本文為SF輕小說網(wǎng)作家飛堡奇人首發(fā)于女神幻想中文網(wǎng)和菠蘿包輕小說網(wǎng)平臺(tái)的架空歷史蒸汽朋克系列輕小說《無限之國神姬與英雄的傳說》的虛構(gòu)世界線介紹,文中出現(xiàn)的一切團(tuán)體個(gè)人均于現(xiàn)實(shí)世界無關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座,設(shè)定圖版權(quán)歸女神幻想系列輕小說官方所有,部分設(shè)定圖素材取自維基
這片土地有著各種各樣的名字,【切馬納克胡】,【巨龜大陸】,【蓬萊山】,【瀛洲山】,【卡拉菲亞】,【安提利亞】,【卡拉菲亞】……
但沒有人能夠否認(rèn),這片土地,是異鄉(xiāng)人們的故鄉(xiāng)。
在遙遠(yuǎn)的【大洪水】之前,最早的一批生活在冰原上的游牧部族,在巨鳥和太陽等眾神的指引下,他們頂著強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪,跨過了陸橋,來到了另一片大陸上。很快,他們和他們的子孫后代便遍及整片大陸,并與剩下的世界隔絕,無數(shù)的文明與帝國在此起起落落,各種語言出現(xiàn)又消失,即便是巨獸也被他們所獵殺和馴服。
兩片大洋之外的一切,與他們都毫不相干。
但這樣的情況并不會(huì)持久,他們是第一批,但絕非最后一批。
當(dāng)腓力二世剛剛成為全赫楞的統(tǒng)帥,并計(jì)劃要對(duì)波斯進(jìn)行遠(yuǎn)征時(shí),一支本該從迦太基駛向漢諾比亞的船隊(duì),在風(fēng)神考爾比亞的惡作劇之下,抵達(dá)了一片此前從未有過記載的陌生大陸。

很久以后,當(dāng)腓尼基人早已在大陸的西南部與當(dāng)?shù)厝撕推焦蔡帟r(shí),祖龍秦始皇,這位統(tǒng)一了赤縣神州的偉大君主,命令徐福東渡前往傳說中的【扶?!?,很快,這位探險(xiǎn)家便踏上了后世被稱為【周饒】的海岸上。他呼吸著清新的松木氣息,并在返程后將他的發(fā)現(xiàn)告知了秦始皇。不久之后,在他的第二次遠(yuǎn)航中,他與他的船隊(duì)駛離了即將陷入內(nèi)戰(zhàn)的大陸,轉(zhuǎn)而在這片陌生的土地上建立起了第一個(gè)永久定居點(diǎn):金山。


隨著時(shí)間的推移,越來越多的人將發(fā)現(xiàn)這片大陸的存在。在與迦太基合并為一國后,羅馬人描繪出了泰諾海與墨西卡灣周圍以及安提利亞群島的海圖;源平議和后的大和皇御國,也從寒冷的北洋道一路擴(kuò)大到了東洋道;新崛起的北海至高王國也投資了萊夫·埃里克松的探險(xiǎn)隊(duì)扎根文蘭;甚至連曼丁和羅斯這兩個(gè)羅馬的盟友也迫不及待地要在這新世界分一杯羹。這些后來者也在此安家,給原住民們帶來新科技的同時(shí)也帶來了爭(zhēng)端,而在一次次不同的斗爭(zhēng)與合作下,不論是原住民,還是殖民者,都找到了一種微妙的平衡。


一切,都不會(huì)一塵不變。
在公用歷11700年,整片新大陸的確是一個(gè)在政治、種族和宗教上都十分多元的存在。幾個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治使得大陸的一半都由殖民者定居,其中多是羅馬人和神州人。但原住民也建立起了強(qiáng)大的國家與之抗衡。這也讓新大陸的局勢(shì)并不比舊大陸要更加簡(jiǎn)單,特別是舊大陸的列強(qiáng)們的軍備競(jìng)賽,讓新大陸的火藥味變得更加濃重。來自舊大陸的外交官與殖民地的高層正在拉攏一個(gè)個(gè)原住民國家的領(lǐng)導(dǎo)者們,許諾他們勝利后的獎(jiǎng)賞。因而發(fā)生的代理人戰(zhàn)爭(zhēng)和局部沖突更是不計(jì)其數(shù)。


