司機(jī)的知識(shí)：知識(shí)有兩種，一種是真知識(shí)，來(lái)自那些投入大量時(shí)間和思考以獲得知識(shí)的人們；另一種就是裝得好像他們知道的人，他們會(huì)模仿別人表演。他們也可能擁有動(dòng)聽(tīng)的聲音或具有說(shuō)服力的形象。但他們傳播的知識(shí)是空洞的，他們高談闊論地?fù)]霍著華麗詞匯。巴菲特的生活信條是“請(qǐng)認(rèn)清你的能力范圍，并待在里面。這個(gè)范圍有多大，并不重要。重要的是知道這個(gè)范圍的界線在哪里。”

控制錯(cuò)覺(jué)：是指相信我們能夠控制或影響某種我們客觀上無(wú)法控制或影響的東西的傾向。安慰劑能提高人們的忍受能力。事實(shí)是我們能控制的東西很少，因此集中精力在能控制的事情上，其他的，聽(tīng)之任之吧。

激勵(lì)過(guò)敏傾向：例如為了消滅老鼠，政府懸賞每只死老鼠，結(jié)果人們開(kāi)始飼養(yǎng)老鼠以換取獎(jiǎng)勵(lì)。人們是對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)，而不是對(duì)激勵(lì)背后的目的做出反應(yīng)。

回歸均值：極端成績(jī)與不太極端的成績(jī)總是來(lái)回交替。就跟股市一樣總有跌到底反彈的一天，也有漲到頂下跌的一天。一切都是在一個(gè)均值上波動(dòng)。

公地悲?。涸谝粋€(gè)大家都可以使用的公共場(chǎng)所，每個(gè)人都希望將他自己的利益最大化，直到這片公地被毀掉。我們不可以指望人類的道德理性，解決的方式要么私有化要么加強(qiáng)管理做出一定限制。同理在經(jīng)濟(jì)上，政府的調(diào)控也是比不可少的。

結(jié)果偏誤：我們傾向于以結(jié)果判斷決定，而不是當(dāng)時(shí)作決定的過(guò)程。以外科醫(yī)生治病死亡與治愈的比率來(lái)判斷他是否優(yōu)秀不僅不準(zhǔn)確而且不道德，抽樣的范圍太小，結(jié)果相應(yīng)地說(shuō)明不了什么。切勿以結(jié)果判斷決定，只要你是出于理性做出的決定，哪怕結(jié)果很糟。

選擇的悖論：選擇多是進(jìn)步的標(biāo)尺，但過(guò)多的選擇會(huì)降低生活質(zhì)量。選擇范圍太大會(huì)讓人無(wú)所適從，顧客無(wú)法做決定可能就干脆不買了。因此寫(xiě)下你的標(biāo)準(zhǔn)，并務(wù)必遵照他們，要明白，你永遠(yuǎn)做不出完美的選擇。在生活伴侶這件事上也是如此。

討喜偏誤：某人越討喜，我們就越傾向于從這個(gè)人那兒買東西或者幫助他。越與我們相似的人我們對(duì)他越有好感，恭維具有神奇的效果，哪怕那是謊話連篇。在談判中如果你正好發(fā)現(xiàn)對(duì)方是你老鄉(xiāng)，或者跟你一樣有特殊的愛(ài)好，那么生意就做成了。好感比賄賂更有效。因此在判斷一筆生意時(shí)要想象對(duì)方是個(gè)不討人喜歡的家伙。

稟賦效應(yīng)：當(dāng)我們出售某物時(shí)，我們要求的錢多于我們自己愿意為它支付的錢。收藏愛(ài)好者很少交易或出售，有人打算買他的物品時(shí)往往會(huì)拒絕，因?yàn)樗X(jué)得自己的物品價(jià)值應(yīng)該更高。請(qǐng)不要抱著某種東西不放，要知道你擁有的一切隨時(shí)又會(huì)被拿走。

奇跡：不可思議的意外事件就是雖然少見(jiàn)但完全可能發(fā)生的事件。它們的發(fā)生沒(méi)什么可吃驚的，如果它們從不發(fā)生，那才令人感到意外。

團(tuán)體迷思：如果其他人意見(jiàn)一致，我的異議一定是錯(cuò)誤的。歷史上這種智囊團(tuán)“一致通過(guò)”的決定有過(guò)很深的教訓(xùn)，因此異議在團(tuán)隊(duì)中的存在是必須和必要的。

忽視概率偏誤：我們是對(duì)一件事的預(yù)期強(qiáng)度做出反應(yīng)，而不是對(duì)它發(fā)生的概率。比如有飛行恐懼的人不會(huì)聽(tīng)進(jìn)去空難概率小的事實(shí)。我們不能直覺(jué)地理解風(fēng)險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)很難估計(jì)，但又是躲也躲不過(guò)的。