? ? ? ? 特別喜歡傅國(guó)涌老師的一本書(shū)，書(shū)名叫《美的相遇》，在這本書(shū)的第一篇文章里，傅老師就談到：“教育就是與美相遇……整個(gè)教育的過(guò)程就是遇見(jiàn)美、經(jīng)歷美的過(guò)程，也是一個(gè)生命生長(zhǎng)的過(guò)程?！弊鳛橐粋€(gè)語(yǔ)文老師，我特別贊同傅老師的這個(gè)觀點(diǎn)，我以為，語(yǔ)文老師，就是帶領(lǐng)學(xué)生在美的文字里穿行的人。

? ? ? ? 寧老師執(zhí)教的《搭石》一文，就為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)美的世界。這是當(dāng)代詩(shī)人劉章描寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)情的一篇美文，文章選取了秋涼時(shí)人們擺搭石、趕路的老人及時(shí)調(diào)整不穩(wěn)的搭石、一行人協(xié)調(diào)有序走搭石、鄉(xiāng)親們面對(duì)面謙讓互助走搭石這幾個(gè)畫(huà)面，表現(xiàn)了家鄉(xiāng)人們無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為他人著想的人性美。

? ? ? ? 文章的語(yǔ)言很美。雖然沒(méi)有什么華麗的詞藻，但是質(zhì)樸生動(dòng)，讓人讀來(lái)猶如身臨其境：老人調(diào)整搭石的動(dòng)作、一行人走搭石時(shí)踏踏的聲音、鄉(xiāng)親們面對(duì)面時(shí)的招手示意與伏身屈膝像一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面在讀者面前展開(kāi)來(lái)，洋溢著濃濃的生活氣息。特別是對(duì)一行人走搭石的情形的描繪，更是有聲有色：“前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂(lè)；清波漾漾，人影綽綽，給人畫(huà)一般的美感?！绷攘葞坠P，描畫(huà)了一幅輕松、和諧的美麗畫(huà)卷。

? ? ? ? 文章的結(jié)構(gòu)也很美。作者在簡(jiǎn)單介紹了什么是搭石之后，以一句“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”引開(kāi)去，描繪了三幅擺搭石、走搭石的生動(dòng)畫(huà)面，帶領(lǐng)讀者在三幅場(chǎng)景中穿行，充分感受到了畫(huà)中人無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈美、一心為他人著想的人性美，最后以“一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感”點(diǎn)明主旨，層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。

? ? ? ? 文章彰顯了一種人性美。老人“無(wú)論怎樣急著趕路”、“一定會(huì)放下帶的東西”、“直到滿意了才肯離去”，心中裝著他人，才會(huì)如此不慌不忙，認(rèn)真細(xì)致；鄉(xiāng)親們“總會(huì)在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對(duì)方先走”，年輕人“總要伏下身子背老人過(guò)去”，大家“把這看成理所當(dāng)然的事”，因?yàn)榛ゾ椿プ?，因?yàn)樽鹄蠍?ài)老，才會(huì)有理所當(dāng)然。這些看似平凡的舉動(dòng)里透出的是人性的美，這些樸素的行為里彰顯的是心靈的美。

? ? ? ? 寧老師在教學(xué)中抓住了課文這三個(gè)方面的美，力圖帶領(lǐng)學(xué)生在這樣的美里來(lái)回穿行。

? ? ? ? 開(kāi)課伊始，寧老師就出示了幾張圖片，告訴學(xué)生這是劉章?tīng)敔數(shù)墓枢l(xiāng)，然后簡(jiǎn)單描述，讓學(xué)生初步感受劉章?tīng)敔敼枢l(xiāng)的美。

? ? ? ? 接著，在學(xué)生自由朗讀課文、了解了什么是搭石以后，直奔重點(diǎn)段（二至四自然段）的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)“走石圖”時(shí)，先讓學(xué)生劃出一行人走搭石的句子，然后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述“清波漾漾”“人影綽綽”的情景，接著出示圖片讓學(xué)生感受這兩個(gè)詞的意思，再以“緊走搭石慢過(guò)橋”的俗語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面的動(dòng)作感受一行人走搭石的協(xié)調(diào)有序。緊接著是學(xué)習(xí)“兩人面對(duì)面走石圖”，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、想象畫(huà)面體會(huì)到大家如何“把這當(dāng)做理所當(dāng)然的事”，從而感受鄉(xiāng)親們之間的互謙互助、尊老愛(ài)幼。最后用補(bǔ)充想象的方式引導(dǎo)學(xué)生想象抱小孩的婦女、殘疾人走搭石時(shí)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn)，從而感受鄉(xiāng)親們?yōu)樗酥氲膬?yōu)秀品質(zhì)。