北海至高王國立足雪原之后,運(yùn)用阿斯加德眾神傳授的世界樹系統(tǒng),許多原本無法居住的寒冷之地開始變得溫暖,文蘭諸殖民地開始成為北海至高王國的人口中心之一。新安斯陸港口屹立著的勝利之女武神布倫希爾德的騎馬巨像,正俯視著一艘滿載著移民的入港的游輪,以及裝滿了各類貨物出港的貨船;在薩格奈和大蓋爾,諾斯人,阿爾巴人,和斯格林爾人在一個(gè)個(gè)村莊和城鎮(zhèn)里共同生活,諾斯人的符文石,阿爾巴人的石陣,以及斯格林爾人的木制圖騰被組合在了一起,得到人們的祭祀;而在更遠(yuǎn)的赫爾蘭,大批年輕的冒險(xiǎn)者們,佩戴著象征雷神托爾的錘行護(hù)身符以及勇士臂環(huán),與當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)的巨獸和巨人們展開生死搏斗;而在諾倫貝加首府崔蒙蒂納的斯利吉宮,駐守當(dāng)?shù)氐呐渖?,盾女,和女神官們每天都為通過【巴薩卡】試煉的勇士們舉行盛宴,而宮殿的主人則十分神秘,似乎是一位戴著眼罩,穿著黑色斗篷的少女……


大和皇御國的北洋道與東洋道位于大陸的西北部。從北方根堅(jiān)半島上的北洋道嵐鹿國的港口赤歷到南方多和湖中的東洋道浦霞國的工業(yè)都市相木,天守閣屹立于城鎮(zhèn)中心,寺社則分布在每一個(gè)村落之中,和風(fēng)建筑與薩希利人的長屋并排而立,紅色的鳥居旁邊就是造型獨(dú)特的圖騰。在相木的工廠里,和人工匠們夜以繼日地生產(chǎn)著可以用于軍用與民用的【天船】;而在赤歷的漁港,薩希利漁夫們也在加工著打撈上來的鮭魚,使其可以出口到世界各地。不論是和人還是薩希利人,他們都遙望著相木城那巨大的天守閣,思索著那位作為相木公方的少女的決策;而在天守閣頂,時(shí)常有一只渡鴉站在上面,看著越來越多全副武裝的士兵從此地邁向邊界,只是默不作聲……




赤縣神州的周饒都護(hù)府以富饒和自由著稱,也是冒險(xiǎn)者的樂土。成千上萬的普通人費(fèi)盡千辛萬苦,飄揚(yáng)過海,希望能夠在這片遠(yuǎn)離中原的土地上獲得成功。金山府灣區(qū)宏偉的金山大橋展示著這座古城的繁榮;矽谷學(xué)區(qū)儼然已經(jīng)發(fā)展成為可以和稷門學(xué)區(qū)匹敵的存在;冬青鎮(zhèn)發(fā)達(dá)的影戲產(chǎn)業(yè)每年都為赤縣神州和天下提供大量?jī)?yōu)質(zhì)的影戲;在胡佛堰的不遠(yuǎn)處,草市府鱗次櫛比的賭館吸引著許多人前來此地一擲千金,而后敗光一切;在鹽城府這個(gè)被沙漠所包圍的城市,各路教團(tuán)在此設(shè)立寺社廟宇,誦經(jīng)修行,將之變成了一座舉世聞名的宗教圣地;人跡罕至之所,那些自以為是俠盜的馬賊們,每天都在和鏢局的鏢客們展開貓鼠之爭(zhēng);而在市井之地,受到任俠影響的幫會(huì)與俠士都在為了各自所認(rèn)為的“正道”而以命相搏。在漫長的歲月里,不論赤縣神州的朝代如何更替,周饒始終都未曾脫離,但遙遠(yuǎn)的距離也塑造了周饒都護(hù)府的自主性??蓵r(shí)代也在隨之變化,羅森府里那些由地方豪族,熟番大族,以及前朝流亡者構(gòu)成的周饒名門望族們,此時(shí)也不知道那位坐在李郡府的天涯宮內(nèi)的來自本土的黑色長發(fā)的絕美少女的心思是什么。畢竟,伴隨她而來的,是??吭跂|瓦港的神州東洋水軍,成千上萬駐守東部【周饒長城】的龐大陸軍,以及飛翔在周饒山脈之巔的天船艦隊(duì),而這是否代表著周饒長期以來的獨(dú)立性將會(huì)這么一點(diǎn)一點(diǎn)地被逐漸剝奪……





