? ? ? 《 白鹿原》是我大學(xué)就非常喜歡的小說(shuō)，前一段時(shí)間的電視劇被停播了，最近又復(fù)播，著實(shí)讓我又一次回顧了這部經(jīng)典的作品。其中給我印象最為深刻的就是白嘉軒，他是陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》出現(xiàn)的第一個(gè)人物，也是讀完整部小說(shuō)之后，給人印象最為深刻的人物之一。小說(shuō)從他的青年一直寫(xiě)到晚年，我們說(shuō)白嘉軒是這部小說(shuō)的主人公絲毫也不為過(guò)。在小說(shuō)中，白嘉軒是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，他既不同于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的魯四老爺、馮老蘭、錢(qián)文貴等地主形象，也不同于閏土、朱老忠、梁生寶等農(nóng)民形象。我們無(wú)法用好壞、善惡、正負(fù)來(lái)評(píng)價(jià)他，更無(wú)法用階級(jí)的眼光分析他。正是在矛盾中我們可以看到這個(gè)人物獨(dú)阿特的個(gè)性。在此，筆者試引用小說(shuō)中的有關(guān)情節(jié)分析一下白嘉軒這個(gè)人物形象。對(duì)于白嘉軒個(gè)體人格的分析，首先是對(duì)白嘉軒個(gè)體價(jià)值的肯定，同時(shí)也有助于對(duì)白嘉軒其他內(nèi)容的分析。白嘉軒是一個(gè)有著多重文化內(nèi)涵的復(fù)雜的人物形象，具有多面性和多重性。他是一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民，換地遷墳、種植鴉片、興辦學(xué)堂送子女進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，他的身上體現(xiàn)出中國(guó)文化寬厚仁愛(ài)勤儉自律的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。他是仁義好德正直開(kāi)明的紳士，他有自己獨(dú)立的人格，不依附權(quán)貴，清靜自守，遠(yuǎn)離是非紛爭(zhēng)。表現(xiàn)的是一種超出常人的意志力與使命感堅(jiān)守白家的社會(huì)地位，他的行動(dòng)都是為白家的生存著想。作為一個(gè)以維持封建禮教的族長(zhǎng)，具有宗法家族制度所賦予的有形無(wú)形的至高權(quán)力，他是祠堂內(nèi)眾人擁戴的有形的執(zhí)法者,是倫理道德觀念最具權(quán)威的監(jiān)督者，他在族中鄉(xiāng)民的社會(huì)心理具有一種不怒自威的心理畏懼，這也是作為族長(zhǎng)的政治魅力與風(fēng)范，在現(xiàn)代社會(huì)也同樣重要。他的言談舉止具有示范性與感召力。他的要求與感召構(gòu)成鄉(xiāng)間的宗法力量，維系著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的封建秩序。相對(duì)的，他又是時(shí)刻算計(jì)明爭(zhēng)暗斗的豪狠角色，他心計(jì)過(guò)人巧取豪奪，設(shè)計(jì)換地滴水不露，廣種鴉片聚斂財(cái)富，和鹿子霖明爭(zhēng)暗斗，處處維護(hù)自己利益和名聲。他把名譽(yù)看得比什么都重要，對(duì)違反封建禮教的人痛下殺手，毫無(wú)人性。以封建衛(wèi)道士自居，但卻在私下里干著借嗣求種的勾當(dāng)。他在竭力維護(hù)宗法制度存在、家族利益的同時(shí)，又奇特而微妙地與現(xiàn)實(shí)政治勢(shì)力保持一定的距離。