人類是社會(huì)性動(dòng)物。社會(huì)思維簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是我們?nèi)绾慰创?,主要是指社?huì)環(huán)境對(duì)我們的自我概念產(chǎn)生影響,然而我們的自我概念又會(huì)影響我們的社會(huì)判斷,從而觸發(fā)我們的社會(huì)行為。
在生活中,我們的自我感覺(jué)其實(shí)會(huì)和我們的社會(huì)之間有著千絲萬(wàn)縷的影響。自我感覺(jué)很多時(shí)候會(huì)與實(shí)際情況有所偏差,比如焦點(diǎn)效應(yīng)和透明度錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)槲覀兛偸菚?huì)以自我為中心,對(duì)自己的情緒感受也更在的敏感。因此我們常常高估別人對(duì)我們的關(guān)注度和我們內(nèi)狀態(tài)的外露程度。其實(shí)大多數(shù)時(shí)候,別人既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你換了衣服的圖案也沒(méi)能明顯的發(fā)現(xiàn)你很緊張,所以你大可不必為自己的社交失誤耿耿于懷。
類似的還有社會(huì)環(huán)境對(duì)自我覺(jué)知的影響(當(dāng)你去外省的時(shí)候,可能會(huì)更強(qiáng)烈的覺(jué)得自己是廣東人);帶有自我服務(wù)色彩的社會(huì)判斷(和老公吵架了,是老公的問(wèn)題,而關(guān)系好了,是因?yàn)樽约鹤龅呐Γ?;自我關(guān)注激發(fā)的社會(huì)行為(對(duì)外表的在意讓我們做很多努力);社會(huì)關(guān)系有助于我們界定自我(在愛(ài)人面前,我們放松隨便,溫柔體貼,在下屬面前,我們十分嚴(yán)厲)等
我們的想法和感覺(jué)會(huì)影響我們的對(duì)事件的解釋和回憶,也會(huì)影響對(duì)其他人的反應(yīng)。
那么我們是如何認(rèn)識(shí)自己的?我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)又有多準(zhǔn)確呢?
“我們是怎么樣子的”和“我們會(huì)成為什么樣子”(可能自我)構(gòu)成了自我概念,還有那些定義自我的特殊信念,這些就是我們的自我圖式。
圖式就是我們組織自己所處世界的心理模版。
自我圖式可以幫助我們分類和提取經(jīng)驗(yàn)。比如成為心理學(xué)學(xué)者是我的自我圖式的一部分,那么我就會(huì)比較關(guān)注別人的心理。
基因和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們的自我概念有很重要的影響,其中社會(huì)經(jīng)驗(yàn)包括社會(huì)角色,社會(huì)比較,其他人的評(píng)價(jià),周圍的文化等。
我們常說(shuō)生活如舞臺(tái),每個(gè)人在上面扮演者不同的角色。是的,我們會(huì)在生活中扮演學(xué)生,孩子,伴侶,父母,領(lǐng)導(dǎo)等,每一個(gè)角色在我們扮演的時(shí)候,就會(huì)開(kāi)始自我覺(jué)察。我們?cè)趺纯创驮u(píng)價(jià)這些角色,就會(huì)慢慢的做出一些行為來(lái)驗(yàn)證我們的話,角色就變成了事實(shí)。
“若是你想難過(guò),那就去與他人比較吧”,比較雖然會(huì)帶來(lái)煩惱。但我們的生活大部分確實(shí)是圍繞著社會(huì)比較進(jìn)行的,它其實(shí)也是在幫助我們自己認(rèn)識(shí)自己,觸發(fā)我們思考自己為何不同。我們?cè)谠u(píng)價(jià)他人的時(shí)候,我們就是在把自己和他人做比較。同時(shí),我們也會(huì)根據(jù)“我們以為別人怎么看我們”來(lái)認(rèn)識(shí)自我(鏡像自我)。還有周圍的文化對(duì)我們的自我概念也會(huì)影響很大,因?yàn)槌藗€(gè)人特點(diǎn)(我很高),我們的自我概念里面,還有社會(huì)同一性(我是共產(chǎn)主義者)。
蘇格拉底說(shuō)“認(rèn)識(shí)你自己”,我也一直在努力的想去看清自己。也許很多人會(huì)對(duì)此嗤之以鼻,我們是誰(shuí),我們想怎么樣,難道我們自己還不清楚么?
