【珍信勵(lì)行?如華悟語999】中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育著無限的資源寶藏，更具代表的就是儒、釋、道文化，相輔相成，相互吸納與借鑒，呈多元互補(bǔ)態(tài)勢(shì)；在某種維度，儒釋道對(duì)于創(chuàng)業(yè)者企業(yè)主投資人其本質(zhì)更為哲學(xué)，深刻滲透在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文生活各個(gè)角落，必然對(duì)企業(yè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)無論戰(zhàn)略、模式、管理，還是產(chǎn)品、市場(chǎng)、用戶有著底層商業(yè)邏輯的啟發(fā)，而非僅僅是宗教信仰；是商業(yè)創(chuàng)業(yè)經(jīng)營投資的“源頭活水”，也堪為西方理性數(shù)智科學(xué)智慧之外太極陰陽互補(bǔ)交替融合的另一種智慧。例如，儒家三寶有或三：“君、書、圣”，立世“功、德、言”，達(dá)德“智、仁、勇”——智者不惑,、仁者不憂,、勇者不懼，不貳過、不遷怒、常精進(jìn)，聞過則喜、見賢思齊、以義為利、立于人世；佛家亦有三寶有或三：皈依“佛、法、僧”，自性“覺、正、凈”，學(xué)昧“戒、定、慧”——諸惡莫作、諸善奉行，滅顛倒妄想、入三昧禪境，精進(jìn)學(xué)習(xí)、勤思維、觀實(shí)相；道家更有三寶分為三：學(xué)奉“道、經(jīng)、師”，修練“精、氣、神”，行世“慈、儉、讓”——慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。上述儒釋道正皆為“天道”，道以明向，法以立本，術(shù)以立策，器以成事，勢(shì)以立人；當(dāng)我們?cè)诩姺睆?fù)雜變幻莫測(cè)更低維度的法、術(shù)、器、勢(shì)上面出了問題，最終也還是要回到“道”的本源來看待一切事物的本質(zhì)規(guī)律上來才能找到真正的答案，也會(huì)更加清醒自在。#企業(yè)##管理##創(chuàng)業(yè)##投資##經(jīng)營##修行#