今天我給大家講一講：為什么詩(shī)歌要講究格律聲韻，小述音律的原理，作用與技巧。
我們首先來(lái)論一論許多人寫(xiě)詩(shī)會(huì)犯的毛病，一是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，這就是違背了我所講的原則。
他的出發(fā)點(diǎn)就是不自然的，他是帶著炫耀，自憐，或以及種種復(fù)雜的情感和思緒。
那么他寫(xiě)出來(lái)的東西絕對(duì)沒(méi)有什么可讀性。
另外一個(gè)毛病，是寫(xiě)詩(shī)人都會(huì)犯的。
就是強(qiáng)行追求用詞用句新穎別致。
但是功底不夠，經(jīng)常會(huì)表達(dá)不通，亂湊一氣，最后寫(xiě)出來(lái)只有作者自己知道是什么意思。
所以我對(duì)格律是又愛(ài)又恨
愛(ài)是愛(ài)在按照律來(lái)寫(xiě)，結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)巧妙，朗朗上口，它是一種經(jīng)典的詩(shī)歌格式。
無(wú)論是敘事，抒情，說(shuō)理，懷古。
但是恨在哪里
一是律詩(shī)無(wú)形中限制了我們的思維
特別是初學(xué)者
初學(xué)者對(duì)韻字不夠敏感
經(jīng)常出現(xiàn)為了押韻而押韻，本來(lái)立意是好的，最后整首詩(shī)為了押韻面目全非。
更有一種普遍的情況
或有人說(shuō)，前人把好句都寫(xiě)完了
今人寫(xiě)詩(shī)，或逃不出前人的影子
那么很多人就為了創(chuàng)新而創(chuàng)新
編字造句
字詞濫用
水平不夠是一方面，更多的是被格律這樣一種體裁的誤導(dǎo)。
但我們?yōu)槭裁催€是推薦新手要寫(xiě)律？
律詩(shī)它符合聲，情，理的遞進(jìn)變化規(guī)律
我們隨便拿一首律詩(shī)來(lái)看
就比如說(shuō)杜甫的登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
上節(jié)課我就講
詩(shī)與音樂(lè)在情感結(jié)構(gòu)上是有共通的
第一句寫(xiě)景，是為了淡入
頷聯(lián)發(fā)力，加重渲染氛圍和感情
頸聯(lián)點(diǎn)明主題，情與景都達(dá)到一個(gè)高潮
這一首尾聯(lián)第一句其實(shí)是有玄機(jī)的
艱難苦恨繁霜鬢
大家看這一個(gè)恨字
它明顯應(yīng)該用一種沉痛加重的語(yǔ)氣來(lái)讀
那么這一個(gè)恨字，其實(shí)就是整詩(shī)的聲調(diào)高潮
這個(gè)恨字是全詩(shī)感情的一個(gè)總結(jié)
包括后面一句潦倒新停濁酒杯
恨嗎? 也是恨
滾滾長(zhǎng)江，恨嗎？恨！恨逝者如斯，光陰無(wú)情
無(wú)邊落木，恨嗎？恨！恨春秋易老，昭華不復(fù)
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。恨嗎？恨！蒼茫大世界，唯我寥寥一人，孤苦無(wú)依，登高長(zhǎng)嘆！前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，這是對(duì)世界的失望，對(duì)世界的恨。
但是恨要到此為止
到尾聯(lián)作者說(shuō)完恨就停了
我們仔細(xì)看最后一句：潦倒新停濁酒杯。他恨嗎？恨，但是還得過(guò)日子，他沒(méi)有一走了之的瀟灑，更沒(méi)有決然抗?fàn)幍挠職?，有的只有為生活“新停濁酒杯”的無(wú)奈和凄苦。
這首詩(shī)是憤懣的，壓抑的。
所謂沉郁頓挫
其實(shí)就是空有郁氣，空有憤怒，既不敢一走了之歸隱田園，更不敢擲地為聲，慷慨浩然。
有的只是自飲漂泊與寂寞，咸苦入喉化作淚的無(wú)奈。
那么我們看
這一個(gè)恨字是何其巧妙，不是因?yàn)樗旧淼暮x。
而是因?yàn)樗诘奈恢?/p>
如果它放在了別的地方，就絕不會(huì)有這樣的效果。
為什么呢
我們先看這個(gè)字 恨
它是一個(gè)仄聲字，四聲，en韻，發(fā)音強(qiáng)而吐氣多。
它表達(dá)情感是非常強(qiáng)烈直白的。
我們?yōu)槭裁匆v究斟字酌句
