人生信步走天涯，

都想故園有個(gè)家。

背井離鄉(xiāng)能惦念，

精疲力盡可消乏。

炊煙裊裊三餐飯，

細(xì)柳依依兩碗茶。

若是今生還有緣，

夕陽景里看桑麻。

我的老家在甘肅中部會(huì)寧縣甘溝驛鎮(zhèn)袁岸村。

說不準(zhǔn)現(xiàn)在是把袁岸叫老家好，還是叫故鄉(xiāng)好？大概是該叫故鄉(xiāng)的時(shí)候了，那就是夢見的次數(shù)多而回去的次數(shù)少的地方，但這兩年本人每年回去浪門子的次數(shù)相比較莊間好多出門人還真是不算少的，從這一點(diǎn)上看，又好像應(yīng)該還可以叫“老家”！

離開袁岸奔走在外糊口謀生已近四十年，小時(shí)候是巴望不得離開這里，到如今卻是心里老記掛著這么個(gè)地方，也總是時(shí)時(shí)念起曾經(jīng)的過往，人出門時(shí)間久了大概都是這樣的吧？我們的老家就在會(huì)寧袁岸岔這個(gè)甘肅中部的小山村里。

袁岸的全名應(yīng)該叫袁岸岔。袁岸叫岔，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是山間一塊小盆地。改革開放前是一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，現(xiàn)在屬一個(gè)行政村。轄上弆、上東坡、下東坡、西坡、呂家莊、牛角岔、康家莊、后岔八個(gè)社，大體上也就是八個(gè)自然村。除此之外，還有井河灣、謝家梁、高家梁、丁家莊、焦灣里、呂家灣、楊灣、張灣、邊界上等等好些個(gè)小地方、小莊口。

全大隊(duì)約三百余戶，一千余人，人口以小聚居、大分散為主。姓氏主要有袁、茍、黎、焦、趙、王、丁、柴、李、康、謝、張、楊、劉、馬、魏、高、和、符、石、連、姚、侯、孔、棉、何等。這么小的地方有這么多的姓氏，說明歷史上這里的人口可能主要是隨移民、戰(zhàn)亂、逃荒、婚嫁等陸陸續(xù)續(xù)遷移來的，原住民在哪里已經(jīng)是一件遠(yuǎn)不可考的事情了。

袁岸地方的得名，沒有人能說的非常清楚?！霸弊?，估計(jì)是當(dāng)年，大體是在明清之際，有姓袁的人最早在這條岔里落地生根，開枝散葉。到現(xiàn)在，在這里生活的大戶人家還是以袁、茍、康、張、柴、白等為主，袁姓人家仍然頗多；為啥有“岸”，這里沒有湖，沒有河，應(yīng)該是沒有岸的？差不太多的解釋是，上袁岸岔東西坡幾個(gè)社之間，上個(gè)世紀(jì)九十年代之前一直有“堰”，即地下水滲到地面之后聚水為堰，堰邊為“岸”，雖為苦水，但水曾經(jīng)頗深，聽說淹死過高家梁上洗羊人的，但不確切。

還記得七九年、八零年我們在袁岸七年制學(xué)校念書的時(shí)候，這里還有七堰之多，學(xué)校旁邊就有一處很深的堰，每天下午放學(xué)打掃衛(wèi)生的時(shí)候，都是從那里邊抬水灑掃教室的?！安怼北容^好理解，中部地方的地名習(xí)慣中，兩山之間有一點(diǎn)平地即為岔，袁岸岔周圍就有張家岔、李家岔、馬蓮岔、梅家岔，還有狼耳岔等等，岔和岔之間，那也是親戚遍布，互為“甥舅”。但是不管怎樣，解放前或者再早之前能夠有人把這個(gè)地方叫成“袁岸”并流傳下來，那是很有文墨和水平的一件事情，因?yàn)榻谐伞霸也怼钡母怕蕬?yīng)該是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于叫成““袁岸岔”的概率的，但叫成“袁岸”，就頗有一點(diǎn)點(diǎn)的詩情畫意了！

袁岸是一塊四山圍攏之地，過去選地方講究藏風(fēng)聚氣，袁岸即如此。全村總流域面積大概是十平方公里左右，地理上正南正北，南高北低，水往北流。故袁岸岔的東坡社、西坡社、上弆社，地在南，我們叫他們“上袁岸”，他們叫我們呂家莊、康家莊、后岔灣三社為“下（音哈）袁岸”，方向上既以南北分，也以高低分。

