達爾文提出進化論，用生存和繁衍來解釋生物的變遷，是人類自然哲學(xué)史上的偉大事件。但是達爾文并未能發(fā)現(xiàn)遺傳的機制。達爾文之后大概100年，人類才找到了遺傳機制，即雙螺旋結(jié)構(gòu)的DNA。
地球上一切活的生物，如動物、植物、礦物、菌類等，都是DNA生物，DNA的差異決定了物種的不同，本質(zhì)上都是一家。
如果一直往前追溯，其實我們不僅僅是猿猴的后代，我們跟樹、魚、細菌都是親戚。這是前人無法想象的。
關(guān)于進化，我們需要了解：
1、進化論是個事實，不管你信不信，它就在這里。
2、進化沒有方向，進化的目的不是為了使物種“全知全能”，只是讓物種能生存和繁衍就可以。
3、物種如此復(fù)雜多樣，不排除有些物種就是因為意外而進化出來的。
4、進化論解釋的是生物進化的最終原因，而不是直接原因。比如你吃飯，不是因為要生存和繁衍（終極原因），而是因為你餓了或者食物好吃（直接原因）。
19世紀和20世紀是人類認識大迸發(fā)的時期，窺著前幾個圣人奠定的偉大基礎(chǔ)，人類在各行各業(yè)都取得了極其長遠的進展，而且極大顛覆了我們對宇宙以及我們自身的全部認識。
19世紀人類發(fā)現(xiàn)了進化論，這是對自身認識的極大突破，即解決我們從哪里來的問題。對宇宙環(huán)境認識的突破仍來自于英國人（達爾文和牛頓都是英國人）—法拉第和麥克斯韋。這倆人的貢獻相當(dāng)于一個牛頓。
近代科學(xué)的一個好處就是幫助我們擴充我們的感官。比如通過望遠鏡和顯微鏡，我們可以看到行星運動以及細胞是如何工作的。我們經(jīng)常見到的醫(yī)院的X光、機場的安檢儀，也可以拓展我們的感官，幫我們看到身體內(nèi)部。
法拉第也擴充了我們的感官。他發(fā)現(xiàn)兩塊磁鐵明明沒有挨著，但是能產(chǎn)生力。法拉第管中間的這個東西叫磁場。磁場并不是什么神秘的東西，只是我們看不見摸不著而已。然而，鴿子可以看見，信鴿、鳥類遷徙就是依據(jù)磁力線。
人類的感官其實是受我們的生存環(huán)境需要而限制的，我們要生存繁衍，不需要看到9中顏色，我們也不需要能看到大樹的細胞是如何工作的，同樣我們也不需要看到磁力線。
法拉第告訴我們，這個世界上有很多東西，我們看不見，但是他們真實存在。
法拉第對我們今天的生活至關(guān)重要，因為他是電磁學(xué)的鼻祖。電磁之間互相激發(fā)，產(chǎn)生電磁波，這就是今天無線電的基礎(chǔ)。然而，法拉第數(shù)學(xué)能力有限，還需依靠麥克斯韋建立一套完整的數(shù)學(xué)公式，才建立了電磁學(xué)。
麥克斯韋發(fā)現(xiàn)電磁波的速率可以算出來，而且他真的計算出來了，大概是每秒30萬公里，跟光速一樣。然而，這就帶來了一個非常違背常識的知識：光速是固定的，是一個常數(shù)，不需要測量，這個跟我們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗就是背離的。即無論你的速度是多少，相對你的速度，光速永遠都是這個值。
最后真正解決這個問題的人是愛因斯坦，解決方式就是“相對論”。
愛因斯坦認為光速是固定值，那么這個值一定是有價值的。根據(jù)公式速度=距離/時間，如果光速固定，意味著距離和時間一定要因人而異。然而時、空間的不穩(wěn)定是可以換算的，這個換算的“匯率”就是光速。所以，最嚴格的時間、空間表述，都是用光速來說。
愛因斯坦最偉大的地方在于他拋棄了“絕對時間”。在宇宙里，任何地方、任何人過的時間是不一樣的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準。我們覺得時間是穩(wěn)定流失的，這只是我們的機體限制而已。我們看不到細微的時間差異，我們也無法接近光速，我們感受不到那個廣闊的世界。
所以，達爾文和愛因斯坦都幫助我們拓寬了我們的感官，突破我們生物本身的限制，看到我們本來看不到的東西。
