前段時(shí)間，王寶強(qiáng)的母親因病去世。失去親人有多痛苦，或許只有真正經(jīng)歷過的人才能體會(huì)到。

死亡，是每個(gè)人都必將面臨的事情。

如何面對(duì)死亡，是每個(gè)人都逃不開的課題。

01

死亡是生命的一部分

韓劇《請(qǐng)回答1988》里，德善的奶奶去世了，他們?nèi)乙黄疒s回鄉(xiāng)下。

在賓客面前，爸爸若無其事地跟大家喝茶聊天。直到遠(yuǎn)在美國的大伯趕回來時(shí)，40多歲的爸爸抱緊大伯痛哭：

面對(duì)死亡，即便是經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的成熟中年人，也會(huì)崩潰成小孩。

死亡是個(gè)無處不在的現(xiàn)象。

有出生就有死亡，有生長就有衰退。這是自然法則。

世界上的一切生命體都不是永恒的。我們身邊所有的事物，包括所有的植物、動(dòng)物、人類、建筑、城市、地球、太陽甚至是銀河系，在未來的某一天都終將會(huì)衰亡、結(jié)束。

但我們往往會(huì)忽略或者刻意回避這一點(diǎn)：死亡是生命的一部分。

人們會(huì)習(xí)慣性地問：失去親人時(shí)，如何化解悲痛？

從心理學(xué)的角度而言，治療痛苦的辦法是直面并接受人生悲劇，直面生命的無常，把親人放在心里。讓悲傷在我們身體上自然流動(dòng)，這份療愈就會(huì)自然產(chǎn)生。

當(dāng)我們理解并且接受這個(gè)事實(shí)，我們就會(huì)開始尋找其他的、內(nèi)在的安全和幸福源泉。

事實(shí)上，我們很多對(duì)于死亡的悲傷和恐懼，不僅因?yàn)槭耪弑救?，還因?yàn)樗せ盍宋覀冏约旱膬?nèi)在。

面對(duì)親人的離去，你可以能會(huì)開始反思：

活著的意義是什么？

活著還能做些什么？

既然終有一天會(huì)死亡，那么我們要怎樣活著？

死亡給生命畫了一個(gè)終止符，讓我們重新思考活著這件事——如何過好有限的一生？

02

關(guān)于死亡這件事，活著是最好的老師

死亡這件事，或許會(huì)促使我們改變生活方式，從而生活得更加有意義。

綜藝節(jié)目《奇葩說》第五季中，辯手邱晨自爆患癌經(jīng)歷：

去年去醫(yī)院檢查時(shí)，她被查出甲狀腺惡性腫瘤加淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移。以前一直活得有點(diǎn)“喪”的邱晨，在“死亡”的逼迫下，變得積極起來。

她改掉了多年熬夜的壞習(xí)慣，開始早睡早起，鍛煉、讀書、靜坐……希望讓生活變得更有意義。

她說，死亡讓她學(xué)會(huì)了三件事情。

而第一件事，就是明白了：“死亡才是對(duì)生命最精準(zhǔn)的教育?！?/b>

“無論是‘死亡’的日期，還是身患重病，還是我們?nèi)松?dāng)中躲不過的所有壞的消息，我們只有看到它，面對(duì)它，甚至愿意談?wù)撍臅r(shí)候，我們才有可能去對(duì)抗它。”

邱晨這番話，讓我特別感動(dòng)。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)去正視、去接納死亡的到來，我們才能從中獲得解放，才能學(xué)會(huì)正確地面對(duì)死亡。

死的意義，就在于讓我們懂得生的可貴。

只有真正體驗(yàn)過死亡，才能明白生命所賦予的意義。

美國蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯，17歲的時(shí)候讀到一句話：如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話，那么有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是正確的。

于是，他決定“向死而生”，把每一天都當(dāng)做生命的最后一天去生活。

從那時(shí)候開始，連續(xù)33 年，喬布斯在每天早晨都會(huì)對(duì)著鏡子問自己：如果今天是我生命中的最后一天, 你會(huì)不會(huì)完成你今天想做的事情呢？

憑借這種勇敢直面死亡的態(tài)度，喬布斯創(chuàng)造了精彩的人生和風(fēng)靡世界的蘋果系列產(chǎn)品。他認(rèn)為：死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明。

“你有時(shí)候會(huì)思考你將會(huì)失去某些東西，‘記住你即將死去’是我知道的避免這些想法的最好辦法。你已經(jīng)赤身裸體了, 你沒有理由不去跟隨自己內(nèi)心的聲音?！?/p>

如果沒有明天，今天就要盡情活著。

死亡，使我們更深刻地看到生命的本質(zhì)和意義。

03

死亡教育，是孩子的必修課

在中國人的觀念里，死亡，是一個(gè)很忌諱的詞。

平日里，大家一般不會(huì)討論死亡這個(gè)話題。小孩子說到“死”，家里的長輩都會(huì)趕緊打住，“不能說這個(gè)字，不吉利……”

在我們的教育中，一直缺席“死亡”這一課。

《西藏生死書》說：我們是一個(gè)沒有死亡準(zhǔn)備的民族。

“人為什么會(huì)死？”

“人死后會(huì)去哪里？”

“媽媽，你會(huì)死嗎？”

當(dāng)孩子們忽閃著疑惑的眼睛發(fā)問時(shí)，大部分家長不是搪塞回避，就是避重就輕地回答：他去了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方、只要你乖乖聽話媽媽就不會(huì)死……

大人們以為把孩子和死亡隔離是對(duì)孩子的保護(hù)，結(jié)果，卻讓孩子對(duì)死亡產(chǎn)生了深深的疑惑和恐懼。

白巖松曾說：“中國人討論死亡的時(shí)候簡(jiǎn)直就是小學(xué)生，因?yàn)橹袊鴱膩頉]有真正的死亡教育。”

父母欠我們一堂“死亡教育課”，而我們也欠孩子這堂課。

北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心統(tǒng)計(jì)：我國每年青少年自殺身亡人數(shù)為28.7萬，除了自殺成功者，還有約250萬的自殺未遂者。

談?wù)撍劳?，不是為了讓孩子害怕，誠惶誠恐地生活，恰恰為了讓孩子尊重生命，珍惜生命，珍惜當(dāng)下。

作為父母，我們應(yīng)該明白以下3點(diǎn)：

擁有正確的死亡認(rèn)知才能正確地面對(duì)死亡；

事實(shí)的真相帶來的痛苦只是暫時(shí)的，它終將會(huì)過去；

死亡教育和性教育一樣重要，不能忽視，更不能被誤導(dǎo)。

當(dāng)孩子再問起，“媽媽，你會(huì)死嗎？”

我們可以告訴孩子：“會(huì)，但不會(huì)太早離開，我也不想太早離開你。我們也許會(huì)暫時(shí)分離，到時(shí)候我們還是會(huì)在一起?！?/p>

我們要享受在一起的歡樂時(shí)光，相互陪伴，彼此珍惜。

同時(shí)，我們要為未來的每一天做好規(guī)劃，不虛度時(shí)光。

讓孩子學(xué)會(huì)尊重生命，學(xué)著為自己的人生負(fù)責(zé)、減少遺憾，是死亡教育的意義所在。

死亡，是我們這一生都無法避免的課題。

愿所有人都能勇敢面對(duì)死亡、面對(duì)生活的困境，珍愛生命，活出自己！