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世界簡(jiǎn)單；人也簡(jiǎn)單；簡(jiǎn)單的令人難以置信！

我們往往覺(jué)得不幸福，窮人如此，富翁如此；少年如此，老年亦如此；雄性如此，雌性亦如此。當(dāng)時(shí)為什么我們會(huì)覺(jué)得如此不幸？人人都能獲得幸福并不代表人人都幸福

對(duì)于人生，無(wú)疑三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)：昨天、今天、明天；對(duì)應(yīng)過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái)。

過(guò)去：過(guò)去過(guò)不去

過(guò)去的事情無(wú)法改變：高中打球時(shí)經(jīng)常把腳崴了。醫(yī)生說(shuō)，這是因?yàn)槟愦蚯驎r(shí)不小心，地太滑，所以你腳崴了……腳崴的原因現(xiàn)在真的不那么重要；更重要的是醫(yī)生讓我用兩瓶云南白藥、我?guī)踪N膏藥、或者進(jìn)行物理上的治療。

有人認(rèn)為我們的不幸是由于過(guò)去的經(jīng)歷?！耙?yàn)椤庇辛诉^(guò)去的不幸之事，“所以”導(dǎo)致了今天的“不幸?！?。過(guò)去是原因，而現(xiàn)在的狀態(tài)是結(jié)果；之所以不幸并且終將不幸一直都是因?yàn)檫^(guò)去。然而，這對(duì)未來(lái)的追求幸福毫無(wú)幫助。

改變自己：如果不感到幸福的話(huà)，就不可以一直這樣

因?yàn)檫^(guò)去的不幸我們就要一直不幸下去？決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。如果我們一直聚焦在過(guò)去，聚焦在原因上，我們認(rèn)為自身的痛苦源于過(guò)去的事情，錯(cuò)不在我，過(guò)去的不幸導(dǎo)致了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。過(guò)去的事情對(duì)我們影響極小，我們可以自己選擇自己的生活方式，但是又不敢改變。那么如何改變？改變的第一步是理解，童年經(jīng)歷變成一種潛意識(shí)，決定我們的一身。我們的過(guò)去重要，但更重要的是我們?cè)鯓涌创^(guò)去

當(dāng)下：人際關(guān)系

一切煩惱來(lái)自人際關(guān)系：人只有在社會(huì)背景下才能成為人。試想在地球上就只有我一個(gè)人？那會(huì)有所謂的不幸與幸福？所謂的孤獨(dú)與痛苦？所謂的絕望與傷心？當(dāng)世上就只有我一個(gè)人時(shí)，這一切都不存在了。我們對(duì)一切情感的體驗(yàn)都依賴(lài)于他人的存在。

痛苦來(lái)自哪里？來(lái)自人際關(guān)系。其實(shí)很多時(shí)候我們會(huì)討厭自己，甚至?xí)Ｍ麆e人也討厭自己，而這是因?yàn)樽约旱牟煌昝?；因?yàn)槲矣羞@樣的缺點(diǎn)才會(huì)遭人拒絕，如果沒(méi)有這些缺點(diǎn)我也會(huì)討人喜歡。并且對(duì)于無(wú)法達(dá)成的理想自己就有一種自卑感。這種“不喜歡”自己的潛意識(shí)會(huì)讓我們“避免在與他人的關(guān)系中受傷”。這種情感是一種工具，為了達(dá)成目的的一種手段

不幸者的自我欺騙：沒(méi)有勇氣通過(guò)努力或者成長(zhǎng)之類(lèi)的健全手段去進(jìn)行改變，即便如此，又沒(méi)法忍受“因?yàn)橛諥所以做不到B”的自卑情節(jié)，無(wú)法接受“無(wú)能”的自己，如此一來(lái)，人們便有更簡(jiǎn)單的方法進(jìn)行補(bǔ)償-表現(xiàn)的自己好像很優(yōu)秀，然后沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中。

把他人的幸福當(dāng)成自己的失敗。在人際關(guān)系中，一旦確信“我是正確的”，就已經(jīng)步入了權(quán)力之中。放下別人的課題。

未來(lái)：未來(lái)總未來(lái)