到南方的雨林,羅馬掌握著比其他所有殖民者與原住民都要龐大的土地。北方卡拉菲亞的平原上的大農(nóng)場(chǎng)為羅馬提供著煙草與棉花;中部安提利亞群島上的種植園為羅馬提供著砂糖與可可;而南方對(duì)阿卡迪亞雨林的開墾,則為羅馬提供著木材與咖啡。在密西茲比河口的新亞歷山大里亞,通過與上游各邦的貿(mào)易而繁榮,融合了新舊兩個(gè)世界音樂風(fēng)格的【杰斯樂】也在此地誕生并流傳至全世界;在南方的福玻斯尼亞,屹立在山頂之上,戴著太陽冠的阿波羅神像,正張開雙臂,俯視著下面城市工廠所排放的滾滾濃煙;位于巴拿巴地峽的奎里努斯運(yùn)河,其吞吐量已經(jīng)使其可以與法老運(yùn)河匹敵的大運(yùn)河;雨林中興起的亞馬遜族自治社區(qū),建立起一座座馬爾斯的神殿,傳播著【父親】的榮光;而在各級(jí)自治議會(huì)里,不同派系的殖民者與原住民議員之間就奴隸制在內(nèi)的各類問題的唇槍舌戰(zhàn)也在朱庇特神像的注視下每日上演。但如此規(guī)模的土地,自然需要更多的武力來保障,位于哈瓦那西亞的安提利亞艦隊(duì)司令部,統(tǒng)轄著羅馬在此處的所有海上軍事力量,而那有著一雙透徹的純藍(lán)雙瞳的少女,此時(shí)正透過窗戶望向港口停泊的龐大艦隊(duì),不知思緒在何方……



與羅馬結(jié)盟的羅斯與曼丁自然也從中分到一些好處?;卦驹谛聛啔v山大旁邊的【烏克維亞】(邊境之地)開拓出了一塊落腳點(diǎn),每年這里都會(huì)迎接大量從新諾夫哥羅德登船以后來到這里定居的新來者,而為了應(yīng)對(duì)西邊那些來去如風(fēng)的入侵者,哥薩克在這片土地上孕育而生,以軍團(tuán)為單位進(jìn)行著地區(qū)統(tǒng)治;阿瓦隆尼亞南部便是曼丁建立的唯一殖民地【彭巴】,當(dāng)阿布巴卡爾二世通過學(xué)習(xí)羅馬的造船技術(shù)終于抵達(dá)新大陸時(shí),他失望地發(fā)現(xiàn)他們來得太晚了,不過好在羅馬人的力量并沒能擴(kuò)大到整個(gè)大陸,這讓他與他的船隊(duì)重拾信心繼續(xù)順著海岸線南下,最終,他的努力沒有化為泡影,在阿瓦隆尼亞河南端的“無主之地”,他親自樹起了曼丁的旗幟……

盡管外來者們已經(jīng)在新大陸站穩(wěn)腳跟并擁有強(qiáng)大的影響力,但原住民們并沒有出局。

在巨龜大陸,雷鳥展翅高飛之地,先知海華沙所創(chuàng)立的偉大的長屋同盟橫跨從大湖區(qū)南岸到阿帕拉契亞山脈北部的廣大土地,憑借與諾斯人的聯(lián)盟和自身豐富的資源,他們的工業(yè)得到飛速發(fā)展,大水湖南岸的西加瓦已經(jīng)成為同盟乃至整個(gè)新大陸最大的工業(yè)中心之一;南方的【文明五國】(以羅馬人的視角)通過長期與羅馬的結(jié)盟,擺脫自身困境的同時(shí),也成功抵御了來自長屋同盟以【大和平】為理由的圣戰(zhàn)攻勢(shì),但羅馬人并非慈善者,而從羅馬人一貫的擴(kuò)張主義風(fēng)格來看,提出【加盟者條約】的時(shí)間也許近在咫尺;中部平原的大平原聯(lián)盟與努姆努聯(lián)盟的作風(fēng)讓殖民者們想起了舊大陸上的大烏古斯汗國,兩個(gè)聯(lián)盟的眾酋之長停止了殖民者們向內(nèi)陸進(jìn)一步擴(kuò)張的嘗試,但也使得巨龜大陸的局勢(shì)變得相當(dāng)不穩(wěn)定;位于周饒都護(hù)府西南的迪內(nèi)塔王國一直是神州在新大陸上的重要外藩,與赤縣神州的結(jié)盟令他們構(gòu)筑起了一個(gè)力量強(qiáng)大的水利國家,更是以此成功擊退了來自墨西科和努姆努的進(jìn)攻。


在切馬納胡克(海間之地),效仿羅馬的墨西科同盟與效仿神州的塔瓦廷蘇尤是兩大地域強(qiáng)權(quán),難以捉摸的羽蛇神與光芒萬丈的因蒂分管南北。在他們之間,是那些受到瑪雅潘城邦流亡者影響的新邦國們;而在大陸的最南端,桀驁不馴的馬普切人以武力捍衛(wèi)著自身的獨(dú)立,抵御來自塔瓦廷蘇尤和曼丁的入侵。



