1)曾國藩的穩(wěn)中帶狠的勁不僅體現(xiàn)在治軍上,也體現(xiàn)在自律上。他是一個對別人狠,對自己更加狠的人。這個狠人在自律方面有個狠招:寫日記。
古往今來,很多大人物都喜歡寫日記。寫日記的人一般都喜歡文過飾非。
但曾國藩的日記簡直就是自己思想的解剖刀。曾國藩將自己解剖自己這件事情,一做就是幾十年。
年年月月天天時時。他根本不是在寫日記,他就是在修行。
去過印度的人可能會看到那些路上苦修的僧侶,為了達到自己的修行境界,衣衫襤褸一坐就是幾年。
曾國藩其實一個苦修的僧侶,只不過,他所追求的是對人生的重塑和修為。
以上是知乎上對曾國藩日記的一些解說,我從書中選擇了3條日記和大家來做個討論。
1)原文:勤勞而后憩息,一樂也。至淡以消忮心,二樂也。讀書聲出金石,三樂也。
譯文:辛苦勞作后的休息,是第一大樂事。以淡泊的心態(tài)消除忌妒之心,是第二大樂事。讀書時發(fā)出像金石一樣朗朗的聲音,是第三大樂事。
感想:這文中說到的第一樂事,我想到老師在視頻課中帶我們煽動100下翅膀之后,去體驗那一刻的感覺。這第二樂事呀,自學習以來一直在苦修啊,這個“忌妒之心”小怪獸每日都會借著小小縫隙跑出來開小差了。然而小小裂縫的地方也正是陽光可以進入的地方,兩股力量對抗之后的心情,也許勉強可以算是在第二樂事的邊緣了。第三大樂事,第一反應便是打樁了。你呢?
討論:看信息的同學,你每日最快樂的事情是什么呢?
2)原文:自戒潮煙以來,心神彷徨,幾若無主。遏欲之難,類如此矣。不挾破釜沉舟之勢,詎有濟哉!
譯文:我自從戒潮煙以來,心神不定,坐立不安??酥朴睦щy,基本上都像這樣。不抱破釜沉舟的決心,怎么可能有效果?
感想:知行生學習之前,除了趕早班飛機或高鐵之外,我從未在早上6點起來,被窩和瞌睡蟲的欲望是如此強烈。知行生的學習治愈了我的早起困難癥,想到自己剛開始早起的那一段日子,坐在桌子前打樁的狀態(tài),那是越讀越困。共同體帶給我的類似這樣的種種決心,每日都在我內(nèi)心暗流涌動著,牽引著我去破釜沉舟地早起學習。
討論:伙伴們,讓你們抱著破釜沉舟的決心去做的一件事情是什么呢?
3)原文:知天下之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定。知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌。知學問之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之。知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見,可漸漸蠲除矣。
譯文:意識到上天存在時間的長久而我們存在時間的短暫,那么遇到憂患厄運的時候,就應該稍加忍耐讓事情的發(fā)展穩(wěn)定下來。明白大地的廣闊而我們所處的地方狹小,那么處于爭名奪利的境地,就應當以一種謙遜的姿態(tài)主動退讓。知道天下學問的豐富無垠而我們的知識太淺薄,就不敢稍有一點收獲就洋洋自得,而會廣博地學習各種知識,讓自己充實起來。知道世事變化無常而我們所能解決得很少,就不敢居功自傲,而想著推舉賢能之人共同成就大事。如果能做到這些,則自私自滿的念頭就會逐漸消除。
感想:養(yǎng)生主的“吾生也有涯,而知也無涯”,秋水的“計人知所知,不若其所不知;其生之時,不若未生之時”,逍遙游的“小知不及大知,小年不及大年”。莊子的學習,無時無刻都在開拓我們的思維和心量,用淡泊的心態(tài)的面對生命中的一切,不斷去消除那些在無形中形成的自私自滿。立于道樞,以應無窮。
“知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之”想到知娃課4.2講中的老師說到:“每個人都要尋找他的群體,他的圈子。每個圈子造成大的集體,這個大集體會面對共同的命運。共同的將要面對城-住-壞-空。”
老師講的圈子是我們現(xiàn)所處的環(huán)境,在每個不同環(huán)境中我們都要充當不一樣的角色,同時每個環(huán)境都是一個命運共同體。這個共同體就是一個團隊,每個人都有自己的擅長和特點,每個人都會有著自己的位置。每個人有著擅長的,同時也都有著不足之處,因此需要團隊的力量相互協(xié)作,這樣才會讓我們身處的圈子越來越好。