但是很多時(shí)候,我們以為自己知道,但是我們的內(nèi)在信息往往是錯(cuò)誤的。當(dāng)原因有點(diǎn)微妙時(shí),我們的自我解釋常常是錯(cuò)誤的,我們會(huì)忽視一些重要因素,爾夸大一些無(wú)關(guān)因素。
比如有多少人承認(rèn),媒體廣告對(duì)自己產(chǎn)生著影響;比如有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為周一心情會(huì)更糟糕,但其實(shí)并沒(méi)有。
事實(shí)上,我并不知道我為何如此悲傷--《威尼斯商人》,莎士比亞
同樣的,我們?cè)陬A(yù)測(cè)自己行為的時(shí)候,也常常犯錯(cuò)。你是否總時(shí)錯(cuò)估了你要完成一項(xiàng)事情的時(shí)間(規(guī)劃謬誤)?是否總覺(jué)得自己可以堅(jiān)持健身?
也許你會(huì)覺(jué)得行為,有時(shí)候難以控制。那么我們的感受呢?其實(shí)我們預(yù)測(cè)自己的感受,也常會(huì)犯錯(cuò)。比如我們是否會(huì)覺(jué)得一場(chǎng)災(zāi)難,我們對(duì)死亡1000人比死亡40人的更感到悲傷,然而事實(shí)是幾乎無(wú)差別的,反而是我們看到了那些受害者照片的時(shí)候,我們才更悲傷。
我們還常常會(huì)高估情緒事件的持久性影響(影響偏差),尤其是在消極事件發(fā)生后。那是因?yàn)槲覀兺鲆暳俗约盒睦砻庖呦到y(tǒng)的速度和力量(免疫忽視現(xiàn)象)。我們其實(shí)是有恢復(fù)力的,比如分手那一會(huì),是不是覺(jué)得活不下去了,然而,過(guò)了一段時(shí)間,你的世界也沒(méi)有因?yàn)樯倭苏l(shuí)而不轉(zhuǎn)了。
這些都是我們的自我認(rèn)識(shí)存在有趣的缺陷。
接下來(lái)我們來(lái)看看自尊
自尊是對(duì)自我價(jià)值孩的整體認(rèn)知,影響我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己的特點(diǎn)和能力。
而自尊的動(dòng)機(jī)也會(huì)影響我們的認(rèn)知過(guò)程,一般來(lái)講,高自尊優(yōu)于低自尊,但是一旦遭到社會(huì)排斥而感到威脅的時(shí)候,可能就會(huì)很具有攻擊性,因此很多社會(huì)破壞者都是高自尊人群。
而由于自我服務(wù)偏差(個(gè)體傾向于以有利于自身的方式來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué))的原因,人們總在失敗的時(shí)候怨天尤人,在成功得時(shí)候安享榮譽(yù)。自我服務(wù)歸因,是人們最大的偏見(jiàn)之一。
如最開(kāi)始提到的例子,在夫妻關(guān)系中,我們往往覺(jué)得自己做的更多。這就是普遍存在的自我服務(wù)偏差,“成員對(duì)自己為共同工作所作貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)之和總是超過(guò)百分之百。
還有盲目樂(lè)觀,比如僥幸心理,總相信自己能幸免于難,而不做出足夠的防護(hù)措施。
之前,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有一句“我只是翻了全世界男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤”,其實(shí)這是虛假普遍性效應(yīng),與之相對(duì)的,是虛假獨(dú)特性效應(yīng),這個(gè)往往發(fā)生在當(dāng)我們干的很不錯(cuò)的時(shí)候。
聽(tīng)起來(lái),好像自我服務(wù)偏差是個(gè)不好的事情,是我們會(huì)責(zé)備他人,會(huì)因應(yīng)得的東西沒(méi)有得到而有欺騙感,其實(shí)也不全是,自我服務(wù)偏差可以是我們降低抑郁傷害,緩解壓力。這是其的適應(yīng)性。