作者:史遇春
話頭,得從滿清開國的八大鐵帽子王說起。
所謂八大鐵帽子王,是指在清王朝的開國史上,曾經(jīng)聲名烜赫的八位王爺。
這八位王爺,不但是清皇室的嫡系,而且對大清江山基業(yè)的開創(chuàng)功勛卓著。
按照滿清的制度,其他封有王爵的皇族子孫,每繼承一次爵位,其爵位就要降低一個等級。
這八位王爺不一樣,由于血統(tǒng)、地位、功勛等因素,他們的子孫享有特殊的禮遇,也就是:無論襲封多少代,他們的子孫所繼承爵位者永不降級。
這也就是時稱的“世襲罔替”,俗稱的“鐵帽子王”。
所謂鐵帽子王,也就是說,他們的王冠永遠不會被換掉。
滿清八大鐵帽子王開創(chuàng)者的名單如下:
禮親王代善,滿洲正紅旗,清太祖努爾哈赤次子,母大福晉佟佳氏;
睿親王多爾袞,滿洲正白旗主,清太祖努爾哈赤第十四子,烏拉那拉氏阿巴亥第二子;
豫親王多鐸,清太祖努爾哈赤第十五子,阿濟格、多爾袞同母弟,滿洲鑲白旗旗主;
鄭親王濟爾哈朗,滿洲正藍旗人,和碩莊親王舒爾哈齊第六子,母為五娶福晉烏喇納喇氏,清太祖努爾哈赤之侄;
肅親王豪格,滿洲正藍旗人,清太宗皇太極長子,母為第二任大福晉烏喇納喇氏;
莊親王碩塞,滿洲鑲紅旗人,清太宗皇太極第五子,母為側(cè)妃葉赫那拉氏;
克勤郡王岳托,滿洲鑲紅旗人,清太祖努爾哈赤之孫,禮親王代善之長子。
順承郡王,滿洲正紅旗人,清太祖努爾哈赤孫子,禮親王代善第三子。
說完滿清八大鐵帽子王的概況,接著,來說簡單一下莊親王碩塞的世系。
第一代莊親王的爵位,由碩塞長子博果鐸承襲。
博果鐸無子,雍正帝以清圣祖康熙帝第十六子允祿為博果鐸后嗣,承襲莊親王爵位。
允祿長子夭折,次子弘普遂為長。弘普先允祿卒。允祿死后,弘普被追封為莊親王;弘普的第一子永瑺承襲莊親王爵位。
永瑺無子,以其從子綿課承襲莊親王爵位。
綿課死,其子奕镈承襲莊親王爵位。追論綿課寶華峪地宮入水之罪,降奕镈為郡王。后又復(fù)奕镈親王爵位。因赴尼寺吸食鴉片,被奪爵。
遂以允祿曾孫綿護承襲莊親王爵位,允祿次子弘普之孫,永蕃之子。
綿護死,其弟綿嘩承襲莊親王爵位。
綿嘩死,其子奕仁承襲莊親王爵位。
奕仁死,其子載勛承襲莊親王爵位。
載勛便是本文要說的主角。
載勛被賜死之后,奕仁第四子、載勛之弟載功承襲莊親王爵位。
載功死后,其子溥緒承襲莊親王爵位。
溥緒在世時,大清滅亡,莊親王爵位也就隨大清滅亡了。
莊親王的世系大體如上。
下面,就來說載勛之死,就來說載勛被絞殺的過程。
既然要說載勛之死,有必要先說一說載勛其人。
載勛【清文宗咸豐三年(1854)~清德宗清光緒二十七年(1901)】愛新覺羅氏,滿族;清圣祖康熙帝第十六子莊親王允祿的五世孫;莊親王奕仁的第二子。
到載勛這一代,莊親王的爵位已經(jīng)是第十次傳承襲封了。仔細算來,莊親王的門第,此時,在大清王朝的歷史上已經(jīng)顯赫了近二百年之久了。
清穆宗同治十一年(1872),載勛19歲時,便被封為輔國公。
光緒元年(1875),22歲的載勛襲封莊親王爵位。
光緒二十六年(1900),載勛47歲。
這一年,慈禧太后不顧西方外交人員的抗議,發(fā)布了維護“義和拳會”的詔令。
據(jù)《清史稿》卷二十四《本紀二十四·德宗本紀二》記載:
“(二十六年庚子春正月)是月,拳匪起山東,號‘義和拳會’,假仇教為名,劫殺相尋,蔓延滋害。”
當時,莊親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾等清宗室大臣,也極力主張安撫義和拳會,向洋人開戰(zhàn)。
慈禧太后的詔令一發(fā),載勛遂借此機會,在莊親王府邸建壇。
待各地義和拳會進京后,也都先在莊親王府邸掛號編伍。
那時,載勛自己也頭裹紅巾,身著短衣,完全是一副義和拳會的裝束打扮。
據(jù)說,義和拳會之中,有會首自稱為關(guān)羽的,載勛竟然跪地拜迎這位會首,不敢仰視。
其間,載勛被清廷任命為京師步軍統(tǒng)領(lǐng),懸賞捕殺洋人。
