蘇軾的愛(ài)情三境界

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蘇軾的愛(ài)情三境界(發(fā)表稿)

作為中國(guó)文化的一座巍峨高峰,蘇軾博大深沉的人格魅力令人高山仰止。林語(yǔ)堂就贊嘆蘇軾為“這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士”,那么這樣天縱英才、豪邁至情的的一代文豪,該有怎樣的情愛(ài)觀念?怎樣傳奇美滿的婚姻,才能融入蘇軾那樣巨水深流的精神世界?

蘇軾和他的三位夫人的故事,生動(dòng)詮釋了愛(ài)情婚姻的三重境界,至今留給人們意味深長(zhǎng)的無(wú)窮省思。蘇軾一生娶二妻一妾,巧的是盡皆姓王;且正妻王弗和繼妻王閏之是堂姐妹,侍妾王朝云為歌姬,比蘇軾小整整26歲,12歲被蘇軾收養(yǎng),成年后被納為侍妾。

蘇軾一生仕途坎坷,屢遭貶謫,晚年更被一貶再貶、直到荒遠(yuǎn)的海南。但他之所以能對(duì)生活一直充滿樂(lè)觀豁達(dá)的情懷,是個(gè)“不可救藥的樂(lè)天派”,除了蘇軾海納百川的博大胸懷,恐怕還在于他身后三位各有千秋的美好女性,陪他渡過(guò)風(fēng)雨同舟的歲月。

心有靈犀一點(diǎn)通一闕悼詞美名留

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這夜,一代文豪蘇軾突然從睡夢(mèng)中驚醒,憶起已經(jīng)逝去十年的妻子王弗,雙淚長(zhǎng)流,凝筆提神,一揮而就,流芳千古的經(jīng)典就此誕生。從此,無(wú)有悼亡詞再超蘇軾,天下人記住了王弗這個(gè)名字。

睡房里,蘇軾原配妻子王弗的堂妹王閏之,聽(tīng)突然披衣而起的丈夫的低吟淺唱,也不禁淚流滿面。

堂姐王弗,生得如花似玉,從小就聰明靈透,跟著父親飽讀詩(shī)書(shū)。堂姐夫蘇軾,身高八尺有余,相貌堂堂,說(shuō)話幽默風(fēng)趣,和堂姐真是天造地設(shè)的一雙。

自古紅顏薄命,天命無(wú)常,好景不長(zhǎng)。在宋英宗治平二年(1065年)五月,一直體弱多病卻事無(wú)巨細(xì)為夫君操心的堂姐王弗,正值人生最美好的年華,與蘇軾生活11年,留下才6歲的兒子蘇邁,在京師開(kāi)封府去世,年方27歲。

王弗死后,蘇洵曾告誡兒子:“婦從汝于艱難,不可忘也!”可以佐證王弗伴隨蘇軾在外為官時(shí)過(guò)分操心、積勞成疾。這也從側(cè)面說(shuō)明,蘇軾為什么對(duì)王弗有著那樣深厚的感情。

蘇軾其名“軾”原意為車(chē)前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。這和蘇軾一生的婚姻境遇似乎隱隱暗合,冥冥之中,竟有天意乎?

今天,距成都僅百余公里的四川青神縣,有一座始建于東晉的中巖古寺。這座幽靜的古寺臨江而建,“最可愛(ài)者,天空水底,月印波心,翠竹穿溪,流泉響石,誠(chéng)邑中佳景也。”(《青神縣志》) 蜀中樓觀如云,寺廟眾多,而中巖古寺之所以能在四川脫穎而出,家喻戶曉,皆因其是蘇軾與第一位夫人王弗愛(ài)情的發(fā)源地。

蘇軾的童年是在宋朝賢君、仁宗皇帝趙禎的統(tǒng)治下度過(guò)。有宋一代儒風(fēng)浩蕩,文化繁榮。父親蘇洵在將平生所學(xué)傳授蘇軾后,為使其更上層樓,便把蘇軾送往好友王方開(kāi)設(shè)的中巖書(shū)院繼續(xù)深造。王方也是進(jìn)士出身,名噪西蜀。青年蘇軾在這里邂逅了第一位終生難忘的摯情伴侶,她就是王方的女兒王弗。

自古才子佳人,多有傳世佳話。而獨(dú)蘇軾之與王弗的人生初識(shí),多了幾分夫唱婦隨的文化意味。

從中巖下寺左邊小道上山,有一池碧水,由山泉匯集而成,四季不涸。池水較深且冷,水流潺潺,音韻回旋悅耳。坐在水邊山石之上,撫手擊掌,池中山魚(yú)竟然結(jié)伴游來(lái)。這方池塘實(shí)屬天然佳景,而一直無(wú)人命名。一日,王方召集鄉(xiāng)賢名士在池邊聚會(huì),想為這個(gè)水池取名。蘇軾脫口而出:“此池名為‘喚魚(yú)池’可以。”王方與眾人正要擊掌叫好,16歲的愛(ài)女王弗遣使女送來(lái)薦名投箋,箋上赫然也是“喚魚(yú)池”三字。眾人大贊,蘇軾心中既驚且喜。

今天的《青神縣志》記載了這個(gè)美好故事:當(dāng)時(shí),曼妙少女與蘇軾心有靈犀。王方大喜,連稱(chēng)“妙,妙,妙!”即請(qǐng)?zhí)K軾手書(shū)“喚魚(yú)池”三大字,刻于崖壁之上。從此,“龍湫”勝景,便添“喚魚(yú)聯(lián)姻”的千秋佳話。

蘇軾與王弗喜結(jié)良緣,就這樣開(kāi)啟了第一段琴瑟和樂(lè)的美好婚姻。王弗是一位蘭心慧質(zhì)的女子,閱人處世充滿了恰如其分的智慧。對(duì)蘇軾這樣才華橫溢的夫君,她從未因蘇軾的光芒而迷失自我,也絕不因夫君的才華輕易盲從附和。

蘇母程夫人也是詩(shī)書(shū)傳家,溫良謙恭,育子有方,持家有道,甚愛(ài)“性格沉靜,不外露”的兒媳婦王弗,婆媳關(guān)系勝似母女。王弗陪讀之余,常幫程夫人打理調(diào)度家中事務(wù),有時(shí)也對(duì)家中布帛生意出謀劃策,對(duì)父母飲食起居更是殷勤照顧。蘇軾后來(lái)稱(chēng)贊她“事吾先君、先夫人,皆以謹(jǐn)肅聞”。

