1.身體是我們?cè)谑澜缟洗嬖诘男问?,沒有這個(gè)形式,內(nèi)容都是談不上的。這就是那句俗話,健康是1,其他事情都是后面的0。身體是思想的容器,身體是行動(dòng)的工具,世界上的一切創(chuàng)造、發(fā)明、文明和進(jìn)步,都是人用身體思考的、設(shè)計(jì)的、生產(chǎn)的。身體也是負(fù)擔(dān),是牽絆。假設(shè)沒有身體,精神自然能夠遨游十萬八千里;假設(shè)沒有身體,每個(gè)靈魂都是無欲則剛的圣人??扇司褪沁@么設(shè)計(jì)的,從誕生那一刻開始,思想和靈魂就像水一樣,被盛放在一個(gè)叫作身體的容器里。這個(gè)容器盛放著靈魂之水,保護(hù)著靈魂之水,但是也限制著靈魂之水,在我們可以感知的世界里,并沒有可以不依托這個(gè)容器還能存在的靈魂。
2.身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃。”神秀的這首偈子,說的就是要好好養(yǎng)生,也要好好修行。雖然這首偈子并未能像六祖慧能一樣頓悟得徹底,“明心見性”,反而是用來襯托六祖慧能那首“菩提本無樹,明鏡亦無臺(tái)。本來無一物,何處染塵?!钡模恰氨緛頍o一物”的境界太高,我們凡人委實(shí)做不到。能夠達(dá)到神秀法師的境界,已經(jīng)是很有慧根、很不平凡的人了。
3.II類時(shí)間里的各項(xiàng)工作盡量先易后難,早上到辦公室,坐下來先把容易的做了,劃掉幾項(xiàng)待辦,心情大好,再去做那幾件費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。不要覺得一到辦公室精神很好,就先做難的,這樣可能大半天過去了,待辦清單沒有進(jìn)展,反而會(huì)影響自己的心情和士氣。
4.管好IV類時(shí)間,先做一件事,即擺脫手機(jī)對(duì)我們時(shí)間的侵占和撕碎。這件事做好了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間變成了好朋友,特別好管理;這件事做不好,時(shí)間就不是我們的朋友,怎么管都管不好。
5.有人說,我很難專注,總是喜歡東摸摸西瞧瞧,怎么辦?我覺得建立一個(gè)習(xí)慣要從簡單入手,堅(jiān)持住然后再提高。你能做到10分鐘專注做一件事嗎?先做到10分鐘,然后逐漸增加至15分鐘、20分鐘,能保持40分鐘專注就算很好的了,有時(shí)候我也做不到。
6.無論什么本事,都是從無到有、從少到多、從淺入深地積累,沒有魔法和捷徑。積累就是在專注的時(shí)間里正確地重復(fù),過程可能無聊甚至痛苦,但是水到渠成的那一天,你也會(huì)和我一樣明白,原來如此,不過如此。
7.人成年以后,教育不能停止,需要自己引導(dǎo)自己繼續(xù)學(xué)習(xí),我們可稱之為“自我教育”。離開學(xué)校進(jìn)入職場(chǎng)開始自我教育,是另一場(chǎng)時(shí)間跨度更長、內(nèi)容更深、對(duì)人生影響更大的全面教育的開始。
8.自我教育讓人充分自主,仿佛是自己在給自己當(dāng)博士生導(dǎo)師,它不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取技能,更是人生觀、方法論和人的全面發(fā)展的綜合教育。自己幫助自己選題,自己引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)、研究、練習(xí),自己評(píng)估自己。用自己給自己當(dāng)博導(dǎo)的思維去考慮工作之后的學(xué)習(xí),可以幫助人打開思路,不拘一格地安排自己的持續(xù)教育。
一是選題,相當(dāng)于你想報(bào)考哪個(gè)方向的“博士”。人總有許多興趣,既然是自己安排,就這個(gè)也想學(xué)點(diǎn),那個(gè)也想學(xué)點(diǎn)。選題不能太雜,一段時(shí)間有一個(gè)重點(diǎn),最多兩個(gè),也就足夠了。一兩個(gè)重點(diǎn)最好也能保持一年左右的時(shí)間,不要頻繁改變;如果有兩個(gè)重點(diǎn),也要明確主次,哪個(gè)是主修的,哪個(gè)是輔修的。
二是時(shí)間安排。既然是讀博士,就要有個(gè)“教學(xué)計(jì)劃”。上面說了,安排一年左右的時(shí)間,主要做一件事。選好大題目,就要把這個(gè)大題目分解成小科目,然后按時(shí)間再分解到每個(gè)月、每一周、每一天里。這里最重要的時(shí)間維度就是天和周。自己每天哪個(gè)時(shí)間段最容易安排學(xué)習(xí),自己最清楚。要找準(zhǔn)相對(duì)固定的時(shí)間段,盡量形成習(xí)慣堅(jiān)持下去。
三是重視輸出。自我教育不能僅有輸入,沒有輸出。在學(xué)習(xí)的過程中,書讀了一本又一本,各種課程上了一套又一套,自己覺得學(xué)了不少東西,但是又缺乏條理和歸納,這是自學(xué)時(shí)候的常態(tài)。如果我們按培養(yǎng)博士的方式來看,博士畢業(yè)是要有論文的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)該有一些階段性的輸出任務(wù),比如,要求自己寫一篇文章或者完成一個(gè)作品,并在一個(gè)合適的平臺(tái)上,把這些成果分享出去,與有共同愛好的人一起討論提高。
9.學(xué)習(xí)就像集郵一樣,從廣泛學(xué)習(xí)逐漸聚焦到專題學(xué)習(xí),而專題學(xué)習(xí)的目標(biāo)是要出一個(gè)成果,不能僅限于讀了多少本書,上了多少堂課。輸出的過程其實(shí)也是學(xué)習(xí)的一部分,只有自己搞得非常明白的事情,才能清楚地講給別人聽。
10.自我教育的主要內(nèi)容是自學(xué)。世界上無數(shù)取得非凡成就的人,最終靠的都是自學(xué),沒有誰只跟著老師就能取得很大成績的。自我教育的內(nèi)容不僅限于學(xué)習(xí)知識(shí),而自我教育的目的是促進(jìn)自己更好地成長,成為一個(gè)更豐富、更和諧的人。所以自己給自己當(dāng)博導(dǎo),還要重視自己的全面發(fā)展,對(duì)審美、道德、哲學(xué)和健康都不能偏廢。
11.隨著人年齡的增長,知識(shí)的豐富、人格的完善和身心的安寧,都是成為一個(gè)更好的人、全面發(fā)展的人所必需的。有一種觀點(diǎn)說,要去努力做事,去改變世界,不需要花很多時(shí)間改變自己,因?yàn)樽约撼蔀橐粋€(gè)好人,對(duì)改變世界沒有什么用處。我的看法與這種觀點(diǎn)是相反的。發(fā)展科技、獲取財(cái)富總體來說都是有益于世界的,但是人不能成為這些事情的工具和手段,人本身就是目的,而物質(zhì)世界是反過來為人服務(wù)的。
12.自我教育搞得好,知識(shí)技能不斷提高,日子過得有滋有味,人生的視野和格局就會(huì)日漸寬廣;反之,缺乏自我教育的生活,難免越來越乏味,越來越干癟,只剩下蠅營狗茍,忙忙碌碌,正所謂“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”。