就是因?yàn)?，?shī)詞的情感，美，故事，全在每一個(gè)字的細(xì)節(jié)之中。
任何形式格式的文學(xué)作品都逃不開(kāi)“賦比興”三大基本手法。
所謂賦即是敘述，比是比喻，擬人等等修辭。
官方教材對(duì)興的解釋是有偏差的。
認(rèn)為興僅僅是指排比
其實(shí)韻字的運(yùn)用，重復(fù)，疊加，也應(yīng)該是包含于其內(nèi)的。
想要寫(xiě)好一首詩(shī)，敘事首先是至關(guān)重要的。
能夠講故事，講得完整，并且把故事講的精彩，生動(dòng)，感人至深，才能算得上是一首好詩(shī)。
比就決定了一首詩(shī)的俗雅水平。
是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，區(qū)別就在于運(yùn)用的比擬和口吻。
那么興，它就決定著整個(gè)一首詩(shī)的風(fēng)格，氣質(zhì)，節(jié)奏和色彩。
它可以讓一首詩(shī)或明快，或豪情萬(wàn)丈，或憂傷，或?qū)庫(kù)o豐滿，或情懷萬(wàn)種。
一是韻字對(duì)于感情連續(xù)性的維系
詩(shī)的實(shí)質(zhì)是以后句和前句
如果后句與前句風(fēng)格不一，前后節(jié)奏與感情差別過(guò)大，那么很容易就顯得整首詩(shī)雜亂無(wú)章，不知所謂。
二是連續(xù)的韻字對(duì)于閱讀和吟誦的感染力。
聲音的直接感染力是高于文字的。
有的人寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候大談其談寫(xiě)詩(shī)三要素。
其實(shí)我告訴你，刻意去添加這些東西。
就會(huì)顯得結(jié)構(gòu)混亂，畫(huà)虎類犬。
理想的寫(xiě)詩(shī)狀態(tài)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心情感，心動(dòng)筆至，用詞用字表達(dá)準(zhǔn)確，清晰，完整，精煉。用韻樸素精致聲調(diào)和諧遞進(jìn)，感情流暢自然，技巧手法自然流露，蘊(yùn)而不露，表而不藏。
不為了炫耀而去運(yùn)用
不為了模仿而去生搬硬套
人間詞話說(shuō)
寫(xiě)詩(shī)三種境界
一是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁
就是沒(méi)有撇開(kāi)為了表達(dá)而去表達(dá)的這種心理。
不是說(shuō)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁不好
而是這種情況寫(xiě)出來(lái)的作品工刻痕跡太嚴(yán)重
很容易會(huì)被人發(fā)覺(jué)
二是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
用情用心至深
三是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
這就有些天人合一的意思
有信手拈來(lái)，自然流暢的韻味
哪怕我們不能做到，但是朝著這個(gè)方向去努力，一定會(huì)有改觀。
回到我們的主題，其實(shí)“音律的原理，技巧，作用”這些，一節(jié)課是根本講不完的。
你甚至可以不斷去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)
這些小小的技巧需要你去發(fā)現(xiàn)
去琢磨
去自行體會(huì)
我們隨便拿一首好詩(shī)來(lái)
它的內(nèi)里其實(shí)都是蘊(yùn)含了許許多多的小技巧的
這一方面需要我們多學(xué)習(xí)，多去積累
多去揣摩，模仿
另一方面需要我們有一顆慧眼，一顆七竅玲瓏心。
善于去發(fā)現(xiàn)，敢于去嘗試，轉(zhuǎn)換思維和視角。
放空自己，寧?kù)o地審視自己，
更需要細(xì)微的觀察，謙和寧?kù)o的心境。
我們才能于審美之中發(fā)現(xiàn)來(lái)于柴米油鹽又高于柴米油鹽的美學(xué)。
心境對(duì)了，我們寫(xiě)出的東西才不會(huì)枯然無(wú)味。
形只是承載，不可磨滅的情懷才是永恒的流傳。
