最后50公里怎么走？

一是勇氣之路

首先，是“堅(jiān)持的勇氣”。它直指當(dāng)下的疑難困惑：合理的價(jià)值觀，教師已然擁有，知道“什么是好教育”，“什么是好教學(xué)”，“什么是好教師”，更知道“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”，顯然不是教育的真諦，也違背教育的規(guī)律，不僅知道，還能在言談中說(shuō)，在文章中寫(xiě)，但在具體的實(shí)踐行為上卻往往背道而馳，甚至在錯(cuò)誤的道路上狂飆突進(jìn)，何以如此？在于缺少“勇氣”：沒(méi)有堅(jiān)持、堅(jiān)定和堅(jiān)守的勇氣，沒(méi)有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣。

其次，是“改變的勇氣”，不是改變他人，而是“改變自我的勇氣”：勇于改變?cè)械慕虒W(xué)理念、教學(xué)方式和教學(xué)習(xí)慣，改變?cè)械乃季S方式與思維習(xí)慣，打破對(duì)改變可能帶來(lái)的“迷惘”和“失敗”的畏懼；

再次，是“挑戰(zhàn)的勇氣”，因?yàn)椴辉父淖冏晕?，所以沒(méi)有挑戰(zhàn)自我，特別是“挑戰(zhàn)舊我，走向新我”的勇氣，沒(méi)有挑戰(zhàn)成見(jiàn)、慣習(xí)和權(quán)威的勇氣，因而沒(méi)有挑戰(zhàn)教育新高峰、教學(xué)新境界的勇氣。

二是思維品質(zhì)之路

已有對(duì)“思維”的關(guān)注，主要集中在學(xué)生身上，聚焦于如何培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維、審辨式思維等，但較少反觀教師的思維能力和思維品質(zhì)，這其實(shí)是對(duì)一種常識(shí)的違背：沒(méi)有好思維的教師，如何培養(yǎng)出好思維的學(xué)生？就教師發(fā)展的通常軌跡而言，當(dāng)一個(gè)教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后，他的思維品質(zhì)的高低，尤其是思維品質(zhì)的清晰度、提煉度、合理度、精細(xì)度、創(chuàng)新度、融通度、生長(zhǎng)度等，既影響了他如何凝練和表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)，更決定了他職業(yè)生涯的高度和深度。

思維品質(zhì)跟不上日益增長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，撐不起往上提升的臺(tái)階，是很多教師遭遇的成長(zhǎng)瓶頸之一。在相當(dāng)程度上，沒(méi)有良好的思維品質(zhì)和強(qiáng)大的思維能力，就沒(méi)有教師的持續(xù)生長(zhǎng)，更沒(méi)有教師的高端生長(zhǎng)。

三是想象力之路

核心指向于“教學(xué)想象力”。無(wú)論是作為科學(xué)的教學(xué)，還是作為藝術(shù)的教學(xué)，“想象力”都必不可少。教學(xué)想象力拓展了教學(xué)的空間，也提升了教學(xué)的魅力。所謂“名師”或“明師”，以及“優(yōu)秀教師”或“卓越教師”，與普通教師、平庸教師的區(qū)別，通常就在于有沒(méi)有教學(xué)想象力，以及想象力的高低強(qiáng)弱的差異。

優(yōu)秀教師必定有充沛豐富的教學(xué)想象力，這種想象力彌漫在解讀教材、研究學(xué)生、選擇教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，表現(xiàn)于靈活多變、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過(guò)程之中。我們時(shí)常發(fā)出的對(duì)名師課堂的贊嘆和驚嘆，實(shí)質(zhì)是對(duì)名師“教學(xué)想象力”的贊美。

最后，就是教師的“好奇心之路”了。這是最容易被忽略，同時(shí)也是教師最重要的核心素養(yǎng)之一。

以規(guī)則為前提的個(gè)性，才是真正的自由！