俗語云：“盛世收藏亂世金?！碑斍埃覈囆g品市場、古玩市場、收藏市場空前繁榮，引發(fā)了一股收藏熱，人們開始大規(guī)模地涉足藝術品收藏、投資。
我國傳統(tǒng)字畫市場最初起步時的經(jīng)濟基礎確實不理想，再加上后來國內(nèi)的政治運動接踵而來，更是有點雪上加霜的味道。中國古代流傳下來的傳統(tǒng)字畫、能夠表明中國歷代王朝文化的陶瓷和紅木家具等一些十分有價值的歷史珍品都在這些政治運動中被當作“封資修”的產(chǎn)物被無情地破壞或掃人了垃圾箱。經(jīng)過這些政治運動，中國的藝術品市場更是受到了嚴重的沖擊和影響。再加上20世紀80年代前我國市場流通渠道閉塞，藝術品基本上無法在國內(nèi)市場上流通，所以國內(nèi)一些人為了牟利，還偷偷將文物、藝術珍品運出國境，流入國際市場，這樣造成了我國大量歷史瑰寶的流失，對于我國傳統(tǒng)字畫市場來說又是一筆巨大財富的損失。
不過，改革的春風終于讓我國傳統(tǒng)字畫市場等來了黎明的曙光。20世紀80年代后，改革開放的號角吹響了，我國傳統(tǒng)字畫市場開始有了生機，我國傳統(tǒng)字畫、陶瓷等藝術品都被列為商品悄然進人剛剛興起的第三產(chǎn)業(yè)，這樣中國的藝術品市場才得以走出過去的“悲慘命運”，從歷史長河中慢慢興旺起來。
近年來，隨著我國人民生活水平的提高以及對于精神文明追求的日益增強。藝術品市場也不再像以前那樣起步緩慢，我國藝術品市場在這些年的興旺發(fā)達是十分迅猛的。除了我國各地區(qū)的各大博物館、美術館紛紛吸納珍品外，民間的收藏活動也得到了復蘇，各類民間收藏團體、民間收藏館、展覽館也如雨后春筍般地拔地而起，遍布中華大地。藝術品投資成了當今社會新的投資熱點，這一來由于投資藝術品的風險要遠遠低于投資股票、期貨，二來人們都把投資、玩賞名人字畫和陶瓷看作是提高自身身份檔次和地位的標志，所以這幾年國內(nèi)藝術品投資熱潮此起彼伏，藝術品市場也借著東風由此興旺起來。不僅人氣急劇上升，而且我國傳統(tǒng)字畫市場發(fā)展?jié)摿O大。
徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國現(xiàn)代畫家、美術教育家。曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術教育，先后任教于國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年后任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構、骨骼的準確把握，并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
徐悲鴻作品
徐悲鴻 《奔馬圖》
奔馬圖作于1941年秋季第二次長沙會戰(zhàn)期間。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出鬃尾，使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐?。馬腿的直線細勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動感。整體上看，畫面前大后小，透視感較強，前伸的雙腿和馬頭有很強的沖擊力，似乎要沖破畫面
徐悲鴻的群馬，是徐悲鴻馬中的重要代表作之一。群馬取材于1940年克什米爾當?shù)氐尿E馬，徐悲鴻當時見到此馬格外興奮，《群馬》靈感油然而生。與其他作品不同的是，主要描繪了兩匹背向觀眾的馬，后面又配一匹側(cè)向的馬，為了使畫面有變化，又在右邊畫了一匹低首覓食的馬。
