桓正五診是建立在中醫(yī)“天人合一、節(jié)氣五行、先天薄弱“通過現(xiàn)象看本質(zhì)的中醫(yī)綜合診療法，以中醫(yī)節(jié)氣診、五行診、狀態(tài)舌脈診、穴位診、先天薄弱診，五診合一的中醫(yī)綜合診

療技術。診療的過程就是對已有知識的應用，也是不斷學習掌握新知識的過程，全面深入的了解，包括宇宙節(jié)氣·天氣·人氣情緒·病的癥狀·生活習慣中醫(yī)的社會百科，是為了抓住疾病的本質(zhì)，得到解決問題的正確的方法途徑，排除復雜的疾病干擾，需要我們觸類旁通，博極醫(yī)源，精勤不倦，大醫(yī)精誠。

下面我們來說一說桓正五行的基本思維框架：

1.節(jié)氣診：首先是發(fā)病的節(jié)氣；其次是出生的節(jié)氣，一年24個節(jié)氣365天，我們的經(jīng)脈正經(jīng)是12條，手三陽手三陰共6條；足三陽足三陰共6條；手足加起來一共是12條，再左右相加一共是24條，對應一年的24節(jié)氣，每個節(jié)氣都有對應的經(jīng)脈和臟腑，中醫(yī)講：”經(jīng)之所過，主治所及。“每條經(jīng)脈所經(jīng)過的地方都有其管轄的范圍，推斷范圍而了解相應的臟腑。再說人是環(huán)境的產(chǎn)物，是手節(jié)氣氣候影響的，就像種莊稼一樣，節(jié)氣到了就自然生長結(jié)果，節(jié)氣不到再多的關照都沒有用。

2.五行診：中醫(yī)一直講五行講陰陽，而且在中醫(yī)基礎包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》講陰陽五行，但真正應用五行感覺確實挺少的，在這里，我想說五行的應用分為天五行、地五行、人五行，天地人三才之道也！《內(nèi)經(jīng)》“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久?！爸傅木褪翘斓厝宋逍?。在這里主要看出生的節(jié)氣對應先天的五行，看五行陰陽的平衡狀態(tài)，中醫(yī)講：”陰平陽秘，精神乃治?！?/p>

3.狀態(tài)舌脈診：通過中醫(yī)的舌診和脈診來看當下身體的狀態(tài)；舌是身體內(nèi)臟的一面鏡子，包括舌苔的津液；舌體的厚?。簧噘|(zhì)的顏色；中醫(yī)診脈的平正之脈；變異之脈；心手合一的四診狀態(tài)。

4.穴位診：經(jīng)脈為一線，全由穴位串，內(nèi)聯(lián)臟腑外絡肢節(jié)，穴位的痛點、反應點就是身體臟腑的反應點，原穴、募穴、輸穴都有很重要的診斷價值。

5.先天薄弱診：按照出身的節(jié)氣綜合判斷先天薄弱的臟腑和虛弱點作為補先天養(yǎng)后天的精準調(diào)理管控。正所謂水千流萬別始于一源，木千枝萬葉始于一根，人千酬萬應發(fā)于一心，身千病萬癥始于一臟。人之有病如樹之有蟲，不知蟲之所在，遍樹而亂砍之，蟲未除而樹先砍死，不知病之所在，廣亂而治之，病未去而命先盡矣！治病求本。

疾病的本質(zhì)是整體的，運動的，互相聯(lián)系的，變化的，中醫(yī)的基本特點就是整體觀念，辨證論治。就是全面的深入的了解節(jié)氣·環(huán)境·心靈·癥狀·個體差異，做出正確的判斷，不能片面和局限，綜合分析建立正確思維，得出正確的判斷。應用之妙，存乎一心，法于陰陽，和于術數(shù)，天人相應，觸類旁通，博極醫(yī)源。