這個春天以一種不尋常的方式開啟。在莫名的被延長的假期，被用來莫名地在家體驗“坐月子”，躲在各種口罩后面的一雙雙眼睛，無聊夾雜憤怒、煩躁混合恐懼。在這被迫的閉關日子里，我們被迫地關注我們因忙碌而疏忽的一些人、一些事。

我十分奢侈地放縱自己的一個喜好：發(fā)呆。平常發(fā)呆會被人說無所事事、虛度光陰。難得這些不日子里，我可以看著電視發(fā)呆、看著書發(fā)呆，或者看著空氣發(fā)呆，讓腦子呆在一個地方很久，于是發(fā)呆中，也想通了一些事。其中的一件事就是領悟到我們的漢字其實包含豐富的信息，我們的先祖用最根本的方式傳遞的智慧，我們很多時候看不到，當然也就接受不到那些高能量的信息。

在這個不一樣的春天，我開始重新認識漢字，開始傾聽那些來自遠古的訊息和智慧。今天是我的認識識字班第一篇：重新發(fā)現(xiàn)之“健康”。

先說“健”，強而有力稱為“健”。望字生意也能知道，這個“健”和“建”詞義相關。建立、建設、建議、分封建土，“建”的基本含義是從無到有把一個東西或事情立起來，無論是建筑、想法、城池、國家， 或者，是我們的身心。

天行健，君子以自強不息。地球的轉動、天體的運行不是靠外力推動的，它們靠著自己的能量來運行，生生不息。依靠自己的能量運行、依靠自己的力量運行，就是“自強”，能夠自強不息是為“健”，所以“健”是一種狀態(tài)，也是一種能力。

春天到來，春風吹起，只要溫度合適，小草就會萌芽，一天天長大，這個小草是“健”的，這個冬去春來的自然也是“健”的。樹依靠自己的力量生長，花依靠自己的力量開放，人依靠自己的力量吸取養(yǎng)分、化成能量、新陳代謝、自我建立就是“健”。健者自強，自己可以生發(fā)力量，從身體或心理的疾病中痊愈，就是有自我建立的能力。而保健就是保持我們自強自愈的動力活力，所以最根本的保健是我們美日的飲食起居，合適的時候用合適的飲食，合適的時間做合適的事，如《皇帝內經》所言：法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，固能形與神俱。這樣才能讓我們的身心健而安。

一個強健的人要具備兩種基本力量，抵抗力和自愈力。抵抗力相當于的國防，防御的長城，城墻堅固，無論是病毒、細菌、還是風寒暑熱，我們能夠把它們擋在身體之外。自愈力是即使有敵人侵入，我們也可以戰(zhàn)勝的力量。即使我們身體或心理有恙，也能自我治愈。有些病是可以自愈的，例如一般的感冒都是自愈的。此次的肺疫，同樣接觸了病源，有人感染有人沒事，有人能治好有人就不愈，就是個體身體這兩種力量的差異。

生病自己好不了，要靠吃藥或其他外界手段治療已經是修補，相對于請外援。外援幫你擊退敵人，自己功成離開，我們不再依賴他們，那我們還能恢復健康，如果要一直靠藥物維持生命，靠管子維持呼吸，那這樣的人是不能稱作“健”的。

下來咱們說“康”。 有個人人都知道的詞叫康莊大道，但多少人知道這個詞的來歷？反正我在今天以前是不知道的。

《爾雅·釋宮》里說：一達謂之道路，二達謂之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵。

今年大家特別關注的武漢常被形容為九省通衢，因為武漢不但地處中國的中間，而且無論陸路還是水路，都沒有阻礙，交通南北連接東西的十字路口，正擔得一個“衢”字。四達為衢，五達就是“康”，再多一達就是“莊”。在中國的文化里面，九代表至尊至上最大的數(shù)。如果道共有9條的話，5條就超過了半數(shù)。

道路，可以是走人走馬，也可以是我們體里的行氣行血。如果我們去一個地方，有很多條路可以走，這其中絕大多數(shù)的路是通暢的，就算有的路直一些，有的彎一些，有的近一些，有的遠一些，只要還在路上，只要不放棄，就一定能夠到達目標。但如果只有一條路可走，它被堵上，就成了窮途末路。

所以康莊大道不是說一條路很直很寬高速路，而是說我們有很多條路可以走，而每一條路都通暢，有多個選擇我們才從容不慌，有障礙可以繞開，有攔阻可以走別的路，條條大路通羅馬才能最終到達羅馬。

人的“康”，就是說我們氣脈血脈有多半是通暢的，就像三車道有兩車道子，還正常行駛，那這條路就不會被堵死，氣血就可以正常運行，我們的身體就仍然是“康”的狀態(tài)。

身體血脈通暢，又有自愈的能力，可以抵抗小病小災，這樣的我們，就是“健康”的。

筑好我們的籬笆，鎖好我們的門窗，才能做到身心不懼，不會害怕細菌病毒，不管它們是什么形狀。春天已來，祝大家健康！