最近聽說了一部很感人的電影，名字是《親愛的，不要跨過那條江》。片子很平淡，一對韓國老夫妻相扶76年，每天過得都像熱戀中的情侶，但是看著看著眼淚就掉下來，像是落在心上，令人窒息的溫暖。

片名起的也別有深意，它取自韓國的一首民歌。民歌的內(nèi)容是丈夫為了保護妻子不讓妻子過河，而丈夫自己卻在過河時不慎落水。而在電影中，奶奶不想讓爺爺跨過那條阻隔生死的江，幸福中帶著淡淡的悲哀，但卻給予愛情最高的尊重。

即使在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，這種平淡的愛情，相信大部分人還是向往的。可是，也僅僅是向往。

聽過一個數(shù)據(jù)，說中國現(xiàn)在有2億單身青年， “無人與我立黃昏，無人與我粥可溫?！币呀?jīng)成了很多單身青年的寫照。他們的婚嫁問題甚至已經(jīng)引起國家重視。

為什么那個令人心神向往的愛情變成了遙不可及的奢侈？

在古代，我們有牛郎織女，七仙女，西廂記，梁山伯與祝英臺等家喻戶曉的愛情故事，有無數(shù)文人墨客對愛情的贊頌，有滿載相思的鴻雁和錦鯉。女為悅己者容，士為知己者死，那種不為距離和時間阻隔情感卻也隨著歷史的風(fēng)慢慢消散。

社會在發(fā)展，文明在進步。人們的眼界也慢慢開闊，于是生活的重心開始由家庭轉(zhuǎn)向工作，由情感轉(zhuǎn)向經(jīng)濟。

現(xiàn)在的青年談戀愛和成家的成本在逐年增加，車子、房子、奢侈品，這已經(jīng)成為擺在婚姻前最大的問題。以及由于生育政策帶來的后遺癥——獨生子女。兩個人的結(jié)合隨著而來的是四個老人的贍養(yǎng)問題和下一代的撫養(yǎng)問題。這些問題，擺在愛情面前，很現(xiàn)實，也很無奈。

隨著國民教育水平的提高，很多人不再把愛情擺在首位，在這個五彩斑斕的世界他們有更多的追求，更多的想法，甚至認為愛情可有可無?，F(xiàn)代社會，女性的地位明顯提升，很多女性也有了獨立的經(jīng)濟能力，不再依附于男性。而且據(jù)研究表明，越是優(yōu)秀的女性單身的可能也就越大，她們已經(jīng)有了能撐起一片天的能力就不再不需要有一個男性幫她撐起半邊天。這也是現(xiàn)在社會上明明是男多女少但是還有很多女性單身的一個重要原因。

全球化的浪潮，網(wǎng)絡(luò)的普及，我們接觸的信息量大大增加。社會達爾文主義不被允許卻也從未消失甚至無處不在，我們都希望可以站在食物鏈的頂端，在爭奪生存權(quán)過程中我們碰到的愛情也開始慢慢變質(zhì)。

這種曾經(jīng)最純粹的感情被加入了金錢，顏值，尊嚴，驕傲……一部分人求而不得，一部分人清高自傲，愛情，慢慢變得縹緲。

記得在網(wǎng)上看到過一個觀點，隨著人工智能的發(fā)展，仿真機器人可以完全替代另一半，這也就是說人類將徹底失去愛情?；仡檸浊甑臍v史發(fā)展歷程，都似乎在支持這種說法。如果真的是這樣，人類真的要親手葬送愛情嗎？

我的答案是否定的，因為這關(guān)乎人類的生存。雖然我們有試管嬰兒，克隆技術(shù)，甚至人工智能承諾的人工子宮?？墒侨祟愒诟鎰e愛情的同時也會遠離親情，慢慢的友情也會消失……沒有感情的延續(xù)，人類又怎么能稱為人?？墒沁@種觀點，也給當(dāng)今社會人類的感情敲響了警鐘，人類的愛情，如何繼續(xù)？

記得電影中奶奶回憶起往事：“在什么都不懂的十四歲遇見你……從那以后再沒覺得孤單，就這么一直過日子?！痹撚卸啻蟮挠職獠艜活櫼磺校瑳Q定余生都是你。

我們在社會的各種壓力中求生，一度失去追求愛情的勇氣。可是我們忘了最簡單的愛情需要最簡單的理由——我愛你。不是他或者她讓我愛你，不是我沒有準備好愛你，就是我愛你，沒有前綴，沒有后綴，沒有雖然，沒有但是。

你可以找千萬個理由拒絕愛情，我沒有能力，我沒有才華，我不夠浪漫，我沒有房子，我沒有……可是接受只需要“我也愛你”四個字。

你，是否還渴望著遇見一個對的人然后舉案齊眉，此生無憾？你，是否還渴望著有一個人陪你每一個晨鐘暮鼓？你，是否還渴望著夕陽余暉中有一個人牽著你的手？

歷史的風(fēng)早已穿過千年的滄桑，帶來彼岸蒹葭蒼蒼中伊人的呢喃，帶來了在河之洲的關(guān)關(guān)雎鳩，帶來了莫不靜好的琴瑟之音……聽，愛情回來了。