你一定聽過這樣的話，或許甚至，你也說過這樣的話：
等老子畢業(yè)了，就自由了……
等老子有錢了，就自由了……
老子終于分手了，回歸自由……
那你后來真的自由了嗎？你享受到自由的快樂了嗎？
自由理應(yīng)是最美好最值得追求的東西，尤如愛。而絕大對數(shù)的我們既不懂愛，也不懂自由。
那么，什么是自由呢？
常見回答1: 自由就是為所欲為
自由就是你想做什么就可以做，不想做什么就可以不做什么。
聽起來很爽，很多人會(huì)向往說辭就辭的工作，想走就走的旅行。那種瀟灑似乎就代表著自由。
真的是這樣嗎？
讓欲望成了自己的主人，而自己成為欲望的奴隸。吃喝拉撒是每個(gè)人的本能，跟隨著本能去走，這有什么高貴的嗎？累了就想癱著，不想承受生命的重負(fù)，只想要甜美不想要苦澀，這有什么值得稱贊的嗎？
行為模式上的放縱若是伴隨著彷徨、焦灼和空虛，你的心若是不安寧，能稱為自由嗎？
并非如此吧！
常見回答2: 自由就是打破規(guī)則
我聽過一個(gè)笑話，有一位大一的新生表示，享受大學(xué)的自由從翻宿舍墻開始。可問題是……門是開著的呀！
很多人覺得不自由，是因?yàn)槭艿搅艘?guī)則的束縛。
在學(xué)校的時(shí)候，被家長、老師、作業(yè)所囚禁，感覺不自由。
工作了，被老板、任務(wù)、指標(biāo)所壓制，感覺不自由。
成了家，被責(zé)任、道德、約定所捆綁，感覺不自由。
那是不是擺脫這一切你就自由了呢？
如果你突然被學(xué)校勸退了，
你的老板突然告訴你，明天你就可以離開了，
你的另一半突然宣布你自由了。
你是否會(huì)因此而感到滿足和愉悅呢？
并非如此吧！
自由并不等于破壞規(guī)則。
常見回答3: 自由就是做自己，標(biāo)新立異
像是從兩極的一段劇烈震動(dòng)去另一端，上一輩的價(jià)值觀倡導(dǎo)犧牲自我，集體主義，而我們這一代徹底告別這一思想，極致地追求自我和獨(dú)特。每一個(gè)人其實(shí)從一出生就是獨(dú)特的。
而另一方面，我們卻孜孜以求想要得到他人的認(rèn)可，尋找屬于自己的坐標(biāo)。一路往前奔跑，用穿戴、物品、身份和一切外在的標(biāo)簽來標(biāo)榜自己、證明自己。
一旦刻意就顯得庸俗，一旦需要向其他人去證明自己就顯露出不自信，不自然?？桃獾啬７?、偽裝、想要迎合或是刻意不去迎合，都不是自由。
那究竟什么是自由呢？
我特別喜歡陳果老師的回答，她說我們總在思考：
What do I want?
What do I like?
卻很少思考
What shall I pay?
Would I pay?
我們的今天其實(shí)是由過去的選擇所構(gòu)造，而今天的選擇也會(huì)筑造我們的明天。所謂選擇必有代價(jià)，在兩個(gè)差異巨大的選項(xiàng)之間，并不構(gòu)成選擇，比如讓你選擇嫁給王子或乞丐，讓你在選擇中1000萬還是被揍一頓，這不能稱之為選擇。
費(fèi)里特約夫·伯格曼說，自由難道是選擇做奴隸或是做奴隸主嗎？有誰會(huì)選擇去做被奴役的人呢？極好與極壞構(gòu)不成選擇。
選擇一定伴隨著代價(jià)，伴隨著成本，意味著失去，意味著承擔(dān)。
真正的自由，意味著你清楚因果，面對人生重要的選擇清楚自己選擇了什么樣的因，并且愿意承擔(dān)最惡的果。因而心態(tài)永遠(yuǎn)安寧，即便結(jié)果不盡如意，你依然愿意承擔(dān)。
生活很難完美，我們無法選擇只品嘗甜美，抗拒痛苦，自由應(yīng)該是一種心態(tài)，慎重地生活，勇敢地選擇，并且能夠坦然地接受生命贈(zèng)與的各種體驗(yàn)，好的壞的都敢于承擔(dān),live with it.
莫泊桑寫過一個(gè)短篇故事，叫《項(xiàng)鏈》，講的是一位并不富裕的漂亮太太為了參加一個(gè)高級聚會(huì)，向自己的一位闊太太朋友借了一串項(xiàng)鏈，可是不幸地在舞會(huì)結(jié)束后將它遺失了，為了賠償她辛苦地工作了十年，在終于償清了這筆債務(wù)后才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)借來的那串項(xiàng)鏈竟然是假的。盡管這篇文章被選中在課本里是為了向我們傳輸不該愛慕虛榮這樣的價(jià)值觀，可是莫泊桑筆下的這位太太又何嘗不是強(qiáng)大又敢于承擔(dān)的呢，不抱怨生活的厄運(yùn)，不懇求朋友的寬恕，而是承擔(dān)起自己當(dāng)初的選擇。
自由不應(yīng)該只是一種模式，而是一種心態(tài)，我可以這樣活，我也可以那樣活。擁有什么，就用好什么。內(nèi)心的平和才能給予自由。
汝安乎？安，則為之。