? ? ? 在學(xué)習(xí)這三個(gè)段落的過(guò)程中，寧老師以“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這句話為線勾連起整個(gè)三段的學(xué)習(xí)，試圖幫助學(xué)生體會(huì)到文章所描述的音畫(huà)美、人性美。

? ? ? ? 最后，寧老師從搭石的美引導(dǎo)學(xué)生回到自己的實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)自己身邊的美，并以羅丹的話作結(jié)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛?！?/p>

? ? ? ? 從整節(jié)課來(lái)看，寧老師對(duì)教材進(jìn)行了認(rèn)真的解讀，也有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生去感受文章的風(fēng)景美、語(yǔ)言美、人性美，但是，我以為，從課的效果來(lái)看，學(xué)生對(duì)這幾方面的美的認(rèn)識(shí)還只停留在表面上，沒(méi)有深入到心里。

? ? ? ? 比如，開(kāi)課伊始，老師出示劉章故鄉(xiāng)的圖片并簡(jiǎn)單描述，意在讓學(xué)生感受這里的風(fēng)景美。我以為，這一環(huán)節(jié)，老師的描述不如學(xué)生自己的描述。在出示畫(huà)面后，讓學(xué)生根據(jù)觀察用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面，一方面可以讓學(xué)生通過(guò)觀察認(rèn)真感受畫(huà)面風(fēng)景的美，另一方面學(xué)生通過(guò)描述畫(huà)面又能充分調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累進(jìn)行語(yǔ)言的篩選、組織，準(zhǔn)確地表現(xiàn)畫(huà)面的美，從而為課文的學(xué)習(xí)奠定良好的情感基礎(chǔ)。

? ? ? ? 而一行人走搭石那個(gè)畫(huà)面所體現(xiàn)出來(lái)的音畫(huà)美，學(xué)生的體會(huì)就更是浮于表面了，甚至可以說(shuō)處理得有些失當(dāng)了。首先，我們來(lái)看看“清波漾漾”“人影綽綽”這個(gè)畫(huà)面的美。寧老師讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述這個(gè)畫(huà)面，我以為并不特別合適。因?yàn)檫@兩個(gè)詞語(yǔ)非常凝練，而且極富畫(huà)面感，極富美感，我相信，無(wú)論學(xué)生如何描述，都不如這兩個(gè)詞本身來(lái)得美。倒不如讓學(xué)生悠長(zhǎng)地、美美地、反復(fù)地朗讀這兩個(gè)詞，然后閉上眼睛想象這兩幅畫(huà)面，讓這樣美麗、生動(dòng)的畫(huà)面在腦海里一遍遍浮現(xiàn)、停留，融入他們的心里，讓他們領(lǐng)略這幅畫(huà)面的美。再看“踏踏的聲音像輕快的音樂(lè)”一句，寧老師只是要學(xué)生抓住“緊走搭石慢過(guò)橋”來(lái)感受“協(xié)調(diào)有序”，卻忘記了那種“緊走”的節(jié)奏美、音律美。不如由老師用輕快的語(yǔ)氣重復(fù)朗讀：“前面的人抬起腳來(lái)，后面的人緊跟上去”“前面的人抬起腳來(lái)，后面的人緊跟上去”……用輕快的朗讀節(jié)奏配上跳躍性的手勢(shì)，學(xué)生既能從中充分感受到那種“協(xié)調(diào)有序”，又能感受到那種靈動(dòng)的節(jié)奏美，還能感受鄉(xiāng)親們上工下工時(shí)輕松的心情。

? ? ? ? 至于文章表達(dá)的人性美，其實(shí)只要通過(guò)反復(fù)朗讀、想象畫(huà)面，老人調(diào)整不平搭石的畫(huà)面、兩人互謙互讓的畫(huà)面、青年人伏身背老人的畫(huà)面自然就會(huì)浮現(xiàn)在讀者的面前，當(dāng)這些畫(huà)面留在學(xué)生的腦海里時(shí)，鄉(xiāng)親們優(yōu)秀的品質(zhì)自然也會(huì)留在學(xué)生的心里了。

? ? ? ? 所以，語(yǔ)言的美，有的時(shí)候是不需要分析的，它更需要的是運(yùn)用合適的手段喚起讀者的記憶，激起讀者的情感共鳴，從而在這樣美的文字里穿行。