侍君事入微,知夫莫若妻。王弗對(duì)于蘇軾,也有著不一樣的理解,可謂他生活中的良師益友。

蘇軾二十20歲時(shí),赴汴京趕考,即將步入復(fù)雜的官場(chǎng)。臨行前,王弗只一句叮囑他:“子去親遠(yuǎn),不可以不慎?!蓖醺ド钪蚓愿窈婪?,鋒芒畢露,向來(lái)以君子之心度人,而這樣的單純難免碰壁,她心中不由生出隱隱的擔(dān)憂。

后來(lái)王弗隨同蘇軾多年宦游在外,她深知蘇軾性格心直口快,恐他一時(shí)書(shū)生意氣,難以識(shí)人真面。于是,每當(dāng)家里來(lái)了客人,王弗就悄悄藏在一塊屏風(fēng)后面,偷聽(tīng)蘇軾和客人的談話,從中辨別來(lái)者心性為人。

有一次,王弗對(duì)蘇軾說(shuō):“某人思想偏激,不可深交?!庇钟幸淮?,王弗勸誡蘇軾:“此人有事求于你,才跟你套近乎,這么快就和你交上朋友的人,必定不能做長(zhǎng)久的朋友?!辈痪弥?,此二人均露出本性,證明王弗看人確實(shí)很準(zhǔn)。蘇軾也禁不住稱(chēng)贊王弗:“其言多可聽(tīng),類(lèi)有識(shí)者?!?/p>

自此,蘇軾每次外出交游回到家中,就把自己在外面做的事情講給王弗聽(tīng)。王弗根據(jù)不同情況給出建議,經(jīng)常提醒蘇軾:“你在這里人生地不熟,凡事要小心,不可鋒芒太露?!彼€提出在人際交往中要對(duì)兩類(lèi)人保持警覺(jué):一類(lèi)是見(jiàn)風(fēng)使舵、投人所好者;一類(lèi)是結(jié)交過(guò)于輕率者。蘇軾因?yàn)橛辛送醺ミ@個(gè)賢內(nèi)助,才避開(kāi)了諸多陷阱。

王弗對(duì)人對(duì)事的獨(dú)到見(jiàn)解,以及對(duì)蘇軾事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心,使得夫妻之間恩愛(ài)愈深。可惜紅顏薄命,深情伉儷琴瑟和鳴十年有一,便陰陽(yáng)兩隔。

那首情深萬(wàn)丈的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,唱哭了多少離人,讓世間多少癡情女子,為蘇學(xué)士灑一掬情淚。蘇軾用這首《江城子》,為亡妻樹(shù)立起一座不朽的愛(ài)情紀(jì)念碑,讓后世記住了這位岷江邊上的奇女子。

如影隨行一生苦身行萬(wàn)里半天下

王弗走了,留下了6歲的幼子蘇邁。蘇王家族商議由小堂姐9歲的堂妹閏之填房。

早在堂姐倦臥病榻之時(shí),王閏之就經(jīng)常來(lái)探望。王閏之雖未讀書(shū),但柔順賢惠、生性平和恬淡,性情溫和、做事周到細(xì)膩。眼見(jiàn)愛(ài)姐已逝,侄子幼小,本早就仰慕崇拜滿腹詩(shī)書(shū)的青年才俊,既有家族長(zhǎng)老開(kāi)口,欣然應(yīng)允。比蘇軾小11歲的王閏之,就這樣給才華橫溢、青年喪妻的蘇軾做了填房。

婚后的王閏之果然做事認(rèn)認(rèn)真真,持家有條有理,對(duì)外甥蘇邁視如己出,對(duì)侄子與自己的兒子一視同仁、疼愛(ài)不分彼此。王閏之去世后,蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中說(shuō)王閏之“婦職既修,母儀甚敦,三子如一,愛(ài)出于天”,充分肯定她是個(gè)好妻子,也是個(gè)好母親。

熙寧四年(1071)十一月二十八日,蘇軾抵達(dá)杭州,出任通判。第三天,也就是十二月一日,他便去西湖尋訪恩師歐陽(yáng)修所介紹的朋友、孤山詩(shī)僧惠思和惠勤。在《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》這篇名作里,他非常灑脫地寫(xiě)道:

天欲雪,云滿湖,樓臺(tái)明滅山有無(wú)。

水清石出魚(yú)可數(shù),林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼。

臘日不歸對(duì)妻拏,名尋道人實(shí)自?shī)省?/p>

“臘日不歸對(duì)妻孥”,正說(shuō)明家中和“閭巷”之事妻子全能應(yīng)對(duì),這樣他才得以遠(yuǎn)離塵世喧囂,到清靜的孤山觀水賞魚(yú),與鳥(niǎo)雀相呼。

雖然不能像堂姐王弗那樣陪夫君“紅袖添香夜讀書(shū)”,更不能“幕后聽(tīng)言”,但王閏之精打細(xì)算,持家有道。蘇軾每月俸銀,均分懸梁,按日取用,若有盈余,則來(lái)款朋待友。綴鞋補(bǔ)衣,當(dāng)釵典簪,素面朝天,無(wú)不竭盡心力,毫無(wú)怨言。

王閏之不但踏實(shí)勤勉,還具有深厚的生活智慧?!白蛱煲活^牛就要死了,連牛醫(yī)也無(wú)可奈何,但老妻(閏之)竟然能治這種病,取青蒿作粥給牛吃,果然藥到病除。”這是蘇軾寫(xiě)給朋友的一封信。原來(lái),蘇軾被貶黃州,生活困頓與日俱增。通過(guò)朋友的幫助,在黃州的東坡下種了50畝稻田,養(yǎng)了一頭牛。有一天,牛忽然病了,病來(lái)的很急,奄奄待斃。50畝稻田就靠這一頭牛來(lái)耕種,現(xiàn)在這頭牛不行了,牛醫(yī)也束手無(wú)策。夫人閏之察看后告訴蘇軾一個(gè)秘方,蘇軾按照她的方子真的醫(yī)好了這頭牛。

