《梁思成·林徽因》講述了“大時代背景下跌宕起伏的個人命運(yùn)”：一對著名夫婦的人生軌跡和中國近現(xiàn)代的激蕩史密切交織。這個故事所蘊(yùn)涵的精神氣質(zhì)，是我們追索和展現(xiàn)這一傳奇故事的動因。

一部從國學(xué)大師梁啟超徐徐展開的紀(jì)錄片。并非只有傳說中的美麗、才華和浪漫故事。

更多的提到作為學(xué)者的梁林二人，如何堅(jiān)守心中的信仰。

任情場高手如何過招，他們只埋頭相愛。不管屋外戰(zhàn)火連連，他們只是伏案學(xué)術(shù)。

“如果世界上的藝術(shù)精華，沒有客價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù)，恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時或趣味改向之時毀損無余。一個東方老國的城市，在建筑上如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的?！?br>

“在城市街心如能保存古代堂皇的樓宇，夾道的樹蔭，衙署的前庭或優(yōu)美的牌坊，比較用洋灰建造卑小簡陋的外國式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在合乎中國的身份，壯美的多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴同歐美大理石富于雕刻美的市中心建置相較起來，太像東施效顰，有傷尊嚴(yán)。我們應(yīng)該研究漢闕，南北朝的石刻，唐宋的經(jīng)幢，明清的牌樓，以及零星碑亭、泮池、影壁、石橋，華表的部署及雕刻，加以聰明的應(yīng)用?！?br>

——《為什么研究中國建筑》 梁思誠 1944年