沿東山和西山腳下，各有一條農(nóng)機(jī)路順南北方向貫通整個(gè)袁岸岔川，除牛角岔這個(gè)小莊口高掛在東山之外，其他莊口和人家都在這條不大不小的川道的周邊，雞犬之聲相聞，自古往來不絕！

這條岔里有山，有川，有樹，有水；山較園潤而川不破碎。特別是水，甘肅中部地區(qū)水是非常缺罕之物，但在袁岸岔東西坡、上弆子三社之間的川道里卻有較豐富的地下水，水質(zhì)偏苦咸，七十年代水量最大時(shí)自南至北一連形成了六七處不大不小的堰塞湖，每處一畝方圓，由于水質(zhì)苦咸，人不能飲用，但飲羊牲口是可以的。故這條岔里自然形成了一點(diǎn)點(diǎn)有別于并好于周邊的小氣候，樹、草、莊稼長的就比周圍的村社好。上世紀(jì)七十年代，靖會(huì)電灌工程還沒有搞的時(shí)候，靖遠(yuǎn)和會(huì)寧沿川一帶人的生活也不是很好，靖遠(yuǎn)的趕馬車的人，動(dòng)不動(dòng)就趕著馬車，拉著陶瓷廠的水缸、陶罐、藍(lán)邊粗碗之類到我們這里換糧食，互通有無！那些缸罐現(xiàn)在大多數(shù)人家里多多少少都還留存一二，那些碗?yún)s都淘汰完了，一個(gè)都沒有了。

最是可惜的是近些年來，由于地下水位下降，加之淤泥淤塞，這七堰之地已近淤為平地，或耕或種，已不復(fù)舊日景像，可惜的很。

袁岸之美主要在于袁岸這條川是平展展的，旱澇從不絕收，出產(chǎn)雖不是非常豐饒，但足可供這一川人的溫飽。八十年代之前，全村主要以種植小麥、豆類等夏收作物為主，但降雨又主要集中在八九十月，很容易受旱減產(chǎn)，其它的作物如扁豆、莜麥、豌豆、胡麻、糜、谷、蕎麥、洋芋等都有種植，主要是耕地倒茬的需要，面積小，產(chǎn)量低。自九十年代后期開始，在市場大潮推動(dòng)下人們自覺不自覺地開始了種植業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，包谷的種植一年比一年面積大，尤其是地膜包谷的產(chǎn)量高，地里邊的收入明顯增加，因此成為了全村人的“鐵桿莊稼”。這條川里的土地它曾經(jīng)養(yǎng)活了我們的祖輩，也養(yǎng)活了我們這一輩人，也還將養(yǎng)活仍然并還要繼續(xù)生活在這條川里的人們，對(duì)這塊土地我們始終心存感念！

袁岸岔的發(fā)展短板是集體林業(yè)始終沒有發(fā)展起來，曾經(jīng)種的樹沒有保存下來。七十年代國家提倡植樹造林，辦集體林場，記得當(dāng)年各莊口在各生產(chǎn)隊(duì)的“護(hù)山”上，都大種特種杏樹、白楊樹、柳樹、榆樹、椿樹、各種果樹等鄉(xiāng)土樹種，“護(hù)山”已經(jīng)都很有規(guī)模了，春有花，夏有綠，秋有果，川道的路邊上也種上了行道樹，綠化確實(shí)已頗有成效了。但是包產(chǎn)到戶后，八一二年，由于村社的集體管理幾近崩潰，這些山上的樹一夜之間都被人偷砍光了，弄成了劈柴，熬著喝上了罐罐茶。在袁岸這個(gè)十年九旱之地，要種成個(gè)樹是太不容易了，那些樹破壞的還是很可惜的。

過去四十年，袁岸川里自然的東西變的不太多：山?jīng)]有大變，一直是草多樹少，剛分田到戶時(shí)，由于人多地少，大家都搶著開荒，地差點(diǎn)都開到山頂上去了，后來隨著人口進(jìn)城，那些搶著開的荒地又慢慢退下來了；川也沒有大變，責(zé)任制后當(dāng)年按家庭人口劃分的地塊還是那個(gè)大概樣子；路也沒有大變，大體上還是七八十年代的曲直，只是有些當(dāng)年上山的路，現(xiàn)在因?yàn)樯巾數(shù)牡夭环N了，路也沒人走了。