王閏之不光懂得醫(yī)牛,還會(huì)給水牛接生。蘇軾給友人章子厚的信中說(shuō):“勿謂仆謫居之后,一向便作村舍翁。老妻猶解接黑牡丹也”?!昂谀档ぁ笔悄杆5拇Q(chēng)。

蘇軾豪邁灑脫,不拘小節(jié),常在忙完政事帶著一身疲憊回家,面對(duì)調(diào)皮的幼子忍不住發(fā)脾氣,王閏之則細(xì)心開(kāi)導(dǎo),“你怎么比小孩還癡,為什么不能開(kāi)心點(diǎn)呢?”王閏之不但在生活上無(wú)微不至關(guān)心蘇軾,還常如慈母般呵護(hù)蘇軾。

蘇軾在《后赤壁賦》里這樣寫(xiě)道:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須?!边@位賢良的繼妻,以蘇軾為生活重心,她把他當(dāng)成人生的全部,連一罐酒都要藏起來(lái),為的是不讓丈夫敗興!這種家庭溫馨,恰似并不苦口的良藥,醫(yī)治著蘇軾宦海沉浮中那顆傷痛的心。

蘇軾曾寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“子還可責(zé)同元亮,妻卻差賢勝敬通”。元亮是東晉大詩(shī)人陶淵明的字,陶淵明歸隱田園時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一首《責(zé)子詩(shī)》,告誡兒子們不要懶惰?!熬赐ā笔菛|漢辭賦家馮衍的字,馮衍的老婆是出了名的悍妒,他曾寫(xiě)信給小舅子,要把老婆休掉。蘇軾謙虛地認(rèn)為自己寫(xiě)文章不敵馮衍,但娶的老婆比他強(qiáng)多了。從這首詩(shī)中,我們可以窺見(jiàn)王閏之溫暖的背影與蘇軾的欣慰自得。

作為傳統(tǒng)的家庭婦女,王閏之一生任勞任怨,惟有一次對(duì)蘇軾發(fā)了脾氣。

蘇軾因詩(shī)被謗、受到朝廷差人的拘捕,差人氣勢(shì)洶洶,蘇軾也被“如驅(qū)雞犬”。拘捕了蘇軾后,御史臺(tái)還派人到他家來(lái)搜尋詩(shī)文取證,企圖進(jìn)一步定罪。蘇軾全家老小,驚嚇得要死。王閏之把一腔怒火都發(fā)到蘇軾頭上,罵道:“你喜歡寫(xiě)文章,文章寫(xiě)了有什么好處?嚇得我們到如此地步!”一把火將蘇軾在湖州任上寫(xiě)的詩(shī)文燒了。

詩(shī)詞文稿對(duì)于蘇軾的意義,不亞于生命之重。而對(duì)于王閏之這次唐突的責(zé)難和焚稿事件,蘇軾后來(lái)竟然沒(méi)有多加怪罪,只在《上文潞公書(shū)》簡(jiǎn)單記錄了此事。這種豁達(dá)心胸的背后,更深層的是對(duì)妻子的理解的愛(ài)意。

和王弗不同,王閏之不具備“大家閏秀”的學(xué)識(shí)才華。在她的凡人生存哲學(xué)里,家人平安、家庭幸福是最重要的,她是那種向往人間煙火、踏實(shí)溫暖的女人。在兇險(xiǎn)的政治風(fēng)波中動(dòng)蕩不安的蘇軾,此時(shí)需要這樣一位樸實(shí)賢惠的妻子,幫助他解決吃飯穿衣?lián)嵊追黾业闹厝巍?/p>

在妻子死后百日,蘇軾請(qǐng)他的朋友、大畫(huà)家李龍眠畫(huà)了十張羅漢像,在請(qǐng)和尚誦經(jīng)超度往生樂(lè)土?xí)r,獻(xiàn)給了妻子亡魂。

蘇轍為閏之特意寫(xiě)了兩篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。前者最能代表蘇軾家族對(duì)王閏之的評(píng)價(jià)。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實(shí)現(xiàn)了蘇軾祭文中“惟有同穴”的愿望。從整個(gè)蘇氏家族對(duì)這位女性的認(rèn)可,足見(jiàn)其賢良真摯的本色令人感佩。

紅顏知己為侍妾天涯何處無(wú)芳草

第三位陪伴蘇軾的王朝云,年輕貌美,心思剔透,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,12歲就精通琴棋書(shū)畫(huà)。當(dāng)王閏之得知蘇軾喜歡那時(shí)還是歌姬的朝云,于是主動(dòng)出面為朝云贖身,收為侍女。

花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草?

墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。

蘇軾被貶惠州時(shí),王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞,為蘇軾聊解愁?lèi)?。王朝云與蘇軾相知之深,舉手投足之間,便知彼此心意。蘇軾所寫(xiě)的詩(shī)詞,哪怕是輕描淡寫(xiě)地涉及往事,也會(huì)引起朝云的感傷落淚。

蘇軾在杭州三年,之后又官遷密州、徐州、湖州,顛沛不已,甚至因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州副使。這期間,王朝云始終緊緊相隨,無(wú)怨無(wú)悔。在黃州時(shí),他們生活十分清苦。蘇軾詩(shī)中記述:“今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨?!蓖醭聘试概c蘇軾共度患難,布衣荊釵,悉心為蘇軾調(diào)理生活起居。

王朝云表現(xiàn)出一位文人內(nèi)室的忠貞、賢慧與剛強(qiáng)。她很愛(ài)他,不因他的地位變遷而移情。蘇軾政壇上屢遭坎坷,眾多侍妾都先后離去了,只有王朝云始終緊緊跟隨著他。她絕不是那種水性楊花見(jiàn)異思遷的人,終生對(duì)仰慕的蘇軾不離不棄。貶遷黃州時(shí),蘇軾無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),生活清苦,王朝云毫無(wú)怨言,默默地與他承受著世俗的冰冷。

她布衣荊釵,棄置琴瑟,當(dāng)起了地地道道的家庭主婦。為了調(diào)節(jié)軾的生活,她用黃州廉價(jià)的肥豬肉,微火慢燉,烘出香糯滑軟,肥而不膩的肉塊,作為蘇軾常食的佐餐妙品,這就是后來(lái)聞名遐邇的“東坡肉”。

