中學(xué)為體，西學(xué)為用，華板身體里住著中國的圣人，孔孟之道、儒家思想和孫子兵法，以中學(xué)為理論基礎(chǔ)，在實(shí)操中、在博覽群書中，開啟了一場品牌營銷屆的“洋務(wù)運(yùn)動”。

其他模仿或者妄想以華與華方法為基礎(chǔ)開發(fā)出自己方法的人，在華板面前都是渣渣。抱歉我這樣說有些絕對，但我也想請大家回憶一下幾個細(xì)節(jié)。

我在帶練重慶虹霖團(tuán)隊時，他們的創(chuàng)始人虹霖說，做咨詢有三個前提，1是寫作、2是勤奮、3是演講，我沒有記錯的話。華板的寫作素養(yǎng)是從他6歲那年就打下的基礎(chǔ)，跑步之前，華板母親先給他講一個故事，跑到半山腰，華板需要再復(fù)述出來。更不要說每年小學(xué)、中學(xué)的“神童”稱號。所以華板對寫作、對理論的歸納理解和應(yīng)用能力超越常人。

第二個點(diǎn)是坦誠，是正。華板學(xué)習(xí)了誰就把誰掛在墻上，無論在在早期創(chuàng)業(yè)還是到現(xiàn)在，華板的整條學(xué)習(xí)線路是清晰的、一目了然的，那我們在學(xué)習(xí)這種工作方法的時候，是需要注明此方法來源于華與華方法。

第三點(diǎn)是實(shí)戰(zhàn)，20多年的打磨和修正，已經(jīng)向世人證明了這套方法對中國市場的適應(yīng)性和助推力，而且在不斷的開拓海外市場。我們只需要緊跟華板的思考，跟的再緊一點(diǎn)，盡可能的學(xué)的好一些。

第四個點(diǎn)是勤奮，日日不斷，每天輸出，即便敬愛的楠神都做不到，華板這點(diǎn)真的無人能及。

在中國人骨子里，如果一個人求學(xué)的態(tài)度不夠端正，那他就不是一個好學(xué)生。

而我也只不過是一個務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)的“小渣渣”，但我希望每天都能學(xué)一點(diǎn)、用一點(diǎn)、進(jìn)步一點(diǎn)。

鯤鵬領(lǐng)讀華與華方法經(jīng)典書籍第786期

之華杉、華楠《品牌五年計劃》25

華與華的事業(yè)理論，是集中、西、日之正道。

中，是底層哲學(xué)，是孔孟王道和陽明心學(xué)，十六字哲學(xué)——態(tài)度端正，體系完備，不走彎路，全靠積累。這四條，每一條都很難，但是對于華與華來說是本能和常識。

中，也是戰(zhàn)略底層邏輯，是孫子兵法，就是不敗兵法。兵法首先不是戰(zhàn)法，而是不戰(zhàn)之法；不是戰(zhàn)勝之法，而是不敗之法。這背后的哲學(xué)是一種謙卑，結(jié)果都是命運(yùn)和運(yùn)氣的安排。我的一切戰(zhàn)略目標(biāo)，只是立于不敗之地，一生不敗，至于能勝多大，留給命運(yùn)和運(yùn)氣，上不封頂。絕不謀求利益最大化，絕不奪取最大勝利，因?yàn)槟菢訒箝_風(fēng)險敞口，結(jié)果可能下不保底，萬劫不復(fù)。

西，是企業(yè)管理和品牌營銷科學(xué)，就是《華與華方法》所論的企業(yè)九大原理和超級符號的傳播方法。

日，就是凡事徹底、持續(xù)改善的企業(yè)文化，是華與華從2015年開始請日本咨詢公司導(dǎo)入豐田生產(chǎn)方式。

重要的是要讓客戶掌握或者至少認(rèn)同我們的理論，像我們一樣思考。

有的人聽話，依從性高。有的人不聽話，依從性差。比如，醫(yī)生給他開了方子，他要醫(yī)生說服他為什么要用這個方子。醫(yī)生怎么說服他呢？醫(yī)生必須把自己從本科到博士的課程全部給他教會，他才能理解和同意這個方子。

所以，把事業(yè)理論簡單化、口訣化、口號化，讓人囫圇吞棗吃下去，這也算是一個方便法門。