味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。

唐朝帥哥圖鑒：詩(shī)佛王維

王維（701-761），字摩詰，唐朝是河?xùn)|蒲州人（現(xiàn)在的山西運(yùn)城），有沒(méi)有覺(jué)得古代山西除了很多詩(shī)人啊，有時(shí)間專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇山西詩(shī)人圖鑒，嘿嘿。

注意，敲黑板了啊，還記得蒲州嗎？上上篇寫(xiě)絕句之王王之渙的時(shí)候有提到過(guò)，記起來(lái)了嗎？

鸛雀樓就在那里，記起來(lái)了吧。

王維，書(shū)香世家，從小不愁吃不愁穿不缺錢(qián)，啟蒙上的是1對(duì)1私教，家人親子教授音律、詩(shī)文、繪畫(huà)，讓王維在文學(xué)藝術(shù)上的造詣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且掐指一算，人家不用上興趣班還省了好多教育經(jīng)費(fèi)，更可氣的是，人家不但有錢(qián)還比你努力，優(yōu)質(zhì)的家庭教育加應(yīng)試教育，加上一個(gè)有天分的孩子，二十出頭就中了進(jìn)士（約721年，也有說(shuō)是狀元），想想孟浩然四十了都沒(méi)考上，而且唐朝四五十考不上的比比皆是，就知道王維有多厲害了，相當(dāng)于現(xiàn)在的北大清華少年班啊。

不過(guò)人有悲歡離合月有陰晴圓缺，大悲事也是有的，最大的應(yīng)該就算731年王維的發(fā)妻去世了，從此王維鰥居30年，在無(wú)男嗣的情況下都沒(méi)有續(xù)弦再娶，真真是長(zhǎng)情的人了。

王維可以說(shuō)走過(guò)了四代帝王統(tǒng)治時(shí)期，從武則天時(shí)期-李顯時(shí)期-李旦時(shí)期-李隆基時(shí)期，基本上是從繁盛-混亂-盛極-沒(méi)落。于藝術(shù)修養(yǎng)，懂音律，能吟詩(shī)，會(huì)作畫(huà)；于工作生活，做過(guò)學(xué)霸，當(dāng)過(guò)官，被俘過(guò)，下過(guò)獄；于精神追求，對(duì)佛教很有見(jiàn)解，在其作品中融入了一股禪意。世人稱(chēng)他詩(shī)佛，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)他可以坐盛唐畫(huà)壇第一把交椅，可以說(shuō)人生經(jīng)歷真的是相當(dāng)豐富多彩了。

王維的詩(shī)是需要用心“看”的，因?yàn)槊恳皇自?shī)都像一幅畫(huà)一樣，正如蘇軾所說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

今天，我們來(lái)看看王維的一首《鹿柴》

鹿柴

唐·王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

譯文

山中空空蕩蕩不見(jiàn)人影，

只聽(tīng)見(jiàn)傳來(lái)說(shuō)話的聲音。

夕陽(yáng)的金光射入深林中，

昏黃的微光映在青苔上。

鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一，此詩(shī)描寫(xiě)鹿柴的傍晚，動(dòng)靜結(jié)合，開(kāi)篇兒先寫(xiě)空山人稀罕至，接著馬上引出人語(yǔ)響，有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一句“安靜的可以聽(tīng)見(jiàn)針掉在地上的聲音”，在這里前兩句詩(shī)詞與這個(gè)異曲同工，空谷聞人語(yǔ)，更體現(xiàn)出山空林靜。后兩句寫(xiě)到夕陽(yáng)余暉，愈加有了一種幽靜的感覺(jué)，可以說(shuō)非常的帶感了。

輞川是秦嶺北麓一條風(fēng)光秀麗的川道，此處秀美迷人，處處峰巒疊嶂，谷內(nèi)奇花遍布，瀑布溪流泉水叮咚。是那時(shí)候文人騷客流連忘返的旅游勝地，輞川勝景有二十處，王維經(jīng)常約上好友挨個(gè)打卡，人家打卡可不是拍照發(fā)朋友圈辣么簡(jiǎn)單，人家都是作詩(shī)為證，打卡多了，就編成了《輞川集》，《鹿柴》是其中的第五首。

同類(lèi)型的詩(shī)作還有《山居秋暝》等

據(jù)說(shuō)那兒有一顆銀杏樹(shù)是王維親手種植的銀杏樹(shù)，重要的是：還活著！還活著！

據(jù)《藍(lán)田縣志》載，“文杏館遺址在寺門(mén)東，今有銀杏一株，相傳摩詰手植?！?/b>

去旅行值得打卡，畢竟是和1200歲的王維親手種植的銀杏見(jiàn)面，還有有種時(shí)光穿梭的感覺(jué)得，說(shuō)不定一不小心你就像晴川一樣穿越了呢，哈哈哈哈……