她與他年紀(jì)相差很多。當(dāng)她依然青春妙曼時(shí),他已經(jīng)兩鬢如霜,而且也沒(méi)有官?gòu)?fù)原職的跡象。然而王朝云沒(méi)有絲毫怨言,一如既往地伴隨著他東奔西走,到處奔波。垂暮之年,蘇軾唯一的慰藉便是這位知情知心又知性的女子。

蘇軾是一位性情豪放的人,因?yàn)樵谠?shī)詞中暢論自己的政見(jiàn),經(jīng)常得罪當(dāng)朝權(quán)貴,幾度遭貶而難改老毛病。在所有妻妾中,王朝云最善解軾心意。一次,蘇軾退朝回家,指著自己便便大腹笑問(wèn)侍妾:“你們有誰(shuí)知道我這里面有些什么?”一答:“文章?!币徽f(shuō):“見(jiàn)識(shí)?!碧K軾一直搖頭。此時(shí)王朝云笑道:“您是一肚子不合時(shí)宜。”蘇軾大笑贊道:“知我者,唯有朝云也?!?/p>

元豐六年(1083),22歲的朝云生下兒子蘇遁,小名干兒。滿月浴兒時(shí),蘇軾賦詩(shī)一首:

人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。

惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。

晚年得子的蘇軾,歷經(jīng)了宦海浮沉,看夠了人間活劇,對(duì)于這位姍姍遲來(lái)的孩子,充滿了一位老父的愛(ài)憐之意。然而不幸的是,蘇遁竟然夭折。在《哭干兒詩(shī)》中,蘇軾寫(xiě)道:“吾年四十九,羈旅失幼子。幼子真吾兒,眉角生已似?!覝I猶可拭,日遠(yuǎn)當(dāng)且忘。母哭不可聞,欲與汝俱亡。故衣尚懸架,漲乳已流床……”

蘇軾痛不欲生,而王朝云連想死的心都有,她不死,是因?yàn)樘K軾又成了新一輪政治迫害的對(duì)象,她實(shí)在放不下多災(zāi)多難的夫君。

親生骨肉分離,再加上王朝云在惠州時(shí)遇瘟疫,讓蘇軾內(nèi)心極為焦慮?!敖?jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣”,蘇軾拜佛念經(jīng),尋醫(yī)煎藥,乞求她康復(fù)。但從小生長(zhǎng)在江南水鄉(xiāng)杭州的朝云為花肌雪腸之人,最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候,不久便帶著不舍與無(wú)奈溘然長(zhǎng)逝,年僅34歲。

蘇軾尊重朝云的遺愿,于紹圣三年八月三日,將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里,親筆為她寫(xiě)下《墓志銘》,銘文也像四句禪謁:“浮屠是瞻,伽藍(lán)是依。如汝宿心,唯佛是歸”。

蘇軾還在墓上筑六如亭以紀(jì)念她,并親手寫(xiě)下楹聯(lián):

不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;

獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。

這是多么深切的感喟,又是多么綿長(zhǎng)的思念。此聯(lián)不僅透射出蘇軾對(duì)一生坎坷際遇的感嘆,更飽含著他對(duì)一位紅顏知己的無(wú)限深情。

蘇軾是千古文豪,更是一代情圣。他一生坎坷,仕途不順,幾起幾落,但一樣活得瀟灑快活。蘇軾曾對(duì)弟弟說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!碧K軾豁達(dá)大度、豪放不拘、剛正不阿、大事明白、小事糊涂的人格魅力,讓他可以不計(jì)較王弗的“幕后聽(tīng)言”,也不嫌棄王閏之的膽小怕事對(duì)年幼即被收養(yǎng)的侍妾王朝云,蘇軾也可以和她交流、互相欣賞。

無(wú)論古今中外,所有美好的愛(ài)情離不開(kāi)同甘共苦,所有圓滿的婚姻離不開(kāi)人間煙火,所有幸福的家庭離不開(kāi)靈魂的共融互溶。若只是一方的付出,無(wú)論你是達(dá)官顯貴還是鄉(xiāng)野小民,都唱不出生活的贊歌。這,算是蘇軾愛(ài)情的三重境界給我們的啟示吧。

初稿

愛(ài)情三境界:從煙火紅塵到靈魂相依

——從蘇軾和他的三位夫人說(shuō)起

作為中國(guó)文化的一座巍峨高峰,蘇軾博大深沉的人格魅力令人高山仰止。“鐵粉”林語(yǔ)堂就贊嘆蘇軾為“這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士”,那么這樣天縱英才的一代文豪,這樣豪邁至情的“極品男人”,該有怎樣的情愛(ài)觀念,又是怎樣傳奇美滿的婚姻,才能融入蘇軾那樣巨水深流的精神世界?

蘇軾和他的三位夫人的故事,生動(dòng)詮釋了愛(ài)情婚姻的三重境界,至今留給人們意味深長(zhǎng)的無(wú)窮省思。

蘇軾一生娶二妻一妾,巧的是盡皆姓王;且正妻王弗和繼妻王閏之是堂姐妹,侍妾王朝云為歌姬,比蘇軾小整整26歲,12歲被蘇軾收養(yǎng),成年后被納為侍妾。

蘇軾一生仕途坎坷,屢遭貶謫,晚年更被一貶再貶、直到荒遠(yuǎn)的海南。但他之所以能對(duì)生活一直充滿樂(lè)觀豁達(dá)的情懷,是個(gè)“不可救藥的樂(lè)天派”,除了蘇軾海納百川的博大胸懷,恐怕還在于他身后三位各有千秋的美好女性,陪他渡過(guò)風(fēng)雨同舟的歲月,給他無(wú)限深情的慰藉,才使這位曠代奇才獲得美滿姻緣,從而為后世留下了不朽名篇、千古絕唱,也使他摯愛(ài)的女性得以流芳千古。

心有靈犀一點(diǎn)通,一闕悼詞美名留

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

公元944年前的正月二十,一代文豪蘇軾突然從睡夢(mèng)中驚醒,憶起已經(jīng)逝去十年的妻子王弗,雙淚長(zhǎng)流,凝筆提神,一揮而就,流芳千古的經(jīng)典就此誕生。從此,無(wú)有悼亡詞再超蘇軾,天下人記住了王弗這個(gè)名字。

