前不久，一則#低生育率#的消息上了熱搜——

中國生育率以前所未有的速度下降。

2018年出生人口或降至約1500萬以下，減少13%以上。

但這似乎并沒有引起焦慮，評論中，很多女性都表明如今已不將生孩子作為人生必修課，而是深思熟慮后再做決定。

畢竟，喪偶式婚姻、中年女性的職業(yè)危機、生育孩子的巨大成本……都讓人望而卻步。

隨后，又一則與生育相關(guān)的消息在微博引起熱議——

#北京已經(jīng)允許非婚生子女隨母報戶口#

網(wǎng)友一并曬出照片，拍的是北京市海淀區(qū)的“辦理新生兒戶口須知”。

簡單來說，只要提供相應的鑒定報告，不管結(jié)婚與否，女性都可以為自己的孩子申報戶口了。

這意味著，即使不步入婚姻，女性也可以安心生育、撫養(yǎng)孩子，而不需擔心孩子成為受歧視的“黑戶”。

而后，《新京報》調(diào)查澄清，這一政策并非最新出臺，從2016年開始便實施了。

雖然政策不新，可水花卻一點不小，網(wǎng)友評論熱烈，意見不一。

有認為它解決了“三高”女性的獨身難題，為政策叫好的；

有走在時代前端的，放言“精子庫單身媽媽”是潮流；

當然，也有很多男性認為自身利益被侵犯，以及觀念傳統(tǒng)的人認為沒有父親的家庭不健全。

飄飄不想跟風扯大旗，盲目呼喊女性自由，但從這一政策出臺，我看到了——

社會在女性選擇不同的生活方式這一點上，越來越包容了。

固有的婚姻觀念壁壘正在被慢慢打破，女性擁有更多的選擇權(quán)，而不是被緊緊捆綁在“婚姻”二字上。

為什么這么說，今天飄飄就來給你捋捋。

在不少人心目中，女性單憑一己之力是無法撫養(yǎng)孩子的。

這個“無法”，不僅是經(jīng)濟上的壓力，更多的，或許是觀念上的不允許。

正如評論里提到的觀點：沒有父親的家庭是不完整的。

這是長久以來，很多有意脫離不幸婚姻的女性，聽到最多的話。出于對這話的篤信，她們往往會選擇忍氣吞聲、為了孩子茍且。

但，真是這樣嗎？

飄飄覺得該打個問號。

在傳統(tǒng)觀念中，我們都認為，只有給孩子一個完整的家庭，對他/她才是最好的。

于是，有多少人在婚姻中容忍著暴力、出軌、無休止的爭吵、喪偶式教育……

然而，相比父母的和平分開，一個吵鬧、打罵，甚至父親的存在形同虛設的家庭，或許會帶給孩子更深的傷害。

這樣的故事我們在影視中看得太多。

比如父母因為爭吵，彼此把對方都當成“死了”的電影《SO-far》（《繼續(xù)活下去的五個故事》）。

父母無視對方，時間一長，就連孩子也看不到父母同時存在的畫面了。

長期處于冷暴力的強綁家庭，帶給孩子的是“內(nèi)心崩裂”的感覺。

流淚、受傷、害怕、逃避……

《記憶大師》中段奕宏扮演的沈漢強，在父親暴力陰影下的成長。

為了“拯救”被家暴的母親和女性，他一步步把自己變成一個“兇手”。

在我國，家庭暴力的數(shù)據(jù)，高得驚人。

2015年時，中國2.7億家庭中有30%已婚婦女遭受家暴。

央視紀錄片《鏡子》里，一個媽媽陳述兒子在動不動就施暴的的父親影響下會長成什么樣子。

小孩經(jīng)常就說我賤

比如送飯送菜

也會踩到他的尾巴

他也會拽著我的頭發(fā)

把我逼向墻角

然后拼命打我

很可怕吧。

一個遭受父親暴力的孩子，可能也會漸漸以暴力的方式對待世界。

比起所謂的“完整”，充滿爭吵的婚姻與家庭氛圍，帶給孩子的童年陰影只會更大。

當然，家暴只是一部分原因。更常見的情況是，不少夫妻彼此已沒有愛了，只是因為擔心“單親”家庭成長的孩子心理會有缺陷，而選擇將就。

單親家庭長大的孩子就不優(yōu)秀了嗎？其實未必。

我們熟知的許多影視明星，都是在單親家庭長大的。

孫儷、張曼玉、梁朝偉、陳坤、周杰倫……

周杰倫便是由母親一人撫養(yǎng)長大，是媽媽鼓勵他，做自己喜愛的音樂。

當老師說周杰倫“智力有障礙”時，母親葉惠美沒有放棄，而是堅信自己的孩子，并以朋友的方式與他相處，為他創(chuàng)造條件，讓他學習音樂，實現(xiàn)夢想。

