為政有一部分是教化人民,教學(xué)是教育學(xué)生,只是目的不同,而目的和過程是相似的:用一定的方法,使一群人由不知到知。自然,為政的啟示在教學(xué)過程中也可以借鑒。下面是我讀《論孔子》為政篇時引發(fā)的一些感悟。
為政時,“道之以德,齊之以禮”優(yōu)于“道之以法,齊之以刑”。因?yàn)?,德與禮是根本,而法與刑事方法、工具。舍本逐末,效果一定不佳。同樣,在教學(xué)中 ,也要更加加強(qiáng)德育和理想教育,而不僅僅是紀(jì)律的重申和懲罰的執(zhí)行。

“退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚也?!鳖伝厣险n的時候唯唯諾諾,沒有自己的觀點(diǎn)和見解,一副聽不懂的樣子,孔子一度以為顏回很愚笨。通過之后的觀察卻發(fā)現(xiàn),顏回喜歡課后回去反復(fù)領(lǐng)悟,運(yùn)用也不差,才知道顏回不愚。這是我想起課堂上反映慢的學(xué)生來,一是不能單從其表面來看其是聰明還是愚笨,也要觀察他后期的領(lǐng)悟和運(yùn)用;二是,要多加鼓勵這類學(xué)生多多課后下功夫,要有學(xué)好的自信心。

“溫故而知新,可以為師矣。 ”常復(fù)習(xí),從舊的知識中學(xué)習(xí)到新的知識,這就可以成為老師了。一是自己,要常溫故,常學(xué)常新;二是,家長要與孩子一起學(xué)習(xí)成長,而且要學(xué)在孩子前頭,這樣才能成為孩子好的老師。父母是孩子的老師,這是無疑的。

《論語》,我從初中開始接觸,那是直覺得生澀難懂;大學(xué),再看,已經(jīng)覺得有那么點(diǎn)道理;如今,我第三遍讀《論語》,才開始悟道里面的道理,并學(xué)習(xí)應(yīng)用起來。好書,值得多讀,讀多了,才能知其意。