這些都是我平時(shí)零碎的記錄，我在這里是為了方便以后去完善我的這些想法。

（一）

對(duì)一個(gè)作家的寫作天賦，首先應(yīng)該看他的表達(dá)力，感染力。不同于理論的說教，這些表達(dá)更加倚重的應(yīng)當(dāng)是一種感性上的體驗(yàn)。承載人類感性體驗(yàn)的作品類型太多了，詩歌是是情感的浮光掠影，戲劇文學(xué)影視是夢的閉環(huán)，文學(xué)有各種類型，嚴(yán)肅的，純粹的，還有大眾的。

因?yàn)槠渥髌返膶?duì)象是人，而文學(xué)作品必然要承擔(dān)一部分觀眾不曾有過的精神體驗(yàn)，在很多出色的作品里面，總是能夠看到個(gè)性鮮明的人物。對(duì)這一類形象的塑造，是作品的核心。

（二）

黛玉自小被當(dāng)男兒教養(yǎng)，她無形中繼承了文人雅士的高風(fēng)亮節(jié)，她的感情上的熱誠，對(duì)于真和美的執(zhí)著，她的理想主義，不斷促使她在智和性靈的圓滿上無限逼近。是一個(gè)需要很高審美才能理解和接納的存在。

一直有一個(gè)問題，你何必要討一群庸人的喜？

那符合大眾認(rèn)同的也許水平?jīng)]那么高呢。

（三）

李清照才是那種蜜罐里泡大的女孩，也是那個(gè)時(shí)代少有的幸運(yùn)得擁有著獨(dú)立人格的女性。她有著過人的才華，也有甜蜜的愛情。似乎對(duì)于女性而言，才華和幸福是相悖的，這世上不乏和她同樣家境已及才華的女孩，她們有混亂的，有壓抑的要不就是一種金絲雀式淺薄，在感性和理性的天平兩端，再或者兼有者失之卓然。

"易安"取自陶淵明《歸去來兮辭》"審容膝之易安"，陶淵明是一位老莊哲學(xué)，美學(xué)的踐行者，而這位易安居士少女時(shí)代嬌俏鮮媚，風(fēng)流放浪，...…????我水平有限寫不下去了??

（四）

想起《魔法少女小圓》里面，魔法少女會(huì)因?yàn)槠谕蛘咝拍畈坏脤?shí)現(xiàn)最后變成魔女變成妖怪，這個(gè)故事的新穎之處在于，另類得特寫了屠龍少年變成惡龍的心路歷程。最令我感興趣的是對(duì)信念乃至信仰的探討。試想，如果苦心堅(jiān)持的信念不能夠使信道者得償善果，那正是基督教里上帝存在的理由，救贖。

（五）

想起《百年孤獨(dú)》里面的俏菇?jīng)隼酌诽z，明白她的單純是一種與生俱來的免受誘惑，她能夠一眼洞察本質(zhì)，她仿佛從不受到世俗禮教的束縛，遺世而獨(dú)立，這三個(gè)特性，相輔相成。不過最令我感動(dòng)的是，她絲毫沒有與外界撞擊的冷冽感，她有著不可思議的溫柔，她的確是非人間的存在。