“沉入內心深處之思、之想，謂之沉思。沉思的內容總是人生的大題：歷史的、哲學的、宗教的、生命的觀照、情感的大愛大恨......正因為是人生的大題，人之沉思常常無果而終。綿綿不盡的思緒縈繞于腦海，沉墮于心靈深處......思想者在這個過程中感知勞累、痛苦、快樂，而智慧，亦終為思者呈現(xiàn)?！薄晒?/span>

古琴，不僅僅是一件樂器。

在傳統(tǒng)文人的精神世界中，琴位居“琴棋書畫”之首，是君子修身養(yǎng)性的“道器”，故嵇康《琴賦》有云：“眾器之中，琴德最優(yōu)”。

古琴融合了儒釋道文化“中和”、“虛靜”、“覺照”的思想內涵，而成為一種優(yōu)雅的文化生活方式。傳統(tǒng)文人“左琴而右書”，以琴修身，以琴靜心，涵養(yǎng)中和之氣，回歸天地自然。無論身處廟堂，“心積和平氣，木應正始音”；或是退隱江湖，“深林人不知，明月來相照”。琴，都是文人不可或缺的心靈伴侶。

撫琴，不僅僅是一種技藝，更是一份內心的覺醒。

樂由心生，音從心發(fā)，比技法更重要的是心法。

以心馭指，以意領音，方能達到淡泊清心、寧靜致遠的生命狀態(tài)。

體悟傳統(tǒng)的文人琴懷，得到真實的身心受用，