睡房里,蘇軾原配妻子王弗的堂妹王閏之,聽(tīng)突然披衣而起的丈夫的低吟淺唱,也不禁淚流滿面。

堂姐王弗,生得如花似玉,從小就聰明靈透,跟著父親飽讀詩(shī)書(shū)。堂姐夫蘇軾,身高八尺有余,相貌堂堂,說(shuō)話幽默風(fēng)趣,和堂姐真是天造地設(shè)的一雙。

自古紅顏薄命,天命無(wú)常,好景不長(zhǎng)。在宋英宗治平二年(1065年)五月,一直體弱多病卻事無(wú)巨細(xì)為夫君操心的堂姐王弗,正值人生最美好的年華,與堂姐夫蘇軾生活11年,留下才6歲的兒子蘇邁,在京師開(kāi)封府去世,年方27歲。

王弗死后,蘇洵曾告誡兒子:“婦從汝于艱難,不可忘也!”可以佐證王弗伴隨蘇軾在外為官時(shí)過(guò)分操心、積勞成疾。這也從側(cè)面說(shuō)明,蘇軾為什么對(duì)王弗有著那樣深厚的感情。

蘇軾其名“軾”原意為車(chē)前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。這和蘇軾一生的婚姻境遇似乎隱隱暗合,冥冥之中,竟有天意乎?

今天,距成都僅百余公里的四川青神縣,有一座始建于東晉的中巖古寺。這座幽靜的古寺臨江而建,“最可愛(ài)者,天空水底,月印波心,翠竹穿溪,流泉響石,誠(chéng)邑中佳景也?!?《青神縣志》) “山不在高,有仙則名?!笔裰袠怯^如云,寺廟眾多,而中巖古寺之所以能在四川脫穎而出,家喻戶曉,皆因其是蘇軾與第一位夫人王弗愛(ài)情的發(fā)源地。誰(shuí)能想到,一段蕩氣回腸流傳千古的愛(ài)情佳話,見(jiàn)證者竟是一座超然世外的千年古剎。

蘇軾的童年是在宋朝最賢明的君主統(tǒng)治下度過(guò),有宋一代儒風(fēng)浩蕩,文化繁榮。父親蘇洵在將平生所學(xué)傳授蘇軾后,為使其更上層樓,便把蘇軾送往好友王方開(kāi)設(shè)的中巖書(shū)院繼續(xù)深造。王方也是進(jìn)士出身,名噪西蜀。青年蘇軾在這里邂逅了第一位終生難忘的摯情伴侶,她就是王方的女兒王弗。

自古才子佳人,多有傳世佳話。而獨(dú)蘇軾之與王弗的人生初識(shí),多了幾分夫唱婦隨的文化意味。

從中巖下寺左邊小道上山,有一池碧水,由山泉匯集而成,四季不涸。池水較深且冷,水流潺潺,音韻回旋悅耳。坐在水邊山石之上,撫手擊掌,池中山魚(yú)竟然結(jié)伴游來(lái)。脫鞋跣足,魚(yú)嘴如嬰唇吮乳。

這方池塘實(shí)屬天然佳景,而一直無(wú)人命名。

一日,王方召集鄉(xiāng)賢名士在池邊聚會(huì),想為這個(gè)水池取名。蘇軾脫口而出:“此池名為‘喚魚(yú)池’可以。”王方與眾人正要擊掌叫好,16歲的愛(ài)女王弗遣使女送來(lái)薦名投箋,箋上赫然也是“喚魚(yú)池”三字。

眾人大贊,蘇軾心中既驚且喜。

今天的《青神縣志》記載了這個(gè)美好故事:

當(dāng)時(shí),曼妙少女與蘇軾心有靈犀,不謀而合。王方大喜,連稱(chēng)“妙,妙,妙!”即請(qǐng)?zhí)K軾手書(shū)“喚魚(yú)池”三大字,刻于崖壁之上。蘇軾果然豪情大發(fā),即席揮毫寫(xiě)下這三個(gè)瀟灑的大字。從此,“龍湫”勝景,便添“喚魚(yú)聯(lián)姻”的千秋佳話,共成“龍湫喚魚(yú)”的名勝景觀。

蘇軾與王弗喜結(jié)良緣,就這樣開(kāi)啟了第一段琴瑟和樂(lè)的美好婚姻。王弗是一位蘭心慧質(zhì)的女子,閱人處世充滿了恰如其分的智慧。對(duì)蘇軾這樣才華橫溢的夫君,她把他放在平和對(duì)視的位置,她從未因蘇軾的光芒而迷失自我,也絕不因夫君的才華輕易盲從附和。

蘇母程夫人也是詩(shī)書(shū)傳家,溫良謙恭,育子有方,持家有道,甚愛(ài)“性格沉靜,不外露”的兒媳婦王弗,婆媳關(guān)系勝似母女。王弗陪讀之余,常幫程夫人打理調(diào)度家中事務(wù),有時(shí)也對(duì)家中布帛生意出謀劃策,對(duì)父母飲食起居更是殷勤照顧。蘇軾后來(lái)稱(chēng)贊她“事吾先君、先夫人,皆以謹(jǐn)肅聞”。

侍君事入微,知夫莫若妻。王弗對(duì)于蘇軾,也有著不一樣的理解,可謂他生活中的良師益友。

蘇軾二十歲時(shí),赴汴京趕考,即將步入復(fù)雜的官場(chǎng)。臨行前,王弗只一句叮囑他:“子去親遠(yuǎn),不可以不慎?!蓖醺ド钪蚓愿窈婪?,鋒芒畢露,向來(lái)以君子之心度人,一直信奉“世間無(wú)惡人”,而這樣的單純難免碰壁,她心中不由生出隱隱的擔(dān)憂。

后來(lái)王弗隨同蘇軾多年宦游在外,她深知蘇軾性格心直口快,恐他一時(shí)書(shū)生意氣,難以識(shí)人真面。于是,每當(dāng)家里來(lái)了客人,王弗就悄悄藏在一塊屏風(fēng)后面,偷聽(tīng)蘇軾和客人的談話,從中辨別來(lái)者心性為人。

有一次,王弗對(duì)蘇軾說(shuō):“某人思想偏激,不可深交?!庇钟幸淮危醺裾]蘇軾:“此人有事求于你,才跟你套近乎,這么快就和你交上朋友的人,必定不能做長(zhǎng)久的朋友?!辈痪弥螅硕司冻霰拘?,證明王弗看人確實(shí)很準(zhǔn)。蘇軾也禁不住稱(chēng)贊王弗:“其言多可聽(tīng),類(lèi)有識(shí)者?!?/p>

