讀《唐浩明點評曾國藩日記》

咸豐九年九月初六日

夜與李申夫論營務(wù)處之道，一在樹人，一在立法。有心人不以不能戰(zhàn)勝攻取為恥，而以不能樹人立法為恥。樹人之道有二：一曰知人善任、一曰陶熔造就。

曾國藩所創(chuàng)立的湘軍，開創(chuàng)了文人帶兵的先河，讓一直以來只靠科舉功名晉升的士子們，有了第二條光宗耀祖的道路。曾國藩的帶兵之道自然不同。一方面是找人：他首先找到自己熟悉、信賴、有才學(xué)的朋友作為營官，再由這些營官去招募全營的官兵。這就好比樹木，先有干、才有枝葉。另一方面是設(shè)置規(guī)則：營官死、則全營官兵就地解散、絕不續(xù)用，那么下級為了自己的利益便會全力保全長官、長官在指揮便在；曾國藩首提“訓(xùn)練”，訓(xùn)是訓(xùn)話，便是思想政治工作的前身，而練才是訓(xùn)練技巧。

今天曾國藩的日記提到管理軍營從兩方面入手，一方面是樹人，一方面是立法，他也確實是這么做的。樹人又從兩方面下功夫，一方面是知人善任，要明白沒有一個人是全無用處的，關(guān)鍵是用在何處。另一方面是陶熔造就，向部署宣導(dǎo)價值觀、提供機(jī)會讓其鍛煉都是必不可少的。

知人善任，需要在招聘上，了解員工上多下苦工。再次想起一位好友所說，新員工入職后要先給成就感、再給榮譽感，最后才提責(zé)任感，順序錯了管理不好。多數(shù)公司新人一入職，先被灌輸“工作一定要有責(zé)任感”，而同時公司是哪里缺人就調(diào)新員工去哪里，他做的不順手、不開心，很難有成就感，即便公司念在苦勞的份上給予一定的表揚，這位新員工也很難有成就感。于是自然覺得組織只是把自己當(dāng)成螺絲釘，組織的事和他毫無關(guān)系，又何來任何責(zé)任感呢？于是組織和新員工的關(guān)系便進(jìn)入惡性循環(huán)。

至于陶熔造就，我認(rèn)為關(guān)鍵在于持之以恒。從在組織內(nèi)形成特有的價值取向和文化氛圍，到讓處于組織中的人做出相應(yīng)改變，需要耳濡目染。為什么用耳濡目染這個詞呢？因為確實要讓人看到、聽到才行，而不是僅僅停留在字面上的宣導(dǎo)。后來者看到組織內(nèi)的前輩是怎么做的，他便會去學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、改變。這個過程應(yīng)該是慢的，但也是扎實的。