“治人事天，莫若嗇”老子在這里所闡述的中心思想是無論治理國家還是修身養(yǎng)性，最好的辦法便是“嗇”?！皢荨钡谋疽馐菍⑥r作物放進倉庫收藏起來。而這里的“嗇”并非是因為匱乏而不用，而是雖然擁有卻主動克制自己的欲望，而不去過奢侈的生活。可以理解為節(jié)儉的意思。老子曾言：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！边@里的“嗇”，便指老子的三寶之一“儉”。

我們知道，人和動物最大的區(qū)別就是，動物的欲望是有限的，而人的欲望卻是無限的。一頭牛一旦吃飽便躺下來心滿意足地反芻了；獅子一旦捕獲了獵物，飽餐之后便會安閑地躺下來曬太陽；鳥兒只要搭起一個簡陋的窩巢便很知足地每天以此為家?？梢哉f，在吃、住、行這些基本的生存需求方面，動物是比較簡單的。而人類不僅要吃飽，還要吃好，對食物的味道種類要求越來越高，甚至要吃瀕臨滅絕的各種珍惜動物。住的房子不僅要舒適而且還要大，要比別人的氣派。開的車子要比別人的高檔、要貴等等。人類的欲望可以說是無止境的，沒有饜足的時候。不然也不會有那么多本來已經身處高位，已經擁有花不完的財富的人還因為爭權奪利而丟失性命了。

老子清醒的看到欲望的無止境，通過滿足欲望的方式去追求幸福永遠不可抵達，于是便提醒人們反向行為，節(jié)制自己的欲望，在物質上崇尚節(jié)儉，知足常樂，這樣反而能夠得到幸福。

“嗇”的智慧對解決我們現代人過度焦慮也是很有幫助的。因為過量的忙碌消耗了我們體力，過多的追求分散了我們的精神；過多的娛樂消解了我們的意志，過多的言說耗散了我們的心氣；過多的欲望戕害（qiang）了我們的身心，而所有的這一切都是我們的身體之寶、精神之寶：幸福之寶，這些元素的過度消耗會使我們心浮氣躁，內心焦慮不安，最終導致體能下降、精神萎靡、道德損傷。唯有節(jié)制自己，守護精氣神，才能長保健康。因為有健康才會有后面的一切，沒有了健康即使你家財萬貫，佳人相伴你也未必有機會享受。

再者，我們要知道，一個人要想大成，要想獲得智慧，最基本的一點便是要內心平靜，所謂靜生定，定生慧。而要做到靜，首先便要擺脫欲望的糾纏，復雜的欲望會讓人心蠢蠢欲動，浮躁不安，心靜不下來思緒萬千如何能把事做好？