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我跟婆婆小姑子一起聊天,婆婆不無(wú)感嘆地說,“男人就是沒長(zhǎng)大的小孩子”,小姑子不以為然,反對(duì)婆婆說,“什么啦,有好的。”
然后,小姑子舉例說明,那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的丈夫,怎么怎么好,又誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家男人,多么多么出色。
婆婆沒接話茬,我知道,婆婆不是沒話頂她,而是“不敢”頂,一旦婆婆張嘴,小姑子會(huì)有一百個(gè)理由毫不客氣同她辯駁,與其母女爭(zhēng)論得面紅耳赤,還不如就這么相安無(wú)事,這是婆婆的明智。
我只是笑笑,沒吱聲。不是我裝好人,而是覺得婆婆說的有一定道理,小姑子說的也不全是錯(cuò)。
《圣經(jīng)》里說:“那人獨(dú)居不好,我要為他造一個(gè)配偶幫助他?!?/p>
創(chuàng)世紀(jì) 2章22-23節(jié) :
耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個(gè)女人,領(lǐng)她到那人跟前。那人說:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜淼?。?/blockquote>照《圣經(jīng)》來看,神造女人就是要她幫助男人。
女人存在的目的是作丈夫的幫助者,你不應(yīng)該說:“我是丈夫的幫助者,所以我?guī)退箫?、打掃、理?cái)?!辈⒉皇桥颂貏e要為男人做什么事情的問題,不!那是太低、太有限了!女人存在的價(jià)值比這個(gè)高得太多了,女人被設(shè)計(jì)、建造出來,是獨(dú)特的!是珍貴的!女人要用自己的全人來滿足丈夫的需要,而不是用外面的活動(dòng)來滿足他。“哥林多前書”11章8-9節(jié) :
“男人原不是由女人而出,女人卻是由男人而出,并且男人不是為著女人創(chuàng)造的,女人卻是為著男人創(chuàng)造的?!?/blockquote>小孩子需要大人照顧和管束,婆婆說男人是長(zhǎng)不大的小孩子,就是針對(duì)男人需要女人照顧和幫助這個(gè)方面說的。
就家庭而言,說是男人女人地位平等,實(shí)際上,哪有絕對(duì)平等。
一般來說,男人的“自理能力”都很差,特別在過去,不會(huì)做飯的男人還少嗎?不知道襯衣放在哪兒?臭襪子隨處扔的男人,也是不計(jì)其數(shù)。
還有大多數(shù)男人,就算會(huì)做飯,做菜也能達(dá)到色香味俱全,但他會(huì)把廚房搞得一團(tuán)糟;擦地板,擦不干凈;收拾家,也不如女人收拾得利索;要說家里還有什么活男人能干?能干也多是禿露反帳。
當(dāng)然,也不否認(rèn)有利索的男人,能把一切家務(wù)都做得井井有條,可說這樣的男人是極品,是百里挑一。
對(duì)于小姑子說的那種類型男人,家外事業(yè)有成,家內(nèi)體貼入微。這樣男人的確有,卻比例不大。
事業(yè)有成的男人與老婆孩子熱炕頭的男人,往往兼顧不得,而女人又是魚和熊掌都想得到。女人的困擾由此而生,委屈抱怨就會(huì)被一些女人掛在嘴邊。
其實(shí)大可不必要求太多,人都沒有十全十美,而每個(gè)男人都有與眾不同的優(yōu)點(diǎn),不是有話說嗎?同對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)過日子,就會(huì)幸福指數(shù)翻倍。為什么總是纏著男人的那點(diǎn)缺點(diǎn)不放呢?那不是純心跟自己過不去嗎?
再說,女人自己都是完美嗎?自己都不完美,卻要求男人完美,實(shí)在是女人不明智之舉。
上帝是讓丈夫愛惜妻子就像愛惜自己的身體,讓妻子順服丈夫就像身體順服頭一樣。試問,男人都愛惜妻子了嗎?女人都順服丈夫了嗎?
男人女人一起過日子,碗碟相碰在所難免,就看怎么對(duì)待。如果在碗碟相碰時(shí),能做到冷靜處理,少指責(zé)對(duì)方,多反省自己,抱怨就不會(huì)產(chǎn)生。少挑剔,多體諒,才能將上帝所賜的婚姻進(jìn)行到底。
“妻子是水,丈夫是米。妻子加丈夫等于一鍋白米粥,簡(jiǎn)單、清爽、美味。”這樣的日子何嘗不是一種幸福?