在對(duì)的時(shí)間翻開了對(duì)的書——讀《悉達(dá)多》

《悉達(dá)多》已經(jīng)在家躺了好幾個(gè)月了，前幾天安排書單的時(shí)候莫名其妙把它安排進(jìn)到了一月，翻開發(fā)現(xiàn)很適合當(dāng)下的我。

新的一年做夢(mèng)想清單、年度計(jì)劃，給自己的2022年定性，也讓自己有點(diǎn)目標(biāo)去做點(diǎn)有意義之事，今年的關(guān)鍵詞之一是“做自己”。朋友問(wèn)我理解的“做自己”是什么？怎么樣才是“做自己”？我說(shuō)我不知道。我又嘗試解釋，或許是去做那些內(nèi)心向往、遲遲無(wú)法放下的事，或許是追求自己想要的生活…但有一點(diǎn)可以肯定，是走向愉悅的…

在過(guò)去的兩年間，我開啟了副業(yè)，遇見(jiàn)了很多很美好的姑娘們，我渴望向她們靠近，希望能跟她們一樣優(yōu)秀，但也曾被突然升騰起來(lái)的自卑感淹沒(méi)，于是我把很多很多很多的精力都投入到去學(xué)習(xí)她們學(xué)過(guò)的東西或我羨慕的技能上，去看她們推薦的書，上推薦的課，逼迫忽略自己的喜好。猛地回頭，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)丟失了自我。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了挺久，一直都不想去面對(duì)與思考，前幾日終于塵埃落定，只是內(nèi)心仍有掙扎，幾次交談，漸漸釋懷，再看這本書，有了副標(biāo)題的感慨。

悉達(dá)多本是印度婆羅門之子，俊美年輕，他似乎過(guò)上了常人羨慕不已的生活：他早已加入智者的交談，【所有人都熱愛(ài)悉達(dá)多。悉達(dá)多令所有人喜悅。所有人都對(duì)他興致勃勃?？墒撬?，悉達(dá)多，卻無(wú)法讓自己喜悅，無(wú)法讓自己略有興致?！克麑W(xué)習(xí)了父親和所有智慧的婆羅門的思想，而他依舊靈魂不安。他渴望尋找到內(nèi)在“我”之源泉，必須擁有自己的阿特曼（書中注解為“真我，神我”），而這條路，沒(méi)人能指明，沒(méi)人認(rèn)得他。于是他踏上了尋找之路。

他從只知神明和獻(xiàn)祭的婆羅門之子悉達(dá)多，變成了林中的苦行者沙門，奇跡般地與佛陀和他的至高法義相遇，又告別了他們。他走入塵世，學(xué)習(xí)歡愉與做生意，變成迷失在欲望、權(quán)力、女人和金錢之中的富人悉達(dá)多，直至圣徒和沙門在他的心中死去。適時(shí)醒來(lái)，走投無(wú)路，墮入深淵，直至動(dòng)了輕生之念，讓荒淫且利欲熏心的悉達(dá)多死去，他死了，一個(gè)新的悉達(dá)多從睡眠中蘇醒。他來(lái)到了當(dāng)時(shí)步入塵世的那條河邊，成為了一名船夫，成為了向河水學(xué)習(xí)之人。而塵世的生活為他送來(lái)了兒子，讓他成為一名父親，又承受兒子的離開，喚起了與父親、親情的牽絆，直至骨肉親情的傷口風(fēng)化，他的自我融入了統(tǒng)一之中…

薄薄的一本書，詩(shī)一般的語(yǔ)言，塞滿了我的腦袋，以此梳理留在心中的那些痕跡。

——目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定——

從始至終，悉達(dá)多的目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定地走在尋找真我之路，尋找安寧。幾次身份的轉(zhuǎn)變及選擇，都是由他的目標(biāo)與追求所決定，及時(shí)調(diào)整方法，曲折迂回地前行。

做一天和尚敲一天鐘的日子我也不是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，漫無(wú)目的的活著，每天就知道工作，很忙很忙，一天結(jié)束、一個(gè)項(xiàng)目結(jié)束，精神世界空蕩蕩，一天、一個(gè)月、一年都這么過(guò)去了，回想起來(lái)自己完成了什么，只剩下工作，其他的痕跡淺到足以忽視。

這兩三年開始學(xué)著給自己制定年度目標(biāo)、月目標(biāo)，給自己立一個(gè)燈塔，跑得太過(guò)肆意時(shí)，回頭望，還能知道自己偏離航線多遠(yuǎn)，還能找回正道。