所有變了的，一是莊里人越來越少了，特別是娃娃越來越少了，都去城里了，人口的老齡化非常嚴(yán)重；二是耕種地的牲口越來越少了，種地的人也越來越老了，倒逼農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化水平在逐年提高，相應(yīng)地種地的成本也在逐年提高；三是生態(tài)環(huán)境在變好，鳥也越來越多，山頂和山坡上的地都退耕還林草了，鳥也下山了，開春地里邊點(diǎn)播的籽種弄不好都讓鳥就偷吃光了；四是過去毛長、個(gè)大的土狗沒了，現(xiàn)在多的是從城里傳下來的不三不四的小狗；五是留守莊間的人們都不怎么愛串門子了，過去人來人往的莊間大路上，一天有三幾個(gè)走動(dòng)的人就很難得了，其實(shí)也很讓人感覺悲涼的，老家的村落衰落的如此之快？甚至有人能湊搭子打牌打麻將也不失為是一件好事了，大家至少都有了個(gè)交流之處，莊間也便多了一分生機(jī)和活力。

這種變化還在繼續(xù)中，再有二三十年，這里還會(huì)有幾戶人家？想想還真是一件很麻煩的事情。

袁岸岔人氣最好的時(shí)候就是我們六零后七零后的這一輩人小時(shí)候，雖然家家日子都過的緊緊巴巴，但大多數(shù)人家都是兩三輩人廝守在一起，弟兄姊妹人數(shù)多，只愁缺吃少穿，不愁人少的。我們這一輩人能趕上那個(gè)時(shí)代，其實(shí)是我們的運(yùn)氣和福氣！關(guān)于住，那時(shí)候房不多，條件好的人家有一間房，除有祖屋的外，自己蓋的往往是白楊木，柳樹等雜木弄的，說不上好，只是解決了有沒有地方住的問題，就這已經(jīng)很難得了，大多數(shù)人家主要還是以土坯箍的窯為主。鋪蓋方面睡的是火炕，鋪的是羊毛氈，氈下是席，蓋的往往是各種縫補(bǔ)的舊被子，有一半床新被子，那還是要留下招呼親戚時(shí)用的，那個(gè)時(shí)期物質(zhì)上的困難很難言說，家家大都如此。但這個(gè)時(shí)期卻是袁岸岔人口發(fā)展最好的時(shí)期，每個(gè)莊間都是人吵狗咬，一片生機(jī)！也是袁岸教育事業(yè)發(fā)展最好的時(shí)期，先后建成了袁岸七年制學(xué)校、康莊完小和牛角岔初小，所有的學(xué)生都實(shí)現(xiàn)了就近入學(xué)。

東坡社歷來是村部所在地。六十年代，修從甘溝到韓集到八里的甘八公路時(shí)，原本選線是從西山頭的高灣線上下來，經(jīng)東坡社順梁而上到韓集鄉(xiāng)云臺(tái)村陳家弆梁上的，但山實(shí)在太陡，路最終沒有修成?，F(xiàn)在那條通鄉(xiāng)油路還是繞袁岸岔梁而走，這樣就不經(jīng)過袁岸。在國家的公路標(biāo)準(zhǔn)里面，通鄉(xiāng)油路是等級(jí)路，修的標(biāo)準(zhǔn)要高一點(diǎn)，通村路就是等外路，標(biāo)準(zhǔn)底，投資少。當(dāng)年甘八路選線不經(jīng)過袁岸村，對(duì)我們村所有的人來說都是一次大損失，造成多年來出門回家均不方便，出行成本大為提高。

袁岸的交通到現(xiàn)在也還沒有發(fā)展起來。第一不通客運(yùn)車，第二水泥路僅通了川里的幾個(gè)隊(duì)，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的后岔、牛角岔、呂莊、西坡等都還沒有通硬化路，已通的部分建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)較低，沒有邊溝護(hù)坡，極易出現(xiàn)水損災(zāi)害，路面較窄，兩個(gè)車碰見了匯車比較難，得很小心地開，也是很鍛練技術(shù)的。

