前陣子，我讀了《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》這套書(shū)一共有4本，作者是史蒂芬.列維特，他幫助我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維看穿生活表象下的真實(shí)世界。讀完這本書(shū)有以下四點(diǎn)啟示，與大家分享。
01? 專家有可能利用信息不對(duì)等謀取私利
專家或者專業(yè)人士的話，我們聽(tīng)聽(tīng)可以，真正做決定的時(shí)候還是需要好好判斷，三思而后行。
信息往往在行業(yè)內(nèi)都是閉塞的，我們因?yàn)椴欢?，所以焦慮或者內(nèi)心恐懼。如果這個(gè)時(shí)候，一味聽(tīng)信專家或行業(yè)顧問(wèn)的話，擔(dān)心再不買房就更貴了，擔(dān)心股票再不賣就跌的更猛了……那么，恐懼會(huì)影響我們的理性決策，讓我們?cè)诨艁y之中做出相反的決定。
這提醒我們?cè)谟龅綄I(yè)人士的催促時(shí)，一定要提高警惕。
這一點(diǎn)，我們要感謝互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)大大削弱了信息的優(yōu)勢(shì)，它讓信息自由流動(dòng)，任何人只要肯搜集就能獲得，大大縮小了專家和公眾之間的信息差。魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)啟發(fā)我們打破固定思維，開(kāi)啟全新的思維方式，讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光來(lái)看待這個(gè)世界。
02 在解決問(wèn)題時(shí)，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)2》告訴我們要打破固有思維，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，換個(gè)角度和思路，用數(shù)據(jù)說(shuō)話。因?yàn)槿说挠洃浐颓楦胁⒉豢孔V，易導(dǎo)致誤解和錯(cuò)誤，而數(shù)據(jù)才是硬道理，它不摻雜任何情感，清晰又具體，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
想想我們?nèi)粘Ｉ钪?，有多少情況，我們被個(gè)人的慣性思維、情感、記憶等等所迷惑，而忽略了最真簡(jiǎn)單最真實(shí)的數(shù)據(jù)和事實(shí)，從而在解決問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了偏差，甚至釀成大錯(cuò)。
希望大家在解決問(wèn)題時(shí)采用“魔鬼式思考”，根據(jù)數(shù)據(jù)做出判斷，而不是參考常識(shí)、用傳統(tǒng)認(rèn)知去思考。
03? 怎么樣培養(yǎng)“魔鬼式思維”
既然，魔鬼式思維如此給力，那么怎么培養(yǎng)“魔鬼式思維”呢？《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)3》告訴我們，要學(xué)會(huì)用反常思維解決問(wèn)題，用魔鬼式思考打破常規(guī)，承認(rèn)自己無(wú)知的同時(shí)也別盲目的相信專家，不要被表象掩蓋了問(wèn)題的根源，了解行為背后的動(dòng)機(jī)也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
作者還有一種觀點(diǎn)，發(fā)人深省，他認(rèn)為“放棄也是一宗選擇。”
04 我們身邊處處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)
在“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)家”眼中，我們周圍到處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是我們普通大眾在對(duì)待問(wèn)題的時(shí)候往往帶著感情，憑借主觀情緒，我們更多的時(shí)候像心理學(xué)家而不是像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣看問(wèn)題。
“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)”系列套書(shū)，目的就是啟發(fā)我們以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)來(lái)看待問(wèn)題，跳出情感的羈絆，問(wèn)題反而更簡(jiǎn)單。很奇妙的書(shū)，很新穎的觀點(diǎn)，希望大家都來(lái)共讀此書(shū)。