隨后,八國聯(lián)軍入京,義和拳會根本不是那些侵略者的對手;即便是清廷的正規(guī)軍隊,也難以抵御洋人。
結(jié)果,莊親王府邸遭到破壞,大半被毀,只有后院得以存留。
清廷對義和拳處置不當?shù)暮蠊?,就是八國?lián)軍竊據(jù)北京,慈禧太后挾光緒帝逃亡陜西。
緊接著,清廷只能低下聲氣,在屈辱之中與八國議和。
說是議和,其實就是另一種形式的投降。
既然有投降的成分,那么,形勢也就是所謂的“人為刀俎,我為魚肉”了。
作為“魚肉”的清廷,自然要聽任八國的擺布。
在西方列強的“索辦罪魁”聲中,光緒二十七年(1901)正月,清廷以“庇拳啟釁”罪名,賜莊親王載勛自盡。
說是自盡,實際是自我絞殺;其實,也就是判處絞刑,只不過絞刑的具體執(zhí)行者是受刑人自己而已。
既然這樣,那就簡單說一說絞刑。
通常所謂的絞刑,實際上可分為縊死和勒死兩種。
所謂縊死,也就是俗稱的吊死,是指以繩索將人的脖子吊在半空而死亡的方法。
所謂勒死,則是指以繩索勒住人的脖子而使之死亡的方法。
載勛的被賜自盡,按照絞刑分類看,屬于縊死。
載勛行刑的過程,頗具有傳奇意味,值得一說。
當日,載勛被各國指為“禍首”,光緒二十六年(公元1900年)的農(nóng)歷閏八月,他就被清廷削去了爵位。
本年農(nóng)歷九月,清廷就近在山西蒲州府派員管束載勛,打算隨后交宗人府,將他發(fā)往盛京(今遼寧沈陽)圈禁。
但是,西方各國對清廷處理載勛的這一方案并不滿意。
于是,慈禧太后不得不于光緒二十六年(1900)十二月發(fā)布上諭。
據(jù)《清實錄·光緒朝實錄》卷之四百七十七:
“加以懲處已革莊親王載勛、縱容拳匪圍攻堂館擅出違約告示。又輕信匪言枉殺多命實屬愚暴冥頑。著賜令自盡。派署左都御史葛寶華前往監(jiān)視?!?/p>
此前,載勛被削爵后,圈禁于山西蒲州御史行臺。
雖然,載勛名為“戴罪”,但仍有侍妾和兒子陪伴,他在住所內(nèi)的行動不受約束。
后來,當奉詔前來宣讀賜自盡諭旨的兵部左侍郎葛寶華到達時,載勛的住所門外,當?shù)毓俜桨才欧排谟印?/p>
載勛聽到炮聲,問道:
“何故無端放炮?”
隨從告訴載勛,說是欽差來了。
聽說欽差到來,載勛馬上警覺起來。他追問隨從,欽差是不是為了自己的事前來蒲州。此時,隨從也不知道欽差所為何來,只好隨口應(yīng)道:
“大概是欽差過境吧!”。
不一會兒,葛寶華即進門登堂,見到了載勛。
載勛便向葛寶華詢問慈禧皇太后在陜西的情況。
葛寶華唯唯否否,不做回答,也未落座。
見過載勛后,葛寶華就往堂外四處巡視。
葛寶華視察后,發(fā)現(xiàn)御史行臺的后面有座古廟,他便選中了其中的一間空房,準備作為執(zhí)行絞殺載勛諭旨的地方。
隨后,葛寶華暗暗命令左右,在梁間懸好布帛,然后鎖上房門。
一切安排停當,葛寶華即返回載勛所在的大堂。
進入大堂,葛寶華馬上拿出欽差的威勢,傳令蒲州府有關(guān)官員,即可派兵前來,以備事情有變時進行彈壓。
傳令畢,葛寶華便命令載勛跪地聽旨。
載勛似乎已有所察覺,他追問葛寶華,是否要殺頭?
葛寶華沒有理他,命令載勛跪地。
載勛只得跪地,葛寶華面目嚴肅地開始宣讀圣旨。
葛寶華宣旨畢,載勛內(nèi)心十分復(fù)雜,他說道:
“自盡耳!我早知必死,恐怕老佛爺亦不能久活?!?/p>
接著,載勛要求和家人話別。于是,他的侍妾和兒子被喚來,載勛囑咐兒子道:
“爾必為國盡力,不要將祖宗的江山送洋人!”
說完,載勛詢問道:
“死所何處?”
葛寶華與差人將載勛引到古廟中那間備好的空房內(nèi)。
載勛見梁間已經(jīng)懸帛,回頭看了看葛寶華說:
“欽差辦事真周到,真爽快!”
說罷,載勛主動上吊。
據(jù)資料所載:
“不過一刻,即已氣絕。”
關(guān)于載勛之死,還被正式寫入了清廷與洋人簽訂的條約,《辛丑條約》第二款之(一):
“莊親王載勛、都察院左都御史英年、刑部尚書趙舒翹均定為賜令自盡。……莊親王載勛已於西歷本年二月二十一日,即中歷正月初三日……均正法。”
(全文結(jié)束)