《負傷之獅》
徐悲鴻《負傷之獅》
創(chuàng)作于1938年，當時日寇侵占了大半個中國，國土淪喪，生靈涂炭，徐悲鴻怨憤難忍。他畫的負傷雄獅，回首蹺望，含著無限的深意。他在畫上題寫：“國難孔亟時與麟若先生同客重慶相顧不懌寫此以聊抒懷?！北憩F(xiàn)了作者愛國憂時的思想。這是一幅現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合的畫作。中國被稱作東方的“睡獅”，被日本帝國主義侵占了中國東北大部分國土，“睡獅”已成了負傷雄獅。這頭雙目怒視的負傷雄獅在不堪回首的神情中，準備戰(zhàn)斗、拼搏，蘊藏著堅強與力量。
《九方皋》
《九方皋》取材于《列子·論符篇》的一個故事。大意說：春秋時代有一個相馬的名士伯樂，他有一個好朋友叫九方皋，其辨認好馬的能力不在伯樂之下。有一次秦穆公想求一匹好馬，伯樂就介紹九方皋給秦穆公。于是九方皋在外面尋求了3個月，終于找到一匹黑色的雄馬?？僧斍啬鹿儐査R的雌雄和顏色時，卻令秦穆公大失所望。秦穆公對伯樂說：“九方皋連馬的雌雄和顏色都不能辨認，如何能認識馬的好壞呢?”伯樂說：“九方皋觀察馬的時候是見其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見其所見而不見其所不見?！币馑际钦f九方皋不重視馬的表皮外相，只重視它的內(nèi)在精神品質(zhì)，他對于馬的真正知識是無人可比的。秦穆公仔細檢驗了這匹馬，果然是天下最好的馬。因此我國從古至今，把伯樂和九方皋比作善于認識人才的人。此幅《九方皋》圖是七易其稿所作，畫面著力于九方皋這一人物的刻畫，表現(xiàn)了這位氣度非凡、善辨識廣的精明長者，在發(fā)現(xiàn)駿馬時喜悅但不露聲色的神情，而那黑色的駿馬則因知遇而雙目放光，躍然欲馳。
五駿圖 設色紙本 1943年作
徐悲鴻巨幅力作《五駿圖》創(chuàng)作于1943年，徐悲鴻為籌集中國美術學院建院資金在重慶舉辦畫展，得到友人相助，遂作《五駿圖》相贈。該作匯合徐悲鴻一生中畫馬的各種姿態(tài)，飲水馬、回首馬、立馬、奔馬一應俱全，難能可貴；同時也表現(xiàn)了徐悲鴻向往自由的心聲，四處奔走的斗志
徐悲鴻 《一馬當先》
一馬當先 徐悲鴻1947年作，徐悲鴻筆下的馬是“一洗萬古凡馬空”，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。此幅《一馬當先》中，作者將西洋畫的筆觸與傳統(tǒng)沒骨畫法相結(jié)合，以慣常的魏碑兼草隸的筆意勾勒馬軀干，又以極具古金石氣的短而勁的線條傳達馬的神韻，用濃淡有度的水墨表現(xiàn)馬的肌肉質(zhì)感、骨骼結(jié)構。馬蹄則兩筆帶過，靈活生動；腳踝活絡，極具精妙。馬鬃、馬尾以硬筆刷出，收筆翻轉(zhuǎn)，極為逼真地展現(xiàn)了鬃、尾蓬松的質(zhì)感和飄動的美感。畫中這匹姿態(tài)矯健的駿馬正在奮蹄揚鬃、騰空飛奔。筋骨強壯，肌肉發(fā)達，倜儻灑脫，那風勁剽悍、姿態(tài)優(yōu)美的形象，也仿佛自由和力量的象征，令觀者在欣賞之余，引發(fā)美好的聯(lián)想與遐思。
最后來個徐悲鴻自畫像
徐悲鴻 《自畫像》
自畫像 素描紙本 41x27厘米 1925年作
徐悲鴻（1895-1953）江蘇宜興人?，F(xiàn)代中國畫大師，卓越的美術教育家。徐悲鴻幼年隨父學畫，后赴巴黎入法國國立高等美術學校，并先后去英、德、法、意及瑞士觀摹學習，吸取了不少世界藝術精華。1927年歸國，歷任中大藝術教授、北京大學、桂林美術學院教授，后任北平藝專校長。解放后，任中央美術學院院長，中華全國美術工作者協(xié)會主席，直至病逝。