自此,蘇軾每次外出交游回到家中,就把自己在外面做的事情講給王弗聽(tīng)。王弗根據(jù)不同情況給出建議,經(jīng)常提醒蘇軾:“你在這里人生地不熟,凡事要小心,不可鋒芒太露。”她還提出在人際交往中要對(duì)兩類(lèi)人保持警覺(jué):一類(lèi)是見(jiàn)風(fēng)使舵、投人所好者;一類(lèi)是結(jié)交過(guò)于輕率者。蘇軾因?yàn)橛辛送醺ミ@個(gè)賢內(nèi)助,才避開(kāi)了諸多陷阱,得以事事順?biāo)臁?/p>

王弗對(duì)人對(duì)事的獨(dú)到見(jiàn)解,以及對(duì)蘇軾事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心,使得夫妻之間恩愛(ài)愈深。

可惜紅顏薄命,深情伉儷琴瑟和鳴十年有一,便陰陽(yáng)兩隔。

那首情深萬(wàn)丈的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,唱哭了多少離人,讓世間多少癡情女子,為蘇學(xué)士灑一掬情淚。蘇軾用這首《江城子》,為亡妻樹(shù)立起一座不朽的愛(ài)情紀(jì)念碑,讓后世記住了這位岷江邊上的奇女子。

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!笔攴蛛x,不忍去想,可終究難忘。經(jīng)歷失去親人之痛的人都深知,那種讓人肝腸寸斷、幾近窒息的感覺(jué)是多么絕望。

“千里孤墳,無(wú)處話凄涼?!蹦阕兂闪饲Ю镏獾募亦l(xiāng)那座孤墳,我去哪里找你訴說(shuō)我心中的凄涼悲傷?

“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜?!贝藭r(shí)人已中年的蘇軾,因反對(duì)王安石變法的激進(jìn)給社會(huì)帶來(lái)不少負(fù)面影響,屢受排擠,命運(yùn)坎坷,主動(dòng)要求離京外放,先后到杭州、密州等地任職,人到中年,壯志未酬。此時(shí)即使和愛(ài)妻相見(jiàn),彼此也難以相認(rèn)。

“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝?!彼谷艘咽牛胍?jiàn)也只是在夢(mèng)里。還記得你對(duì)鏡梳妝的美麗,我手捧詩(shī)書(shū)的癡望。如果不是在夢(mèng)里,就讓時(shí)光一直停留在夢(mèng)里,只要能這樣一直看著你,我也心甘情愿。

“相顧無(wú)言,惟有淚千行?!蔽铱粗?,你也看著我,千言萬(wàn)語(yǔ)在心中,一時(shí)之間難開(kāi)口,唯有四目相對(duì),雙雙淚流如岷江之水。

“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡?!碑?dāng)年種植的三萬(wàn)株松樹(shù),在凄涼的明月之下發(fā)出陣陣悲切低鳴之聲,那也是我肝腸寸斷的相思淚滴。

蘇軾的這首悼亡詞,堪稱(chēng)極品,把夫妻陰陽(yáng)永隔,愛(ài)侶生死殊途,一旦夢(mèng)為津梁,相逢不識(shí),相顧無(wú)言,柔腸寸斷淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。不是愛(ài)到極致,再好的文才,也寫(xiě)不出如此的情深似海。

如影隨行一生苦,身行萬(wàn)里半天下

王弗走了,留下了6歲的幼子蘇邁。蘇王家族商議由小堂姐9歲的堂妹閏之填房。

早在堂姐倦臥病榻之時(shí),王閏之就經(jīng)常來(lái)探望。

王閏之雖未讀書(shū),但柔順賢惠、生性平和恬淡,性情溫和、做事周到細(xì)膩。眼見(jiàn)愛(ài)姐已逝,侄子幼小,本早就仰慕崇拜滿腹詩(shī)書(shū)的青年才俊,既有家族長(zhǎng)老開(kāi)口,欣然應(yīng)允。比蘇軾小11歲的王閏之,就這樣給才華橫溢、青年喪妻的蘇軾做了填房。

婚后的王閏之果然做事認(rèn)認(rèn)真真,持家有條有理,對(duì)外甥蘇邁視如己出,對(duì)侄子與自己的兒子一視同仁、疼愛(ài)不分彼此。王閏之去世后,蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中說(shuō)王閏之“婦職既修,母儀甚敦,三子如一,愛(ài)出于天”,充分肯定她是個(gè)好妻子,也是個(gè)好母親。

熙寧四年(1071)十一月二十八日,蘇軾抵達(dá)杭州,出任通判。第三天,也就是十二月一日,他便去西湖尋訪恩師歐陽(yáng)修所介紹的朋友、孤山詩(shī)僧惠思和惠勤。在《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》這篇名作里,他非常灑脫地寫(xiě)道:

天欲雪,云滿湖,樓臺(tái)明滅山有無(wú)。

水清石出魚(yú)可數(shù),林深無(wú)人鳥(niǎo)相呼。

臘日不歸對(duì)妻拏,名尋道人實(shí)自?shī)省?/p>

“臘日不歸對(duì)妻孥”,正說(shuō)明家中和“閭巷”之事妻子全能應(yīng)對(duì),這樣他才得以遠(yuǎn)離塵世喧囂,到清靜的孤山觀水賞魚(yú),與鳥(niǎo)雀相呼。

雖然不能像堂姐王弗那樣陪夫君“紅袖添香夜讀書(shū)”,更不能“幕后聽(tīng)言”,但她精打細(xì)算,持家有道。蘇軾每月俸銀,均分懸梁,按日取用,若有盈余,則來(lái)款朋待友。綴鞋補(bǔ)衣,當(dāng)釵典簪,素面朝天,無(wú)不竭盡心力,毫無(wú)怨言。

王閏之不但踏實(shí)勤勉,還具有深厚的生活智慧。

“昨天一頭牛就要死了,連牛醫(yī)也無(wú)可奈何,但老妻(閏之)竟然能治這種病,取青蒿作粥給牛吃,果然藥到病除?!边@是蘇軾寫(xiě)給朋友的一封信。原來(lái),蘇軾被貶黃州,生活困頓與日俱增。通過(guò)朋友的幫助,在黃州的東坡下種了50畝稻田,養(yǎng)了一頭牛。有一天,牛忽然病了,病來(lái)的很急,奄奄待斃。50畝稻田就靠這一頭牛來(lái)耕種,現(xiàn)在這頭牛不行了,牛醫(yī)也束手無(wú)策。夫人閏之察看后告訴蘇軾一個(gè)秘方,蘇軾按照她的方子真的醫(yī)好了這頭牛。

王閏之不光懂得醫(yī)牛,還會(huì)給水牛接生。東坡給友人章子厚的信中說(shuō):“勿謂仆謫居之后,一向便作村舍翁。老妻猶解接黑牡丹也”?!昂谀档ぁ笔悄杆5拇Q(chēng)。蘇軾的妻子,連給牛接生也會(huì)!

