紅樓夢(mèng)里的佛學(xué)思想

紅樓夢(mèng)是中國古典四大名著之一,作者曹雪芹;

古今中外,研究紅樓夢(mèng)的人不勝枚舉,我只不過淺嘗輒止,對(duì)紅學(xué)談不上研究,只是略微發(fā)表一下自己的感受,每個(gè)人切入的角度不同,我切入的角度是紅樓夢(mèng)和佛學(xué)的關(guān)系;

開書第一回,介紹本書主角賈寶玉前身,為女媧補(bǔ)天用的五彩神石,因吸天地之靈氣,日月之精華,逐漸有了靈性,后被破足道人和癩頭和尚用障眼法,化作美玉,送往富貴溫柔鄉(xiāng)投胎轉(zhuǎn)世;經(jīng)歷一翻造化,最終看破紅塵,出家成佛;

書中另一個(gè)人物,甄士隱,本為名門紳士,樂善好施,扶危濟(jì)困,曾救濟(jì)賈雨村銀兩,使其有進(jìn)京趕考的用度,方才獲得功名;怎奈命運(yùn)做弄,獨(dú)女英蓮被拐走,又偏逢葫蘆廟著火,燒光家財(cái),落得一場(chǎng)空,轉(zhuǎn)眼人下人,看盡人間冷暖,最終看破紅塵,隨破足道人出家去了

其實(shí)整部紅樓夢(mèng),無非是在說世事無常,世人所追求之事無非是虛幻吧

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