“調(diào)和而順應(yīng)它，便是德；無(wú)心而順應(yīng)它，就是道了?！?/b>
為某一事件要不要思考成文，咨詢了兩位兄長(zhǎng)，一位力挺一定直抒胸臆，另一位建議沉默是金。有此猶豫源自于對(duì)事件主人公不甚了解，只能客觀就事論事。也許仍有所偏頗，哪怕直覺(jué)是對(duì)的，權(quán)衡各方面利弊，欲言又止為上策。
私下里將此事左右上下翻騰思考，倒也能透過(guò)事情表面而看清本質(zhì)，舉一反三地鍛煉了腦細(xì)胞，活絡(luò)活絡(luò)了筋骨，包括自己在內(nèi)眾生相的有趣也可以偷著樂(lè)一番。
重新翻閱林語(yǔ)堂先生論“天道和人道”，先生說(shuō)：萬(wàn)物雖賤，卻又不得不任其自然去發(fā)展；百姓雖卑，卻又不能不順從。世事雖不明顯，卻又不能不參與；言教雖不適當(dāng)，卻又必須去陳述；義理離道雖遠(yuǎn)，但卻不能被拋棄。仁愛(ài)雖有偏私，卻又不得不推廣；禮章雖繁雜，卻又不得不加強(qiáng)；德行雖與世相和，卻又不能不自立；大道雖是一體，卻又不得不變化；天道雖神秘不可知，但卻又不得不行。世間的事物有不值得去做的，也有非做不可的，這本是自然的道理。那些不明白大道的人，是因?yàn)樗牡滦赃€沒(méi)有達(dá)到純一的境界，因此他所做的事也常常遭到阻撓?！罢{(diào)和而順應(yīng)它，便是德；無(wú)心而順應(yīng)它，就是道了?！?/p>
瞬息萬(wàn)變的時(shí)代導(dǎo)致人人擅于健忘，日子慢不下來(lái)了，思考深不了了，生活停不下來(lái)了，屬于很個(gè)人的記憶這種本能也似乎已經(jīng)因此而弱化了。你的覺(jué)醒也許影響不了什么，你的擔(dān)憂也改善不了什么，卻會(huì)給你帶來(lái)困擾甚至傷害，只有時(shí)間能把一切都帶走。適度適時(shí)，才是關(guān)鍵所在。你叫不醒裝睡的人的時(shí)候，聲音如何熱忱深情仍被視若罔聞，回應(yīng)你的只是凜冽的寒風(fēng)。魯迅先生叫醒了多少人，看看當(dāng)時(shí)糟糕的現(xiàn)實(shí)，就該知道；而像胡適先生那樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響意義一定會(huì)更深遠(yuǎn)。如果某些人事物是不能被幫助的，你所要做的便是發(fā)揚(yáng)忍耐和謙虛的美德。
某位老哥，深具文人之風(fēng)骨，嘔心瀝血在喚醒上服務(wù)多年，志窮詞短袖手旁觀叫好者不乏有，當(dāng)然，默默支持者也不會(huì)無(wú)?；畹米晕一畹美诼?，倒也是一種人品和狀態(tài)，就如此這般地成為一個(gè)有影響的人，價(jià)值觀得以弘揚(yáng)的意義也是有的?！八允ト擞^察天地的妙理，并不以人力去助長(zhǎng)自然，也不故意去行德，他的行為符合大道而不是出自預(yù)先的計(jì)謀，應(yīng)合于仁不自以為有恩，接近義理不自以為受到重視?！睂W(xué)古宜今的事物越想越多，不僅得燒燒腦，激活藍(lán)色細(xì)胞，還得不恥上問(wèn)下觀，增長(zhǎng)些許的智慧。就當(dāng)雅人有深致，獨(dú)善其身地矯情一番吧！
