一直覺得瑜伽是有靈性的，需要用心真誠的面對。你可以單純地將她視作是個減肥健身的工具，也可以深沉地把她當(dāng)成修心養(yǎng)性的修行。但不管怎樣，只要專注地投入，不覺間便會有所收獲。在這么一個走心的練習(xí)過程里，伸展的每一個體式，都可以悟出生活的道理。
瑜伽練習(xí)課上老師引導(dǎo)著我們做簡易的拜日式，記得當(dāng)時的引導(dǎo)語是：當(dāng)身體像一棵小樹苗一樣慢慢地伸展長成大樹后，再慢慢地將雙手合十置于胸前，并一點點地虔誠地將身體彎下去，能到哪里到哪里，向大地致敬，感謝她承載著萬物。然后雙手環(huán)抱雙腿，給她們一個擁抱，感謝這么多年來一直托舉著我們的身體……
整套動作做下來的過程里，驀然意識到自己究竟有多長時間沒有像這次瑜伽這樣虔誠地彎一下腰了？習(xí)慣了昂首闊步的向前，習(xí)慣了事不隨愿的時候先考慮外界因素的不好，習(xí)慣了把所有世間美好的善意都當(dāng)成了理所當(dāng)然。
沉下心來才發(fā)現(xiàn)，連支撐著我們自己身體的雙腿都沒顧得上感激。又何談是感恩其他？
生活的快節(jié)奏追趕著我們恨不得分秒必爭。我們在匆匆忙忙地追趕時間的時候，忘記了在過馬路時，被汽車禮讓的時候回以虔誠的鞠躬；忘記了在購買東西的時候，接過物品的剎那投以真誠的微笑；忘記了抬頭望一眼蔚藍(lán)的晴空，感恩我們身處的盛世太平。
所以感恩要拿什么來感恩？因為虔誠，所以慈悲，因為慈悲，所以理解，因為理解，所以感恩。
從上周四開始截止到今天7天斷食瑜伽暫告段落。我本是奔著斷食瑜伽客觀的減肥成果去的。但是真正的把全部七天的經(jīng)歷走完才發(fā)現(xiàn)，比起浮在面上的減重數(shù)量，內(nèi)心的領(lǐng)略更是彌足珍貴。
整個斷食瑜伽的過程是：第一天飯量減至六分；第二天飯量減至四分；第三天飯量減至只吃早餐；第四天嘗試全斷；第五天全斷；第六天恢復(fù)飯量至四分；第七天恢復(fù)飯量至六分。期間配合著瑜伽課程的練習(xí)。
一般情況下一聽到這個斷食過程心底就先打怵了，兩天不吃東西會不會餓死？這應(yīng)該是正常的第一反應(yīng)。個人認(rèn)為減肥這件事之所以難是因為大多數(shù)人雖然吵吵把火的吆喝著減肥，實際上卻從未從內(nèi)心真正的相信自己能夠瘦下來。所以才會對世間諸多減肥方法都持懷疑態(tài)度，從未想過嘗試。
所以這次課程的開始便是學(xué)著相信，相信自己可以做到，也相信做到之后會擁有自己期待的結(jié)果。生活亦然，面對任何新事物挑戰(zhàn)的時候，先問自己想不想去嘗試，而不是先問自己能不能行，只要足夠想就一定能行。
前三天飯量的減少使得體重下降的非常明顯，我也很欣喜每天看得見的減重成果。時至第三天，隨著進(jìn)食量的減少，為了轉(zhuǎn)移對饑餓感的注意力，突然發(fā)現(xiàn)自己居然可以如此專注投入的做事情。
仔細(xì)回想以往的做事模式，往往一開始做就開始想著吃點什么，或者邊吃邊干。好像自己從來都沒有過這么在不考慮食物的情況下心無旁騖地專注的做過某一件事。
瑜伽練習(xí)也是，所有的瑜伽練習(xí)都是要求習(xí)練者能夠?qū)Ｗ⒌年P(guān)注自己的呼吸。在專注中聆聽自己身體的需求。也正是這種心無旁騖的專注，使得我們能享受到投入到所做事情所帶來的樂趣。
第四天雖然中午略微吃了一點東西，卻讓我在這一天體會到，身體一天所需要的東西可以是很少，我們以往攝入的食物多數(shù)只是滿足了我們想吃的欲望，并非是身體真的需求。回到生活里也是同樣的道理，試著回想我們所有的消費，真正的需求有多少？多數(shù)的情況也是只不過滿足了我們心底的購買欲望。
而后期恢復(fù)飲食的階段更是讓我體會到恢復(fù)飲食其實比完全不吃會更加的艱難。在一個可以吃的狀態(tài)下，在面對自己喜歡的食物面前要做到適可而止。就是說你明明喜歡吃排骨，給你滿滿一盤，你要控制自己只吃其中的一兩塊。淺嘗即可，不可以肆無忌憚地吃的不想吃為止。
試想如果一個人在無倫是否饑餓的情況下能在食物面前能夠保持理性的思維和控制力，那么在大千世界里，擁有一顆紛爭不擾的心性也就并不算是奢侈了。
一直覺得瑜伽與禪修有相似之處，都是取自己平和的心境感悟一草一木一花一樹的美好，都是在璀璨的世界里尋一顆淡泊寧靜的心，感恩著周遭，領(lǐng)略著禪意。