蘇軾豪邁灑脫,不拘小節(jié),常在忙完政事帶著一身疲憊回家,面對(duì)調(diào)皮的幼子忍不住發(fā)脾氣,王閏之則細(xì)心開(kāi)導(dǎo),“你怎么比小孩還癡,為什么不能開(kāi)心點(diǎn)呢?”

王閏之不但在生活上無(wú)微不至關(guān)心蘇軾,還常如慈母般呵護(hù)蘇軾。

蘇軾在《后赤壁賦》里這樣寫(xiě)道:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須?!边@位賢良的繼妻,以蘇軾為生活重心,她把他當(dāng)成人生的全部,連一罐酒都要藏起來(lái),為的是不讓丈夫敗興!

這種家庭溫馨,恰似并不苦口的良藥,醫(yī)治著蘇軾宦海沉浮中那顆傷痛的心。

蘇軾曾寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“子還可責(zé)同元亮,妻卻差賢勝敬通”。元亮是東晉大詩(shī)人陶淵明的字,陶淵明歸隱田園時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一首《責(zé)子詩(shī)》,告誡兒子們不要懶惰?!熬赐ā笔菛|漢辭賦家馮衍的字,馮衍的老婆是出了名的悍妒,他曾寫(xiě)信給小舅子,要把老婆休掉。蘇軾謙虛地認(rèn)為自己寫(xiě)文章不敵馮衍,但娶的老婆比他強(qiáng)多了。從這首詩(shī)中,我們可以窺見(jiàn)王閏之溫暖的背影與蘇軾的欣慰自得。

作為傳統(tǒng)的家庭婦女,王閏之一生任勞任怨,惟有一次對(duì)蘇軾發(fā)了脾氣。

蘇軾因詩(shī)被謗、受到朝廷差人的拘捕,差人氣勢(shì)洶洶,蘇軾也被“如驅(qū)雞犬”。拘捕了蘇軾后,御史臺(tái)還派人到他家來(lái)搜尋詩(shī)文取證,企圖進(jìn)一步定罪。蘇軾全家老小,驚嚇得要死。王閏之把一腔怒火都發(fā)到蘇軾頭上,罵道:“你喜歡寫(xiě)文章,文章寫(xiě)了有什么好處?嚇得我們到如此地步!”一把火將蘇軾在湖州任上寫(xiě)的詩(shī)文燒了。

詩(shī)詞文稿對(duì)于蘇軾的意義,不亞于生命之重。而對(duì)于王閏之這次唐突的責(zé)難和焚稿事件,蘇軾后來(lái)竟然沒(méi)有多加怪罪,只在《上文潞公書(shū)》簡(jiǎn)單記錄了此事。這種豁達(dá)心胸的背后,更深層的是對(duì)妻子的理解的愛(ài)意。

和王弗不同,王閏之不具備“大家閏秀”的學(xué)識(shí)才華。在她的凡人生存哲學(xué)里,家人平安、家庭幸福是最重要的,她是那種向往人間煙火、踏實(shí)溫暖的女人。在兇險(xiǎn)的政治風(fēng)波中動(dòng)蕩不安的蘇軾,此時(shí)需要這樣一位樸實(shí)賢惠的妻子,幫助他解決吃飯穿衣?lián)嵊追黾业闹厝巍?/p>

王閏之一生默默無(wú)聞陪伴蘇軾幾十年,這期間正是蘇軾宦海沉浮,大起大落,屢遭磨難的幾十年。

她陪著蘇軾經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶黃州,又被啟用,官至“副宰相”,她卻能貧賤不移,安于憂患,富貴亦淡然處之。正如蘇轍為她寫(xiě)的祭文所說(shuō):“貧富戚忻,觀者盡驚,嫂居期間,不改色生。冠服肴蔬,率從其先。性固有之,非學(xué)而然?!?/p>

在妻子死后百日,蘇軾請(qǐng)他的朋友、大畫(huà)家李龍眠畫(huà)了十張羅漢像,在請(qǐng)和尚誦經(jīng)超度往生樂(lè)土?xí)r,獻(xiàn)給了妻子亡魂。

蘇轍為閏之特意寫(xiě)了兩篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》?!都劳錾┩跏衔摹纷钅艽硖K軾家族對(duì)王閏之的評(píng)價(jià)。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實(shí)現(xiàn)了蘇軾祭文中“惟有同穴”的愿望。從整個(gè)蘇氏家族對(duì)這位女性的認(rèn)可,足見(jiàn)其賢良真摯的本色令人感佩。

紅顏知己為侍妾,天涯何處無(wú)芳草

第三位陪伴蘇軾的王朝云年輕貌美,心思剔透,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。她12歲就精通琴棋書(shū)畫(huà),當(dāng)王閏之得知蘇軾喜歡那時(shí)還是歌姬的朝云,于是主動(dòng)出面為朝云贖身,收為侍女。

花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草?

墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。

蘇軾被貶惠州時(shí),王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞,為蘇軾聊解愁?lèi)灐M醭婆c蘇軾相知之深,舉手投足之間,便知彼此心意。蘇軾所寫(xiě)的詩(shī)詞,哪怕是輕描淡寫(xiě)地涉及往事,也會(huì)引起朝云的感傷落淚。

蘇軾在杭州三年,之后又官遷密州、徐州、湖州,顛沛不已,甚至因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州副使。這期間,王朝云始終緊緊相隨,無(wú)怨無(wú)悔。在黃州時(shí),他們生活十分清苦。蘇軾詩(shī)中記述:“今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨?!蓖醭聘试概c蘇軾共度患難,布衣荊釵,悉心為蘇軾調(diào)理生活起居。

王朝云表現(xiàn)出一位文人內(nèi)室的忠貞、賢慧與剛強(qiáng)。她很愛(ài)他,不因他的地位變遷而移情。蘇軾政壇上屢遭坎坷,眾多侍妾都先后離去了,只有王朝云始終緊緊跟隨著他。她絕不是那種水性楊花見(jiàn)異思遷的人,終生對(duì)仰慕的蘇軾不離不棄。貶遷黃州時(shí),蘇軾無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),生活清苦,王朝云毫無(wú)怨言,默默地與他承受著世俗的冰冷。

她布衣荊釵,棄置琴瑟,當(dāng)起了地地道道的家庭主婦。為了調(diào)節(jié)軾的生活,她用黃州廉價(jià)的肥豬肉,微火慢燉,烘出香糯滑軟,肥而不膩的肉塊,作為蘇軾常食的佐餐妙品,這就是后來(lái)聞名遐邇的“東坡肉”。

她與他年紀(jì)相差很多。當(dāng)她依然青春妙曼時(shí),他已經(jīng)兩鬢如霜,而且也沒(méi)有官?gòu)?fù)原職的跡象。然而王朝云沒(méi)有絲毫怨言,一如既往地伴隨著他東奔西走,到處奔波。垂暮之年,蘇軾唯一的慰藉便是這位知情知心又知性的來(lái)自風(fēng)塵中的女人。

蘇軾是一位性情豪放的人,因?yàn)樵谠?shī)詞中暢論自己的政見(jiàn),經(jīng)常得罪當(dāng)朝權(quán)貴,幾度遭貶而難改老毛病。在所有妻妾中,王朝云最善解軾心意。一次,蘇軾退朝回家,指著自己便便大腹笑問(wèn)侍妾:“你們有誰(shuí)知道我這里面有些什么?”一答:“文章?!币徽f(shuō):“見(jiàn)識(shí)。”蘇軾一直搖頭。此時(shí)王朝云笑道:“您是一肚子不合時(shí)宜?!碧K軾大笑贊道:“知我者,唯有朝云也。”

元豐六年(1083),22歲的朝云生下兒子蘇遁,小名干兒。滿月浴兒時(shí),蘇軾賦詩(shī)一首:

人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。

惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。

晚年得子的蘇軾,歷經(jīng)了宦海浮沉,看夠了人間活劇,對(duì)于這位姍姍遲來(lái)的孩子,充滿了一位老父的愛(ài)憐之意。然而不幸的是,蘇遁竟然夭折。在《哭干兒詩(shī)》中,蘇軾寫(xiě)道:“吾年四十九,羈旅失幼子。幼子真吾兒,眉角生已似。……我淚猶可拭,日遠(yuǎn)當(dāng)且忘。母哭不可聞,欲與汝俱亡。故衣尚懸架,漲乳已流床……”

蘇軾痛不欲生,而王朝云連想死的心都有,她不死,是因?yàn)樘K軾又成了新一輪政治迫害的對(duì)象,她實(shí)在放不下多災(zāi)多難的夫君。

親生骨肉分離,再加上王朝云在惠州時(shí)遇瘟疫,讓蘇軾內(nèi)心極為焦慮?!敖?jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣”,蘇軾拜佛念經(jīng),尋醫(yī)煎藥,乞求她康復(fù)。但從小生長(zhǎng)在江南水鄉(xiāng)杭州的朝云為花肌雪腸之人,最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候,不久便帶著不舍與無(wú)奈溘然長(zhǎng)逝,年僅三十四歲。

蘇軾尊重朝云的遺愿,于紹圣三年八月三日,將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里,親筆為她寫(xiě)下《墓志銘》,銘文也像四句禪謁:“浮屠是瞻,伽藍(lán)是依。如汝宿心,唯佛是歸”。

蘇軾還在墓上筑六如亭以紀(jì)念她,并親手寫(xiě)下楹聯(lián):

不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;

獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。

情到深處不無(wú)言。這是多么深切的感喟,又是多么綿長(zhǎng)的思念。此聯(lián)不僅透射出蘇軾對(duì)一生坎坷際遇的感嘆,更飽含著他對(duì)一位紅顏知己的無(wú)限深情。

蘇軾是千古文豪,更是一代情圣。他一生坎坷,仕途不順,幾起幾落,但一樣活得瀟灑快活。蘇軾曾對(duì)弟弟說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!?/p>

蘇軾豁達(dá)大度、豪放不拘、剛正不阿、大事明白、小事糊涂的人格魅力,讓他可以不計(jì)較王弗的“幕后聽(tīng)言”,也不嫌棄王閏之的膽小怕事,即使在遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”被誣陷之時(shí),王閏之出于內(nèi)心的恐慌,焚燒了蘇軾書(shū)稿,“十亡七八矣”,蘇軾也沒(méi)有過(guò)分計(jì)較。對(duì)年幼即被收養(yǎng)的侍妾王朝云,蘇軾也可以和她交流、互相欣賞。

反觀今天多少不幸的婚姻,有幾個(gè)是因?yàn)榕e案齊眉而破裂?有幾個(gè)是因?yàn)橥酃矟?jì)而消亡?有幾個(gè)是是因?yàn)橹救は嗤抖蛛x?

家是共同修行的學(xué)校,需要夫妻彼此相互尊重取短補(bǔ)長(zhǎng);家是風(fēng)雨飄搖中的舟船,需要夫妻同心協(xié)力抵御風(fēng)浪;家是人生途中的驛站,隨時(shí)讓人生修復(fù)創(chuàng)傷增添前行的力量。

其實(shí),無(wú)論古今中外,所有美好的愛(ài)情離不開(kāi)同甘共苦,所有圓滿的婚姻離不開(kāi)人間煙火,所有幸福的家庭離不開(kāi)靈魂的共融互溶。只是一方的付出,無(wú)論你是達(dá)官顯貴還是鄉(xiāng)野小民,都唱不出生活的贊歌。這,算是蘇軾愛(ài)情的三重境界給我們的啟示吧!

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