回望袁岸的歷史，應(yīng)該能上溯很久。這里有三個(gè)老堡子。第一個(gè)是位于紅土峴頂?shù)谋ぷ?，二是位于康莊社的雙堡子梁上的兩個(gè)堡子。紅土峴是位于上岔東坡社和韓集鄉(xiāng)云臺(tái)村相鄰的那個(gè)峴口。翻過此峴口，就到另一個(gè)鄉(xiāng)韓家集鄉(xiāng)云臺(tái)山村的廟灣社了。過去七八十年代時(shí)，人們生活拮據(jù)，交通條件差，到韓集趕集看電影，到云臺(tái)磨面浪親戚，主要靠走，自行車都是少之又少，很希罕的，不像現(xiàn)在都有汽車可乘，紅土峴堡子下這個(gè)峴口即為交通要道，雖然又陡又窄，但是路徑最短，現(xiàn)在可憐這陡路上都少有人蹤。

袁岸的古堡除紅土峴這個(gè)堡子外，就是下袁岸岔康莊山頂?shù)摹半p堡子”了，山也因有這兩個(gè)古堡而名雙堡子梁。紅土峴堡子大體上是過去人為跑土匪所筑的三兩百年左右的堡子，從建成時(shí)間看，康莊這兩個(gè)堡子筑成年代遠(yuǎn)早于紅土峴堡子，大約是歷史上或秦或漢，或元或明，因戰(zhàn)亂而筑，這兩個(gè)古物有歷史而沒傳說，過去堡外堡內(nèi)都?jí)楦?，現(xiàn)基本已淹沒于荒草之中。

袁岸也包括康莊我們老家這片地方，一切都好，就是沒有文字可考的歷史，前些年外面偷著來的那些挖墳盜墓的人，也曾在岔里他們感覺有風(fēng)水的地方打了不少的盜洞，但也沒有挖出過什么值錢的古物來。大概就這樣了，我們這個(gè)地方，在古代一是遠(yuǎn)，東距西安近七百公里；二是邊，遠(yuǎn)在秦長城之外；三是窮，大多數(shù)時(shí)間屬屯墾戍邊之地。雖然過去七十年代修梯田，包括現(xiàn)在修路平地時(shí)在好多地方動(dòng)土深挖，老墳挖出了不少，但有價(jià)值的或稍有文物意思的東西少之又少，幾近于無。

本來把袁岸這個(gè)小地方放在大西北這個(gè)區(qū)域看，歷史上，秦長城的走向是自臨洮北二十鋪長城墩起，經(jīng)渭源、隴西、通渭進(jìn)會(huì)寧縣境，順東南一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)北上寧夏了，大體位置袁岸之境距秦長城不足百里，而在長城之外，在很長時(shí)期里都屬于邊塞之地，或者說是邊緣之地，歷史久遠(yuǎn)而文脈薄弱也是情理之中的事情了。

現(xiàn)在，國家在推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展上主要實(shí)施兩個(gè)戰(zhàn)略，既鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。由于交通區(qū)位條件制約，按照生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，村容整潔，鄉(xiāng)風(fēng)文明等要求來實(shí)現(xiàn)振興袁岸岔的目標(biāo)必然是一個(gè)比較緩慢的過程，然而城鎮(zhèn)化卻在不知不覺間走到前面去了，其如春風(fēng)化雨，村里的年輕人慢慢都化走了，他們到城里糊口謀生，供給娃娃上學(xué)，或租房或購房，除了出門人不大回鄉(xiāng)里了，他們有限的一點(diǎn)資金也主要貢獻(xiàn)給城里了，老家便一年年趨于破敗。鄉(xiāng)風(fēng)文明倒不是太大的問題，袁岸的鄉(xiāng)風(fēng)一直是很好的，由于邊遠(yuǎn)，倒是多保留了一點(diǎn)和合中庸的故風(fēng)而顯得非常難得。

按照新脫貧標(biāo)準(zhǔn)，老家袁岸最大的發(fā)展短板應(yīng)該是住房，大多數(shù)人家都是土坯房，這種房是不抗震的。民國十八年的海原大地震就曾波及我們這里，當(dāng)時(shí)的窯幾乎都塌了，之后所箍的住家的土窯，現(xiàn)在個(gè)別仍有留存；2008年的汶川大地震也波及我們這里，只是損失較小，沒有列入災(zāi)區(qū)而已。這幾年政府實(shí)行農(nóng)危房改造工程，莊里邊一年三戶五戶的也開始借這條政策的光，建起磚木結(jié)構(gòu)的住房了。

