1、自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
2、所謂自律，就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。
3、自律有四個(gè)原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。
4、推遲滿足感，就是不貪圖暫時(shí)的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序。
5、在充滿問題和痛苦的人生中，推遲滿足感是唯一可行的生活方式。
6、讓上了小學(xué)的孩子正確對(duì)待家庭作業(yè)，是培養(yǎng)“先苦后甜”原則的最佳時(shí)機(jī)。
7、沒有自律原則作為后盾的管教，不會(huì)起到任何積極的作用。
8、愛是心靈健康成長(zhǎng)的動(dòng)力。
9、可以斷言，父母的愛，決定著家庭教育的優(yōu)劣。充滿愛的家庭教育帶來幸運(yùn)；缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。
10、“我是個(gè)有價(jià)值的人”——像這樣對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來源于父母的愛。
11、要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律。要讓他們學(xué)會(huì)自律，對(duì)安全感產(chǎn)生信任，不僅需要父母真心投入，還需要父母表里如一的愛和持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。
12、我相信，除非存在智力障礙，不然只要花時(shí)間學(xué)習(xí)，就沒什么問題解決不了。
13、繪制人生地圖的艱難，不在于我們需要從頭開始，而在于需要不斷修訂，才能使地圖的內(nèi)容準(zhǔn)確翔實(shí)。
14、逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦是人類的天性，只有通過自律，我們才能逐漸克服現(xiàn)實(shí)的痛苦，及時(shí)修改自己的地圖，逐步成長(zhǎng)。
15、自我反省帶來的快樂，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于痛苦。
16、和原始人相比，現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生了許多變化，這說明我們完全可以在一定程度上，違背與生俱來的本性，發(fā)展新的天性。人之為人，或許就在于我們可以改變本性，超越本性。
17、要讓心智成熟，就得在彼此沖突的需要、目標(biāo)和責(zé)任之間保持微妙的平衡，這就要求我們不斷自我調(diào)整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。
18、一個(gè)人要想有所作為，在人生旅途上不斷邁進(jìn)，有些時(shí)候就必須要進(jìn)行較大規(guī)模的放棄。
19、人們常常說起的“中年危機(jī)”，是人生面臨的諸多危機(jī)之一。只有放棄舊的、過時(shí)的觀念和習(xí)慣，才能渡過危機(jī)，順利進(jìn)入人生的下一階段。
20、我們?cè)谌松^程中必須放棄的生活環(huán)境、個(gè)人欲望和處世態(tài)度。放棄這些的過程就是心智完美成長(zhǎng)的過程。
21、愛與非愛最顯著的區(qū)別之一，就在于當(dāng)事人意識(shí)和潛意識(shí)中的目標(biāo)是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。
22、我們付出的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。
23、不愛自己的人，絕不可能去愛別人。父母缺少自律，心靈不能成長(zhǎng)，就不可能讓孩子學(xué)會(huì)自律，獲得心靈成長(zhǎng)。
24、唯有學(xué)會(huì)獨(dú)立，體察彼此真正的需要，才能夠組建美滿的家庭，使婚姻關(guān)系更加持久。
25、培養(yǎng)某種愛好，是自我滋養(yǎng)的有效手段。要學(xué)會(huì)自尊自愛，就需要自我滋養(yǎng)。
26、真正的愛，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰和有效的敦促。
27、真正的愛能夠使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴(kuò)展，而非純粹的自我犧牲。
28、真正的愛，需要投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的智慧和力量。
29、真正的傾聽，意味著把注意力放在他人身上，這是愛的具體表現(xiàn)形式
30、用心傾聽是愛的體現(xiàn)，而婚姻是體現(xiàn)這種愛的最佳場(chǎng)所。
31、生命的本質(zhì)就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過程。選擇了生活與成長(zhǎng)，也就選擇了面對(duì)死亡的可能性。
32、人生是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。你投入的愛越多，經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)乃至百萬(wàn)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是成長(zhǎng)，也就是走出童年的朦朧和混沌狀態(tài)，邁向成年的理智與清醒。
33、人生唯一的安全感，來自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。
34、善于自我反省的人，才會(huì)表現(xiàn)得誠(chéng)實(shí)和謙虛。
35、友誼須以愛為出發(fā)點(diǎn)，適當(dāng)?shù)闹肛?zé)和批評(píng)是必不可少的潤(rùn)滑劑，這樣才能成功構(gòu)建持久的人際關(guān)系。
36、自由與約束相輔相成，沒有約束作基礎(chǔ)，自由帶來的就不是真正的愛，而是情感的毀滅。
37、真正的愛，在促進(jìn)對(duì)方心智成熟的同時(shí)，也會(huì)讓你的心靈得到成長(zhǎng)，你會(huì)體驗(yàn)到莫大的喜悅，幸福感會(huì)越發(fā)真實(shí)和持久。
38、愛的重要特征之一在于，愛者與被愛者都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)。
39、所有建立在真愛之上的情感關(guān)系，其實(shí)都是互相勉勵(lì)、共同促進(jìn)的心理治療關(guān)系。
40、心智成熟的旅途是漫長(zhǎng)的，你需要更多的時(shí)間自我完善，使自己具備更強(qiáng)的能力。
41、要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的信仰與世界觀，我們必須不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我們必須突破自我界限，涉足更廣闊的領(lǐng)域，修正我們的地圖。
42、具有了懷疑一切的態(tài)度，我們就會(huì)意識(shí)到，篤信上帝并不是一件多么了不起的事情。過分信仰上帝，容易使我們更加教條。
43、對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是心智成熟不可或缺的元素。科學(xué)本身很容易成為一種文化偶像，我們亦應(yīng)保持懷疑的態(tài)度。
44、有越來越多的人認(rèn)為，所有病癥都屬于心理疾病范疇，即心理上首先出現(xiàn)問題，然后導(dǎo)致身體免疫系統(tǒng)失效。
45、心靈的成長(zhǎng)、心智的成熟需要不斷努力，而且必然是艱苦的過程，它必須與自然法則對(duì)抗，必須跟循規(guī)蹈矩的自然傾向背道而馳。
46、阻礙心智成熟的障礙。最大的障礙就是懶惰，只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解；如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們都無法取得成功。
47、懶惰就像魔鬼一般狡詐，讓人們不僅擅長(zhǎng)偽裝和欺騙，還會(huì)想方設(shè)法讓懶惰變得合情合理。
48、一個(gè)人的心智越是成熟，就越是能察覺到自身的懶惰；越是自我反省，就越是能找到懶惰的痕跡。
49、一般意義的懶惰，只是對(duì)自己和他人缺少愛，而邪惡則視愛為仇敵，與真正的愛完全對(duì)立。
50、心智的成熟之路，是永不停歇的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。
51、一個(gè)人知道得越多，就越是難以采取行動(dòng)。
52、那是一種高處不勝寒的冷清，是孤獨(dú)前行的寂寞。在心智成熟的道路上，所有走在最前面的人，所有走得最遠(yuǎn)的人，都會(huì)感受到這種孤獨(dú)。
53、有一點(diǎn)可以肯定，成長(zhǎng)意愿的本質(zhì)與愛的本質(zhì)是一致的。愛是為了心智成熟而拓展自我的意愿，真正擁有愛的人，心靈自然會(huì)不斷成長(zhǎng)。
54、心智成熟之旅艱苦卓絕，無論是思考還是行動(dòng)，你都離不開勇敢、進(jìn)取和獨(dú)立的精神。即便有先知的告誡，你仍需獨(dú)自前行。
