一個病人,如果他的神已經(jīng)散了,志意也沒辦法調(diào)整安定,即使用對了方法,但還是好不了。
對醫(yī)生來說也是這樣,如果醫(yī)生自己的精神狀態(tài)是散漫的,甚至意識不到自己腦袋里有很多雜念,精神是渾濁的,那怎么給人用針呢?
一個醫(yī)生,可以拿到醫(yī)師證,甚至做到教授,但如果他自己“精神不進,志意不治”,可能辜負了自己,也對不起病人。
不管做什么,訓(xùn)練“聚精會神”,也許就能由此入道。即使入不了道,或許能成為某一行的高手。
一個病人,如果他的神已經(jīng)散了,志意也沒辦法調(diào)整安定,即使用對了方法,但還是好不了。
對醫(yī)生來說也是這樣,如果醫(yī)生自己的精神狀態(tài)是散漫的,甚至意識不到自己腦袋里有很多雜念,精神是渾濁的,那怎么給人用針呢?
一個醫(yī)生,可以拿到醫(yī)師證,甚至做到教授,但如果他自己“精神不進,志意不治”,可能辜負了自己,也對不起病人。
不管做什么,訓(xùn)練“聚精會神”,也許就能由此入道。即使入不了道,或許能成為某一行的高手。