于廟祈夢(mèng)

毗陵周蓉和先生未遇時(shí)，祈夢(mèng)于忠肅廟，夢(mèng)神予字一幀，錄唐詩(shī)云：“寒雨連天夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉衡?！毕壬唬骸敖Y(jié)句是玉壺，何云玉衡？”神曰：“玉衡妙，玉壺便不妙矣?！毙讯唤馑^。后舉博學(xué)鴻詞，制題為《璇璣玉衡賦》，恍憶前所夢(mèng)，文思沛然，遂中選，授檢討。所謂玉衡妙也。后歷官清要，以宮詹予告，謝恩訖，賜印章一方，出朝視之，其文云：“一片冰心在玉壺。”尋思舊夢(mèng)，忽然驚悸，返第而卒，所謂玉壺不妙也。

又韓城相公未遇時(shí)，祈夢(mèng)忠肅廟，至則先有人在焉。問(wèn)占何事，曰：“求子也?！彼觳伓P。其人夢(mèng)神賜以竹管二枝，再叩，則曰：“問(wèn)汝并臥之人。”公夢(mèng)神與語(yǔ)，叩請(qǐng)終身，則亦曰：“問(wèn)并臥之人?！卞欢魇鏊鶋?mèng)，公告其人曰：“昔孤竹君有二子，今夢(mèng)此是佳兆也。”其人喜極，舉手加額而祝曰：“愿你狀元宰相。”后皆如其言。

〔試注〕

1、毗陵：亦作“毘陵”。古地名。本春秋時(shí)吳季札封地延陵邑 。

西漢置縣，治所在今江蘇省常州市 。 三國(guó)·吳時(shí)，為毗陵典農(nóng)校尉治所。 晉·太康二年始置郡，治所移丹徒 。歷代廢置無(wú)常，后世多稱今江蘇常州一帶為毗陵 。 宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷十：“今人謂貝州為甘州 ， 吉州為廬陵 ， 常州為毗陵 ?！?明·高濂《玉簪記·下第》：“ 毘陵城下水悠悠，不洗古今愁?！?清·朱之瑜《陽(yáng)九述略·致虜之由》：“其時(shí)南徐、毗陵、吳興、金閶，設(shè)能多出奇兵，掎角此虜，其有隻輪北濟(jì)乎！”

2、周蓉和：

3、于忠肅廟：明于謙廟。

4、璇璣玉衡：古代玉飾的觀測(cè)天象的儀器。

《書·舜典》：“在璿璣玉衡，以齊七政?！?孔傳：“璿，美玉。璣衡，王者正天文之器，可運(yùn)轉(zhuǎn)者?！?孔穎達(dá)疏：“璣衡者，璣為轉(zhuǎn)運(yùn)，衡為橫簫，運(yùn)璣使動(dòng)於下，以衡望之。是王者正天文之器。 漢世以來(lái)謂之渾天儀者是也。”《后漢書·安帝紀(jì)》：“昔在帝王，承天理民，莫不據(jù)琁機(jī)玉衡，以齊七政?！?清·王韜《變法上》：“銅龍沙漏，璇璣玉衡， 中國(guó)已有之于唐虞之世?！币徽f(shuō)為北斗七星。一至四星名魁、為璇璣；五至七星名杓，為玉衡。參閱《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。

5、沛然：①盛大貌；②行疾貌；③感動(dòng)貌。

6、檢討：官名。宋有史館檢討。明時(shí)始屬翰林院，位次于編修，與修撰編修同謂之史官。明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·捷智一·李文達(dá)》：“(李文達(dá))乃請(qǐng)于新進(jìn)士?jī)?nèi)，選人物俊偉，語(yǔ)言正當(dāng)，學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng)者，授以檢討之職，分任講讀，遂為定例?！薄肚迨犯濉みx舉志二》：“大學(xué)分科畢業(yè)，最優(yōu)等作為進(jìn)士出身，用翰林院編修、檢討。”

7、清要：此處謂地位顯貴、職司重要而政務(wù)不繁的官職。

8、宮詹：即太子詹事。屬東宮。清·王士禛《池北偶談·談獻(xiàn)二·薛佩玉》：“ 薛君諱佩玉 ， 山西芮城人，辛丑進(jìn)士，出予友李宮詹容齋之門?！?清·蒲松齡《聊齋志異·陸押官》：“ 趙公 ， 湖廣武陵人，官宮詹，致仕歸?！?/p>

清中后期詹事府變成了翰林院的輔佐機(jī)構(gòu)。

9、予告：①漢代二千石以上有功官員依例給以在官休假的待遇，謂之予告。告，休假。 ②后代凡大臣因病﹑老準(zhǔn)予休假或退休的都叫予告。

10、韓城相公：

11、孤竹君：商朝孤竹國(guó)國(guó)君的封號(hào)。《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。"”司馬貞索隱：“孤竹君 ，是殷湯三月丙寅日所封。相傳至夷齊之父，名初 ，字子朝 。”