? ? ? 這段期間，我發(fā)現(xiàn)自己以及身邊很多人會犯“身在福中不知?！钡腻e誤，這與近段時間看的《毛澤東中南海往事》這本書里毛主席知福、惜福的情況形成了鮮明的對比，這不由得引發(fā)了我的一些思考。我們要想過幸福的人生，首先必須做一個知福、惜福的人。

? ? ? 有些人在外人看來明明過得很幸福，但是他自己卻不以為然，反而認為自己很“受罪”，這時別人便會說他“身在福中不知福”。這是別人對他沒有認清現(xiàn)實和太過貪婪的勸告。如果這句話是由他親近的人說的，那么可能還包含著親近的人對他恨鐵不成鋼的無奈。

? ? ? 人為什么會出現(xiàn)“身在福中不知?！钡那闆r呢？我想這主要是由于當事人對自己要求太低而對別人要求太高造成的。當一個人對自己的優(yōu)點關注過多卻忽視自己的缺點時，那在他的眼里，他必然是優(yōu)秀的，他的能力、本領也必然是技高一籌、高于他人的。同時，他無視別人的優(yōu)點或付出時，他就會把別人的付出當作理所應當。而當別人出現(xiàn)一點瑕疵的時候，這個瑕疵在他的眼里可能要被放大無數(shù)倍。這樣一來，可不就是只有自己好、對別人都不滿意了嗎？這就是“身在福中不知福了”。

? ? ? “身在福中不知?！笔遣缓玫?，那它會帶來什么不良后果呢？我想，最大的受害者應該是當事人本身。對于當事人來說，他不能清醒地認識自己，也不能清醒地認識別人，那么他必然會糊里糊涂。不僅在大事上搞不清楚，反而容易在細枝末節(jié)、雞毛蒜皮的事情上斤斤計較。當別人為你付出很多，你卻總是無視或斤斤計較時，那時間一長，任再有耐心、愛心的人，也會慢慢心灰意冷下來。別人對你的失望，就是自己最大的損失。

? ? ? 其實對于我們普通人來說，一不注意就很容易出現(xiàn)“身在福中不知?！边@樣的情況。那怎么避免這樣的事情發(fā)生，從而做到知福、惜福呢？我想可以從以下幾方面做起：

? ? ? 第一，常懷感恩之心，多看他人的優(yōu)點。我們都不喜歡“白眼狼”，不希望自己被當作“農夫與蛇”中的農夫。為此，當別人有恩于我們時，我們要尊重他人、感恩他人。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”。如果我們有條件回報他人當然更好，如果沒有條件回報他人，那我們就在心里念著別人的好，尤其是對親近的人的付出，我們要心里有數(shù)，不能因為他們是親近的人，就對他們的付出沒有邊界感，而把一切都當作理所應當。另外有一點我們也要注意，那就是我們在幫助別人時也要有邊界感，謹防發(fā)生“升米恩，斗米仇”這樣的事情。

? ? ? 第二，努力認清自己，要謙虛低調，不要洋洋得意、耀武揚威。俗話說，知人者智，自知者明。能夠認清自己是很難的一件事。當你意識到自己確實在某方面有過人之處時，也不要為此而翹起尾巴、驕傲自滿。天外有天，人外有人。我們大部分人都是普通人，我們所具有的某些優(yōu)點，其實很多人都具備。在這種情況下，我們應該謙虛低調，而不應該盛氣凌人。我曾親眼看到身邊的一些人很不經夸。只要有人夸獎他，他便認為這些夸獎都是對的。殊不知，一部分夸獎是有稍許“夸大”成份的。如果認識不清這個，對別人的夸獎全盤接收，認為自己就是如此優(yōu)秀，那豈不是要惹人笑話了？在這方面，我們要有自知之明。

? ? ? 第三，要做到儉以修身，而不要奢侈浪費。毛主席的勤儉事跡我們都知道一些，不管是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月，還是在安定和平的繁榮時期，他總是艱苦樸素，知福惜福。他對打仗、對服務群眾、對提升自己的修養(yǎng)總是要求很高。然而，他對自己的生活環(huán)境、吃穿用度卻要求很低。比如，他對衣服的要求是“不透風、不露肉就行”，為此，他的很多衣服一穿就是幾十年，往往是補丁摞補丁。有一次，毛主席要會見一位重要人物，工作人員連一件他的新衣服也找不到，他說，“沒有也沒關系，別人是賢達之人，是不會計較我們穿舊衣服的”。解放后，工作人員有次給他添置了四雙皮鞋，他說，“怎么買了這么多？這夠穿一輩子了?！边€有一次，工作人員想為他吃飯的桌子鋪上餐布，他不讓，說抹布就很好，不要浪費餐布了。毛主席的這些日常生活點滴，聽后無不讓人動容。身為主席，他想享受什么，那還不是手到擒來的事嗎？然而，他卻如此節(jié)儉，甚至“自討苦吃”，我想，這也是毛主席的“惜?！敝幇?。

? ? ? 知福、惜福，聽起來簡單，做起來卻不簡單。愿我們都能知福、惜福，享受綿綿不斷的福氣，成為有福之人。