而周杰倫成長過程中的孤獨、內(nèi)向、叛逆，也在媽媽關(guān)愛、負責的態(tài)度中逐漸消解。

包括周杰倫后來能成為吳宗憲的助理，也是葉媽媽主動把周杰倫的曲譜拿給吳宗憲，這才讓遺珠不被埋沒。

以一人之力帶大孩子的葉媽媽，用“愛”讓孩子變得足夠優(yōu)秀。

而自小就遭遇父親離家出走、父母感情破裂的梁朝偉也說過：單親家庭令他更加獨立、強壯、懂事。

當然，飄飄并不是說，婚姻不需要責任感、單親就比雙親俱全的家庭好。

如果能擁有一段幸福的婚姻、美滿的家庭，讓孩子成長在一個有愛的家庭里，當然是最美好的結(jié)局。

但我們應該給予一個成年人應有的權(quán)利，一個成年女性，應該擁有足夠的空間去思慮、權(quán)衡并選擇自己想要的生活方式。

而不是成為“母親”后便犧牲一切人權(quán)，為了“父親”角色的非在不可，勉強成全一段無愛的婚姻，甚至是一味地隱忍婚姻帶來的傷害。

更不應該在逃離失敗的婚姻后，對孩子終身負疚。

畢竟，保持單身的俞飛鴻、許晴一樣活得自信篤定。

與丈夫離異，一人帶大孩子的閆妮也越來越美，教子有方。

與其為求“完整”委曲求全，違心而行，還不如理智、自洽地過好自己想要的生活。

無論今后要飾演什么角色，我們永遠要記得，自己首先是一個人。

年前飄飄寫過，年輕一代恐婚；

現(xiàn)在飄飄想說，年輕一代的女性更恐婚。

畢竟，越來越多女性意識到一個現(xiàn)實：婚姻才是一盒巧克力，不吃到最后一顆，永遠不知道自己捧著的是糖是屎。

越來越多的人不敢賭這個運氣，所以恐懼。

如今，可以不結(jié)婚就要一個孩子，并且合理化、合法化，對于很多女性來說，這是一件多么撫平焦慮的美事。

因為這意味著一個人的人生需求被合理分割。

婚姻是一種同時滿足陪伴需要+生育需求的，看似一石二鳥的社會模式。

所有的法律，基本都在維護這個古老的制度，將它視為人生的必要環(huán)節(jié)。

于是，為了滿足自己的陪伴需求或生育需求，大多數(shù)人，都不得不向這個“方便”的制度妥協(xié)。

而現(xiàn)在，生育需求從婚姻中被解放出來。

婚姻不再成為想要孩子的女性的必要。

那么，獨身生子在制度上有了保障，操作方法上呢？去哪里弄一顆精子？

答案：精子銀行。

精子銀行，是一種保存年輕男性精子的儲存機構(gòu)。

精子放入銀行暫時貯存，給自己備用或捐獻他人使用，以擔負“生殖保險”的功能。

精子銀行國內(nèi)外都有，但是就目前來說，大家比較傾向于選擇國外的機構(gòu)。

因為國外的輔助生育市場比較成熟，精子庫也比較商業(yè)化、正規(guī)化。

且，服務的細致程度，也讓飄飄目瞪狗呆。

你不僅可以選擇孩子的外貌——瞳色、眼距、眼睛大小、唇形……甚至是否自來卷，都可以選擇。

還可以選擇捐精者的教育程度：本科、碩士或博士。

就連興趣愛好也可以挑選。機構(gòu)往往會提供一段自我展示，比如唱歌、講笑話等。

說了那么多，錢的問題呢？

一般來說，購買精子的錢包括兩個部分，一個是購買精子的錢，另一個是篩選精子的錢。

美國的精子庫，一份精子大約800~1000美元，一般來說會推薦購買4-8份。

而，如果不花篩選精子的錢，就只能看到一些基本的信息，像飄飄上面說的那些面部特征和興趣愛好，包括更深層的基因檢測，都是需要額外付費的。

所以在未來，如果各方面保障制度完善，獨身女性+精子庫寶寶，可能也會成為一種常規(guī)的家庭形態(tài)。

雖然就現(xiàn)在來說，社會對“單親媽媽”這一身份的想象，基本還是負面的。

畢竟我們的社會似乎傾向于把“單親媽媽”描述成一個脆弱而迷茫的形象。

談及單親媽媽，大多數(shù)影視作品給出的形象多是這種，頭發(fā)零散、眼眶通紅地摟著孩子的單薄婦女。

