整個(gè)九月份都處在搬家的忙亂、重新購置物件、布置各個(gè)小房間的瑣碎事務(wù)中，還要為即將到來的十一長假旅游稍做小攻略，總算還斷斷續(xù)續(xù)得看了兩本書。《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇》是接著前一本繼續(xù)讀的，這兩本篇幅巨長的書多虧了聽書加快了步伐，不過我似乎還是偏愛視覺體驗(yàn)，總是要瞟幾眼文字才感覺真實(shí)，真是奇怪的感受?！蹲詈玫母鎰e》是本良心書，本來是之前買給媽媽看的，結(jié)果被我捷足先登了，不管有沒有或愿不愿意考慮如何死的問題，我都覺得看看這本書比較好。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇
接著《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》之后又把它的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇讀完了，會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)原理在生活中各種領(lǐng)域內(nèi)是放之四海皆可用的。轉(zhuǎn)念一想，難道真有這種完美的理論么？我的理解是這是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解釋各個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)象的背后成因，當(dāng)然事情不是這么簡單都能因果對應(yīng)得恰好，很多事件當(dāng)然也受到別的因素的影響，只不過本書側(cè)重的是從經(jīng)濟(jì)學(xué)所能及的范圍解讀事實(shí)，這種歸納和提煉規(guī)律的嘗試是值得學(xué)習(xí)的。原理是普遍的，只不過引發(fā)的具體問題五花八門，在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用篇里，與我們相關(guān)聯(lián)的問題貼切多了，很多時(shí)候都能對著自己身邊的政策變化來理解作者想要轉(zhuǎn)遞的信息，我相信愿意深入思考、研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的讀者能學(xué)習(xí)到更多。唯一感到遺憾的是，這本書里涉及到的有關(guān)中國的分析太少了。
最好的告別
我認(rèn)為在當(dāng)今去思考如何面對死亡這個(gè)問題是一件勇敢的事，這樣的人也是值得欽佩的。說這句話不止想表達(dá)字面的意思，更是想表達(dá)對大部分人強(qiáng)烈排斥這個(gè)話題的驚訝，背后的原因正是人們不愿意不敢去想，這不正是說明少數(shù)人的這種行為是很勇敢的么？不過我想隨著時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要，人們面對死亡的態(tài)度應(yīng)該會(huì)發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變。國內(nèi)對于這個(gè)問題最典型的討論是源自瓊瑤阿姨的事件，記得當(dāng)時(shí)輿論一片嘩然，各種聲音尤其是義理子女批評她對于自己丈夫臨終治療的絕決態(tài)度。而這樣的事情正是書中頻繁描述的。當(dāng)至親或自己處于人生的最后一段日子，你是想要一個(gè)簇?fù)碓谟H朋好友之中平和地離開人世的結(jié)局，還是不放棄一絲一毫的機(jī)會(huì)延續(xù)生命但只能躺在冰冷的病房中咽下最后一口氣的結(jié)局？我想書中說的最正確的是，當(dāng)人知將死時(shí)，會(huì)非常珍惜與所愛之人的時(shí)間，所以不管是在家里或是在病房，如果是故事主角自己的決定或期望，如果家人不管他身在何處都能一直陪伴在他身邊，結(jié)局應(yīng)該都不會(huì)差。對于如何面對死亡這一意識(shí)的普及，也是作者想要強(qiáng)調(diào)的事情，其中包括一切涉及到臨終關(guān)懷的事業(yè)的合理推及。之所以有這些想法，都是因?yàn)橄Ｍ藗兡苄腋５幕钪材苄腋５厮廊ァ?/p>
