? ? ? ? 近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、

? ? ? ? 保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也同樣存在，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平勢在必行。

? ? ? ? 如今，低碳出行的呼聲越來越高，ofo，摩拜，酷騎等各類共享單車隨之孕育而生。在倡導低碳的同時，也為市民的出行提供了便利，不僅方便實用并且價格低廉。這對市民來說是一個兩全其美的好事。但共享單車就像是一個道德的照妖鏡，我們從中看到的行為不得不讓我們重新審視大眾的社會公德問題。

? ? ? ? 比如在座位上插上縫衣針，刮掉二維碼，去除號牌，毀壞芯片，拆解零件，仍上樹丟下河，甚至燒毀單車等惡意破壞。有人改裝單車私用，扛回家或鎖進樓道，或者放進汽車后尾箱開到另一城市使用，擾亂共享單車的正常使用秩序。由于無樁共享單車不需要固定樁位停車，造成了占道停放、違章停放等亂停放的問題，導致妨礙交通，市容市貌混亂，更是給社會治安帶來隱患。更有甚者，有些非單車企業(yè)工作人員將共享單車收攏歸集，向用戶收取看車費等費用后才讓市民使用。

? ? ? ? 我們不以最壞的惡意揣測任何人，但這樣的行為一次又一次的曝光卻沒得到改善。究其根本是國民素質(zhì)有待提高，那么我們應該如何做呢？

? ? ? ? 我們要教育和文化雙管齊下，教育，不僅要重視理論教育，更要注重實踐教育、體驗教育和養(yǎng)成教育，注重自覺實踐、自主參與，引導群眾自覺遵守道德規(guī)范。

? ? ? ? 而文化同樣不容忽視，泱泱華夏五千年的文化傳承，厚重的積淀塑造了禮儀之邦，光輝燦爛的中國文學歷史之悠久,種類之繁多,形式之豐盈,都可以與世界上任何一個文學大國的文學相媲美，其中的保留下來的優(yōu)秀文化值得我們每一個人去細細品味。

? ? ? ? 社會公德建設的最終目的是要將人們引向更高的精神境界，使人們在參與社會公德建設中，思想情操得到熏陶，精神生活得到充實，道德修養(yǎng)得到升華。讓人民群眾真正體驗到社會公德建設轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的重要作用，感受到社會公德建設的巨大力量。