文 |鳴宇
念朱蔡二君文
庚寅暮秋，風雨蕭瑟。吾衣衫單薄，貼膚冰涼，然萬物凋零之際，卻顯紛擾，夜雨點滴，叩人心門。
適逢佳節(jié)，世間團圓之際，唯吾孑然顛沛流離，轉徙于鄉(xiāng)野。吾始來曲江之濱，燈影綽綽，樹影婆娑，然往來之人，道路以目，似若冰霜，風物人情陡然間如深冬之水，歡喜之情全無，蕭瑟冰冷之際，吾悵然所失，念昔時長安風華，盡是杯盞琴瑟，詩書文章。
遙想當年，雁塔題名，曲江宴飲，桃李莘莘，車馬喧囂。然今日至此，怏怏然竟無語對皎皎云中古月。月亦是長安月，人已不是長安人。吾以為自在夢中，欣然與云中孤月私語，詩書為琴瑟之儀，其信然邪？其夢邪？今吾至此，曲江水波凌凌，凌烈入心谷，寒風輕拂，遙望宴飲杯盞，恍恍間化為糞土，吾安能千古乎？
然爍爍其華而千古者，亦當有之。吾以為為學者有浩然之氣者亦當是也。古人云：納于大麓，烈風驟雨弗迷。
昔有堯舜之社稷，納于大麓而不迷者，有參天之志，亦有凌云之氣矣。然悉數(shù)吾之銜誠致哀者，當屬朱蔡二人。朱者，朱熹是也，蔡者，師傳與朱，蔡元定是也。吾獨欲語于二君，念當年二君宴飲于月下，當為此景乎？然吾一人轉徙于此，抱愧鄉(xiāng)老，終不敢書與妻兒，朝敦夕月，雁過斜陽，寒舍邊芳草萋萋，舊時鶯歌皆做墳冢，孤兔奔走，沒于溝壑，殘垣斷梁之上，雁雉悲鳴。吾念想當年朱蔡二君教習于岳麓山野，亦當孑然孤苦，然他日及第，恍然如夢方醒，燈紅酒綠，蘭舟車馬世事紛雜亦當不絕于耳。然而君子清貧寡淡，不為世事之紛擾，亦不屈首于權貴。終究留得一世千古。
湘江之西，岳麓山間，中國文化之精粹靈地，青磚石地，粉墻玄瓦，屹立千年矣。滿山風物間，讀書啷啷，講學辯論之聲隱隱入空靈。春花秋葉，夏風冬月，岳麓遺世獨立，巍巍然如神明。愛晚亭斜暉晚照，湘江之上，水波悠悠，點點孤帆，如若游子。昔日蔡君困于為學之難，州司臨門，師生二人皆不為所懼。眾人知之，師生百人，止于岳麓之門，無不痛哭流涕，元定席間泰然自若，如若歸省，諸君杯盞間泣不成聲者悉數(shù)眾多，淚水皆做酒水，酒水亦為淚水。
朱君乃為之感動，與元定曰：“吾已老矣，恐他日無與君見面之時，爾為余之門生久矣，吾尚未與君深交，君今陷囹圄，亦當思爾甚甚?！?/p>
朱語后泣不成聲，而元定兒立之年，陽剛之素亦無語凝咽。是夜，二人獨居于朱君書房，無談離別凄苦，亦無入夢與周公。
二人凌思，通至達旦，校《參同契》一書矣，吾賭二君剛毅若此，為之觸動，不覺之千古書院，蓋朱蔡二君之凌然大義而不惟于權貴與囹圄之精神也。元定杖枷三千，千辛萬苦，歿于道州。
羈旅途中，蔡君亦當思念離別踐行之宴，不覺心中百般苦澀流于心邸。人皆有一死，然如元定之死者，能有幾何？元定乃一求學之子，未衣錦還鄉(xiāng)，亦無享天倫之樂，道死流離之所，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！吾與元定乃讀書求學之子，賭才俊之死，心痛悲鳴，吾若與君同年，歿必赴至道州以盡其哀，殮必當憑汝棺，窆必當臨其穴。時無英雄，使小人成名！
吾獨愿汝在天之靈，當是心安，湘江孤雁陣陣悲鳴，岳麓夜雨落果正傷心，是汝之哀乎？
元定去矣，諸君思君甚甚。
衡陽雁聲徹，湘濱春不回。
感物念所歡，煢煢獨一人。
元定死后二年，朱熹避居東陽石洞，傳道授業(yè)，其后蓋逾一年，便乘風歸去。當是時，朱顧首岳麓之門，彧彧其文者：惟楚有才，于斯為勝。不覺獨自潸然淚下，如若幼童之痛哭流涕。眾人見之，無不為先生隱隱痛心。
世有大痛，世間之大痛者，莫過于游子赴于鄉(xiāng)關而不能至之痛也；人有大悲，人世之大悲者，莫過于心心相惜者陰陽兩隔之悲也。嗚呼哀哉！夫世間悲情千古，唯獨此朱蔡二君者，若岳麓之千年矣！過于琴瑟之情，亦超脫于骨肉之情也。
吾今日無語對于曲江波光麗影，竟無語凝噎，口舌羞澀，往來之人，皆面若冰霜，夜風拂面，冰涼入骨。星光與明月閃爍云間，似蟾宮玉兔嫵媚之情狀，然風華已去，終不得與其共語。
吾以為朱蔡二君視今日之風化，燈紅酒綠之塵世，安能笑焉？吾獨不做媚俗之人，淡然至于世間，飄零至此，如若浮萍，斜風細雨任平生，獨有淡然之心，柱長參天之木也。
吾常思之，人處一室，可得共相染指，而吾獨居于鄉(xiāng)野，天地草木皆為我所有，吾之靈魂亦當清澈澄明。然媚俗之人比比皆是， 非同于朱蔡才俊二人，不畏權貴，不畏囹圄之苦，養(yǎng)得浩然之氣，納于大麓，亦當泰然自若。遠離紙醉金迷，鶯歌燕舞，轉徙于山川草木之間。
修身立志，堅韌兼?zhèn)?，其死后亦當備受世人之崇敬，可得千古矣！然與歌舞升平奢靡之氣媾和者，可得千古乎？
念此二人，遂就此文，是為記。
歷史背景：
慶元三年(公元1197年)，宋寧宗權臣韓侂胄擅政，制造“偽學之禁”，指道學為“偽學”，把“四書”、“六經(jīng)”定為禁書，誣奏偽黨五十九人，朱熹被打成“偽學魁首”，去職罷祠。誣陷蔡元定為朱熹的左右羽翼之罪，貶湖南道州編管。
元定得到消息，未向家人告別，即往府治報到，三子蔡沉，學生邱崇相隨，行至考亭贏州橋頭，朱熹與從學者百余人前來餞行，許多人感傷而泣下，元定卻泰然自若，不異平常，臨行賦詩云：“執(zhí)手笑相別，毋為兒女悲，輕醇壯行色，扶搖動征衣，斷不負所學，此心天可知?！?/p>
朱熹曰：“朋友相愛之情，季通不屈之志，可謂兩得之矣!”朱熹向元定提出著《參同契》疑難，蔡當眾隨口解答如流，聽者無不欽佩。朱送元定行至馬伏“寒泉精舍”，兩人共同參訂《參同契》一書，通宵不昧。
翌日開始在嚴寒風雪的氣候中，扙履步行三千里，腳為流血，抵達道州貶所，父子學生堅持讀書論學，四方學者聞之，來求學者日眾，元定不怕朝庭壓力，堅持授徒講學不倦。其不降其志，不辱其身的精神品質為后人所稱道。
2010年秋