袁岸之最美景致是雪后。過去下雪了是搶著要給窖里邊掃雪積水的，現(xiàn)在就沒這個(gè)問題了，自從上世紀(jì)九十年代中后期，“121”雨水積流工程搞了以后，這里的人畜飲水是沒有一點(diǎn)問題了，每一家都有一個(gè)二三十方的積雨球形窖，院子都水泥硬化了，加上屋面，每一家都有200到300平米的積流面，只要下雨窖里都能存上水，一年的吃水是沒有一點(diǎn)問題的，這是政府的一個(gè)很大的德政工程。

老家的產(chǎn)業(yè)主要是種養(yǎng)業(yè)。90%的人家地還在種，這里邊有一多半人家是留守的老人在種；一少半是年輕人種了之后就打工去了，中間抽空回來打理一下，再就等著秋收。還有剩下的幾戶人家地是撂荒的，他們的地有的送給鄰居種了，有的就直接不種了。

地里種的主要是全膜包谷，一是產(chǎn)量高收入高；二是容易打理。覆一次地膜，可用三年以上，邊際成本最低。總之種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的工作一直是在被動(dòng)的開展，由于袁岸的位置偏遠(yuǎn)，也不是公路沿線，基本處于放任自流的狀況，聽說別的地方種什么好才慢慢引進(jìn)，就這樣，聽說全村脫貧脫的還是很早的，這在政府不大幫扶的情況下就很是靠運(yùn)氣了，一般來說是達(dá)不到這個(gè)結(jié)果的。

養(yǎng)殖業(yè)其實(shí)是很適合袁岸村發(fā)展的。由于勞力的問題、技術(shù)的問題、資金的問題、品種的問題、圏舍的問題等等，一直沒規(guī)模。還是以一家一戶三只兩只或三頭兩頭的養(yǎng)殖為主。鄉(xiāng)村管的緊了以圈養(yǎng)舍飼為主，干部不管了以放養(yǎng)為主。包谷草目前絕大多數(shù)人家還是收回去燒柴燒炕了，有些沒用在地里邊就燒了，當(dāng)然因?yàn)槠h(yuǎn)，環(huán)境問題目前還不是問題，燒也就燒了，也算是較方便的。

老家這里收拾院落基本上都是坐北向南，不為其他，就為一個(gè)暖和?，F(xiàn)在城里蓋樓，唯恐不高，保暖好，也不怕樓高風(fēng)大，但鄉(xiāng)里不行，避風(fēng)向陽還是最重要的。過去幾輩人住一起，年齡最老的肯定住北房，小輩們都住著偏房，這也算是孝道?，F(xiàn)在家家的上房普通修的比過去好了，但人少了，娃娃進(jìn)城了，一家大多就老兩口，又看門又種地，方便省事期間，都不住上房住廚房了。上房其實(shí)成了接待用房，偶爾用之。

社會(huì)在發(fā)展，但現(xiàn)在每每回到鄉(xiāng)下，心里邊是無邊無際的寂寞。曾經(jīng)一起長大的伙伴都出門走了，還留在村里的就三兩個(gè)；老人們也都走光了，他們的墳頭上都已長滿荒草；好多莊戶都空了，已是滿院蒿柴；出門人鄉(xiāng)音還沒咋改，可莊里的娃娃已不認(rèn)識(shí)；大家除了清明前回家上墳偶爾都能見個(gè)面，莊里人都不容易見面了；親戚也不咋轉(zhuǎn)了，這還是四十年前我們記憶中的那個(gè)袁岸嗎？

其實(shí)，我們的老家袁岸說到底，風(fēng)光肯定不是青山綠水、鐘靈毓秀，這里說的大美袁岸，僅僅是因?yàn)檫@里是我們的老家，我們生于斯長于斯，我們所有兒時(shí)的記憶都在這里，我們所有的父輩祖輩皆埋骨于此，因此與袁岸，我們便有割舍不了的情緣，僅此而已！

袁岸，我那漸行漸遠(yuǎn)的老家！

無論明天我們?nèi)嗽谀睦?，身在何方，袁岸是我們心中永遠(yuǎn)的牽掛！