以娟? ? 第一章作業(yè)

1，喀瓦Kelwa 是什么意思？

答: 喀瓦Kelwa 是指有耳可聽者，是指特殊的內(nèi)在之耳。它是通過不斷學(xué)習(xí)種子法則、空性智慧而種下的特殊的種子，當(dāng)它打開時(shí)就創(chuàng)造了內(nèi)在之耳！它使我們不僅能聽到智慧的語(yǔ)音，最重要的是能聽懂和領(lǐng)悟語(yǔ)意，從而能更深入的學(xué)習(xí)智慧。

2，哪些種子可以讓我們擁有這種特別的內(nèi)在之耳？

答：以下身語(yǔ)意三方面的種子可以讓我們擁有這種特別的內(nèi)在之耳：

1）、堅(jiān)持學(xué)習(xí)金剛智慧，不斷思考種子運(yùn)作原理、空性智慧—意識(shí)

2）、堅(jiān)持聽講筆的故事，有機(jī)會(huì)就和學(xué)友分享自己在學(xué)習(xí)智慧中的收獲和感悟——語(yǔ)言

3）、踐行星巴克四步驟，自己想獲得內(nèi)在之耳，找到同樣有此需要的人，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃幫助對(duì)方學(xué)習(xí)，見面分享所學(xué)和領(lǐng)悟。記錄六時(shí)書，增強(qiáng)自己的覺察能力，練習(xí)瑜伽和冥想，增強(qiáng)自己的專注力——行動(dòng)

4）、咖啡冥想：把以上種下的好種子愉悅的回向給我們能擁有喀瓦Kelwa

3，請(qǐng)制定你自己的喀瓦行動(dòng)計(jì)劃

答：正如上面所答，為了擁有喀瓦Kelwa，我制定了如下的行動(dòng)計(jì)劃：

1）、抽空把老師講解的《能斷金剛》文字版再看一遍，在學(xué)習(xí)中思考，也在思考中不斷回到老師的空中課堂上學(xué)習(xí)，同時(shí)爭(zhēng)取把目前助教團(tuán)整理出的作業(yè)參考答案再校對(duì)一遍。

2）、加入筆的故事群，每天聽和講筆的故事

3）、記錄六時(shí)書，增強(qiáng)覺察力

4）、每天早晨練習(xí)瑜伽和冥想，增強(qiáng)專注力

5）、跟隨老師的安排，按時(shí)學(xué)習(xí)《直見空性》并完成作業(yè)

6）、種下時(shí)間和金錢的種子，有機(jī)會(huì)就去參加老師的線下課程。

7）、堅(jiān)持每天晚上咖啡冥想，愿能擁有喀瓦Kelwa。

第五章下? ? 參考答案

一耕

1.古代對(duì)心識(shí)的定義是怎樣的？主心識(shí)又指什么?

古代對(duì)心識(shí)的定義是“那個(gè)不可看見、不可言喻以及能夠覺知世界的事物。”

主心識(shí)指我們的覺知本身，因?yàn)榉浅＝咏谖覀兊拇嬖诒旧硪灾劣诤苌俦徊煊X。

2.意識(shí)事物分哪兩類？正確感知又分為哪兩類？推論的正確感知有哪三類？

意識(shí)事物分正確感知與錯(cuò)誤感知。正確感知分為直接的正確感知、推論的正確感知。推論的正確感知分為源自有邏輯的感知、源自慣例的感知及源自信任的感知三種。

根據(jù)姚老師語(yǔ)音內(nèi)容及課件，整理出第三題答案

3.既非物質(zhì)也非意識(shí)的變化事物指的是什么？如何正確理解它？

既非物質(zhì)也非意識(shí)的事物包括兩種:一種叫概念，任何以概念而存在變化事物。一種叫心識(shí)種子。

那如何正確的理解它們呢？比如說概念，舉例麥克，麥克是放在麥克的心識(shí)和身體之上的一個(gè)理念或概念:麥克擁有身體，麥克擁有心識(shí)。當(dāng)我們?cè)谶@樣談?wù)擕溈说臅r(shí)候，實(shí)際上也只是一個(gè)在我們心識(shí)里組合出來的一個(gè)關(guān)于邁克的集合體的這樣一個(gè)概念。

關(guān)于心識(shí)種子，就好像我們?cè)谏弦恢芊窒砹艘恢ЧP給他人，我們就留下了一個(gè)銘印，然后在我們的心識(shí)里儲(chǔ)存下了一顆種子，這顆心識(shí)種子更是一種潛能，它在等待著成倍地增長(zhǎng)并且等待著開花結(jié)果。

這兩種無(wú)論是概念還是心識(shí)種子，它都有發(fā)生、成長(zhǎng)、開花結(jié)果、變老、衰減和死亡的過程，所以它會(huì)被歸為變化的事物的第三類當(dāng)中。