——勇氣——

每次的身份轉(zhuǎn)換及選擇都需要極大的勇氣，糾錯(cuò)的勇氣，放下舊我的勇氣。

【意義和本質(zhì)絕非隱藏在事物背后，它們就在事物當(dāng)中，在一切事物當(dāng)中?！繌南蛲鈱W(xué)習(xí)、克己，到對(duì)內(nèi)探索，成為自己的老師，經(jīng)歷“輪回”，接受世界，愛(ài)它，屬于它，一次次的放下與開啟，都需要極大的勇氣。他在讓舊我不斷地死去，讓新我不斷地到來(lái)。

這是我喜歡了大半年的一句話，【讓舊我不斷地死去，讓新我不斷地到來(lái)?！縼?lái)自馮晶晶的黃種子年年度錦囊之一，像一顆種子一樣，要發(fā)芽，要長(zhǎng)成花或者長(zhǎng)成樹，都要先放棄種子的身份。我對(duì)這句話、對(duì)這個(gè)解釋爛熟于心，但我卻不知如何踐行?？赐辍断み_(dá)多》，我想，他很符合，也給了我一點(diǎn)提示：堅(jiān)定地走在尋求自我的道路上，去找尋對(duì)自己的定義，對(duì)未來(lái)生活的定義?！九f我】是我已走過(guò)的路，做過(guò)的嘗試，或許已取得成就，或許很舒適，或許是他人所羨慕的生活，比如他人眼里的好工作，比如花了錢和大量的精力考取的證書…要么，在【沒(méi)了可惜】的情緒中不可自拔，要么放下，即為新生…【新我】便是放下這些“光環(huán)”或沉淀后，更加清晰地知道自己要什么、想成為什么樣的人的再一次追求，或許是完全推翻，在一個(gè)新的領(lǐng)域的重頭開始，再一次的持續(xù)深耕、全力以赴，或許是在認(rèn)知上的迭代升級(jí)，甚至可能只是生活習(xí)慣的細(xì)小調(diào)整…

悉達(dá)多的勇氣里，還有一點(diǎn)很戳我心，放下人際關(guān)系的勇氣。

告別父母、告別沙門長(zhǎng)老、告別佛陀和從小到大的好友喬文達(dá)、告別塵世愛(ài)人迦樓羅，也接受了與兒子的告別、與船夫瓦酥迪瓦的告別。

看到悉達(dá)多與喬文達(dá)告別的那段時(shí)，我是有點(diǎn)驚訝的。喬文達(dá)從小陪伴悉達(dá)多修習(xí)、成長(zhǎng)，是【最愛(ài)他的人】，陪著他步入林中成為沙門，放棄自己的婆羅門之子的身份。他們一同經(jīng)歷了沙門的苦修，一同聆聽佛陀法義，當(dāng)喬文達(dá)皈依佛陀時(shí)，悉達(dá)多說(shuō)，“愿你將這條路走到底，愿你尋得解脫?！彼麍?jiān)定地道了別。他堅(jiān)定地選擇了分離。這種堅(jiān)定和毫不猶豫讓我驚訝，他的堅(jiān)定來(lái)自于他知道自己要走什么樣的路，這種堅(jiān)定也是我所尋找的。

昨天學(xué)到了《論語(yǔ)》中的一句話：可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。有的人可以坐在一起學(xué)習(xí)，但彼此的價(jià)值觀、想法、觀念是不一樣的；有的人三觀一致，但未必可以站在一起干一件事；有的人可以一起做事，卻不能與你共享未來(lái)藍(lán)圖、愿景。悉達(dá)多與喬文達(dá)便是【未可與適道】吧。

都說(shuō)每個(gè)人生命中遇到的人有限，總會(huì)有人來(lái)，就有人要走。點(diǎn)頭之交的離開沒(méi)什么可惜，最難的是與曾經(jīng)陪伴了彼此很長(zhǎng)時(shí)間，或共同經(jīng)歷重大事件的人漸行漸遠(yuǎn)，直到最后成了點(diǎn)頭之交，甚至成為陌路。

《被討厭的勇氣》也提到一個(gè)很重要的點(diǎn)即為擺脫人際關(guān)系的束縛。為了融入某個(gè)圈子，為了和某些人做朋友，去迎合他們的喜歡，為了世人眼里的【我】，做著違心的事。放棄這些，去接受喜歡與不喜歡，接受身邊人的來(lái)來(lái)回回，專注于自己身上。

如今，我認(rèn)為好的狀態(tài)是：你來(lái)，如果可以同行，那么一起前進(jìn)，你走，關(guān)系后退一步也順其自然，不強(qiáng)求對(duì)方，更不勉強(qiáng)自己。有勇氣去放下人際關(guān)系，有勇氣去持續(xù)追尋自己。

念念叨叨2k多字，在寫的時(shí)候也不斷地嘗試剖析自己，讓讀過(guò)的書留更多的痕跡。