過(guò)多的自我意識(shí)，反而會(huì)束縛自己

我們的人生把模糊而微弱的燈光打向人生整體，所以才能夠看清楚過(guò)去和未來(lái)；或者是能感覺(jué)看的到。但是，如果將強(qiáng)烈的聚光燈對(duì)準(zhǔn)“此時(shí)此刻”，那就既看不到過(guò)去也看不到未來(lái)。

將對(duì)“我”的執(zhí)著換成“對(duì)他人的關(guān)心”，關(guān)心他人很重要，但是無(wú)論怎樣我們都只會(huì)在意自己，只看到自己。

幸福之路

選擇勇氣：我愛(ài)你，但與你無(wú)關(guān)；人在感覺(jué)自己有價(jià)值時(shí)，才有勇氣；

生活方式不是先天設(shè)定的，而是自己選擇的，那么人就可以隨時(shí)選擇自己的生活方式。

即使有各種不滿(mǎn)，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松，更能安心。

保留一種“只要我有時(shí)間我也可以，只要環(huán)境具備我也行，自己有這種可能性”的可能性中。

肯定自我VS接納自我（自立，我有能力—心理支持：我有能力及人人都是伙伴的意識(shí)）

請(qǐng)賜予我平靜，去接受我不能改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。有的時(shí)候并不是缺乏能力，而是缺乏勇氣；在容易與困難之間，我們選擇了簡(jiǎn)單。

選擇信賴(lài)：信賴(lài)：在相信他人的時(shí)候不附加任何條件。信賴(lài)的反義詞：懷疑。當(dāng)我們選擇信賴(lài)一個(gè)人時(shí)，很可能會(huì)受到背叛，但是決定背不背判的不是你，你只需要決定怎么做。受到背叛后我們往往會(huì)將焦點(diǎn)聚集到一個(gè)微不足道的地方，以此來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)世界。這往往也是一種不幸的根源。我們可以做的，就是一如既往的不加任何條件的信任他人即可。

對(duì)人而言，最大的不幸就是不喜歡自己—我對(duì)他人有益：體會(huì)到自己的價(jià)值——擁有真正貢獻(xiàn)感，不需要他人認(rèn)同，

選擇當(dāng)下：爬山時(shí)一直想要在山頂，也拼命努力的向山頂爬，但是我們真正在山頂?shù)臅r(shí)間又有多少？1小時(shí)？?jī)尚r(shí)？一天？“目的地”可能并不存在，活在當(dāng)下就好。如果我們可以乘坐直升機(jī)直接到達(dá)山頂，或者有超能力一閉眼就能到達(dá)自己想要去的目的地，那么想必在山頂不會(huì)有多少驚喜了，我們真正歡喜的還是那一路的當(dāng)下，那時(shí)時(shí)刻刻的付出。

并不存在普遍性的人生意義。

我們沒(méi)有必要去滿(mǎn)足別人的期待，要是我們都活不出自己的人生，那還有誰(shuí)為自己而活呢？同樣，別人也不是為了滿(mǎn)足你的期待而活；別人行為不符合自己想法時(shí)也無(wú)需發(fā)怒。

因?yàn)橛猩窨粗砸e累善行；但若沒(méi)有神的存在，我們就可以無(wú)惡不作了嗎？

按照別人的期待生活會(huì)比較輕松，因?yàn)槲覀儗⒆约旱娜松懈督o了別人，這是一種寧愿對(duì)自己撒謊也不對(duì)周?chē)巳鲋e的生活方式。

選擇不評(píng)價(jià)：我們經(jīng)常對(duì)別人的作為進(jìn)行批評(píng)或表?yè)P(yáng)，而大多數(shù)人可能更傾向于后者；表?yè)P(yáng)這種行為含有“有能力者對(duì)無(wú)能力者所做的評(píng)價(jià)”的特點(diǎn)，其中沒(méi)有感謝也沒(méi)有尊敬。

人在感覺(jué)自己有價(jià)值的時(shí)候才可以獲得勇氣。

不用行為標(biāo)準(zhǔn)而用存在標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待他人，對(duì)其本身的存在表示喜悅和感謝。