媒體給“單親媽媽”的標簽，不是“可憐”就是“痛苦”。

誰會對這種“不容易”的角色有憧憬？

女性，也多是對這種角色感到恐懼。

但是，我們不能去恐懼恐懼本身，而是要去尋找這種恐懼背后的原由。

單親媽媽的生活艱辛，逃不過兩個問題：一是經(jīng)濟能力，二是育兒條件。

對于有能力解決這兩個問題的女性來說，“單親媽媽”之路并沒有那么荊棘遍地。

娛樂圈也并不是沒有積極的單親媽媽形象，只不過，在唱衰不唱好的媒體口里，她們身上的“單親媽媽”標簽被放大、妖魔化，以達到娛樂大眾的效果。

比如，張柏芝。

對于這個公眾形象灰色化的女星，要么是和情色和物質(zhì)聯(lián)系起來，要么是和陳冠希謝霆鋒綁在一起，要么是墮落悲慘，那才能滿足讀者的消費心理。

而，張柏芝的單親媽媽之路，真的如媒體所描述的那么坎坷不堪而黯淡么？

也不見得。

至少，就她在鏡頭前的狀態(tài)和她本人描述的情況來說，閃閃發(fā)光的單親媽媽形象完全和媒體筆下那個“一失足成千古恨”的可憐女人形象大大相反。

首先，從經(jīng)濟能力來說，張柏芝可以負擔起的不僅是兩個孩子和自己開支，甚至還有全家的開支。

因為我責任太多了

我爸要一個房子

我媽因為跟我爸離婚

所以我也要買一個房子給她

然后我家人每一個人都要開車

所以那個錢也是蠻重要的

在各類綜藝上，她所描述的自己的私生活，也都是有錢有閑的生活情況。

每一天最少四個小時運動

她肯定要有時間才行啊

對 我真的很閑的

大兒子Lucas是張柏芝最愛的孩子，十分懂事有禮。

關(guān)心媽媽，關(guān)愛弟弟。

而張柏芝本人，運動、興趣愛好一個都沒落下。

賽車、沖浪、滑冰、鐘表設計、自學油畫……個人生活健康充實的程度，讓鄭嘉穎都不禁自愧不如。

是不是瞎說的，就看敢不敢炫技。

2016年的湖南衛(wèi)視小年夜晚會，張柏芝就炫了一波技，一個《冰雪奇緣》節(jié)目，她的滑冰技術(shù)確實很撐場。

當然了，明星的生活情況是素人無法比擬的。

但，張柏芝其實可以代表一種形象符號，將單親媽媽從受害者心態(tài)中解救出來的形象符號。

讓有經(jīng)濟能力和育兒條件的女性明白，在制度的保障下，單親媽媽，只是一種選擇，而不是一種不幸。

非婚生子女上隨母上戶口的意義本身，并不是去取代婚姻這個古老的社會制度，而是給現(xiàn)代社會中沒有結(jié)婚意愿的女性，多一種選擇。

有了充足的選擇，才不會感到壓迫的焦慮。

還是那句話：參差多態(tài)乃幸福本源。

未來社會能夠包容下的家庭形態(tài)，應該是多種多樣。

飄飄第一次見到這種感動，是在一部經(jīng)典的美國情景喜劇里——《摩登家庭》。

相信很多梅粉都看過。

《摩登家庭》里，包含了一個常規(guī)的中產(chǎn)階級家庭，和兩個非常規(guī)家庭——

Jay一家，一個60歲的老頭和一個哥倫比亞移民美女，而且，美女與老頭，各有一子。

Mitchell一家，一對同性戀夫婦和一個從越南領養(yǎng)的女兒。

每一個配置，放到大眾輿論里，都是充滿爭議，讓人情不自禁去意淫他們家庭里的沖突和不幸。

然而，《摩登家庭》里描述的他們的日常，基調(diào)卻是輕松搞笑。

甚至有很多，讓很多普通家庭艷羨的真摯和感動。

是啊，在社會人文環(huán)境日趨復雜的今天，我們要去拓寬的，不僅是社會制度的邊界，還有人類感情的邊界。

這二者互相影響，互相成全。

但帶來的，一定是更大的自由與喘息空間。

當更多打破傳統(tǒng)印象的個人、家庭形態(tài)出現(xiàn)。

當我們不再從狹隘的視角，揣測ta與ta們。

人人都能在不侵害他人利益的前提下，根據(jù)自己的意愿、能力去定制自己的人生，那必是個更美好、舒適的世界。