結(jié)論：
習(xí)得性抑郁，經(jīng)歷許多嘗試確實(shí)讓你知道自己不可以控制某一事件，即使這一事件后來可以控制，你也不會(huì)再次嘗試。
“習(xí)得性無助”是某些心理學(xué)重要理論和觀點(diǎn)的奠基石，是積極心理學(xué)某些概念的基礎(chǔ)；該理論不僅在抑郁障礙的病因的基礎(chǔ)研究中扮演重要角色，在非心理學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生重要影響。
習(xí)得性無助可以清晰地解釋某些抑郁患者悲觀無望，意義感缺失的癥狀，并且也為改善癥狀，提高生活質(zhì)量提供了解決方式。
習(xí)得性無助的理論是基于一系列經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，從它第一次作為一種理論提出至今已有50余年，但在心理學(xué)領(lǐng)域仍占著舉足輕重的地位。如果你對(duì)習(xí)得性無助感興趣或想了解如何去消除或逆轉(zhuǎn)它所帶來的影響，以及與之相反的特性“習(xí)得性樂觀”。
習(xí)得性無助？心理學(xué)定義：
習(xí)得性無助現(xiàn)象在人類和動(dòng)物身上都可以觀察到。當(dāng)他們條件反射式地預(yù)期自己將會(huì)遭受痛苦、折磨并且認(rèn)為自己對(duì)此無能為力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無助(Cherry, 2017)。經(jīng)過反復(fù)多次的“條件化”，個(gè)體習(xí)得某種信念--“無論做何努力都無法改變現(xiàn)狀或未來時(shí)”，人/動(dòng)物將會(huì)放棄抵抗和努力，停止擺脫痛苦或惡劣情境的嘗試--即使他們有機(jī)會(huì)！
當(dāng)人類和動(dòng)物意識(shí)到自己無法控制周圍的環(huán)境或可能發(fā)生在自己身上的事，他們開始以一種消極無助的方式去思考、感受或行動(dòng)。這種現(xiàn)象之所以稱為習(xí)得性無助是因?yàn)檫@并不是一種內(nèi)在特質(zhì)；沒有人從呱呱墜地開始就認(rèn)為或相信自己對(duì)周圍的環(huán)境會(huì)失去控制。這是一種后天習(xí)得的行為，形成的條件是個(gè)體在一系列的經(jīng)歷中無法控制自己的處境，或相信自己沒有能力控制自己的處境；長此以往就易形成習(xí)得性無助。
馬丁·塞利格曼的實(shí)驗(yàn)
馬丁·塞利格曼 Martin Seligman和史蒂文·梅爾 Steven Maier在上世紀(jì)60年代末期和70年代早期進(jìn)行了形成該理論基礎(chǔ)的首次實(shí)驗(yàn)。
塞利格曼和梅爾合作進(jìn)行電擊狗的實(shí)驗(yàn)，以觀察狗的反應(yīng)。
實(shí)驗(yàn)分A/B兩組，A組的狗對(duì)接受的電擊無法控制、無法預(yù)測(cè)（實(shí)驗(yàn)人員隨機(jī)，無規(guī)律的實(shí)施電擊），B組狗在一定程度上有控制權(quán)（如對(duì)狗狗進(jìn)行有規(guī)律的電擊或給狗設(shè)置逃脫的條件躲避電擊）。
之后，狗狗被放置于一個(gè)籠子里，中間由一道低矮的障礙物隔開（下面都稱為“雙分電擊籠”）；籠子的一邊通電，另一邊不通電，只要跳過中間障礙物就可以免受電擊(Cherry, 2017)。當(dāng)研究者打開電閘時(shí)，有意思的情景出現(xiàn)了：A組的狗（實(shí)驗(yàn)中無規(guī)律電擊并無處可逃的狗）根本不嘗試跨過障礙物到安全的另一邊去。
為了進(jìn)一步探究該現(xiàn)象，塞利格曼和梅爾又進(jìn)行了一項(xiàng)新實(shí)驗(yàn)，將若干個(gè)新狗狗分為三組：
第一組：系上鏈子一段時(shí)間，不進(jìn)行電擊；
第二組：系上鏈子后進(jìn)行電擊，但狗狗可以通過鼻子按壓面板而避免遭到電擊；
第三組：系上鏈子后進(jìn)行電擊，但狗狗無法躲避電擊。
一旦這三組狗狗完成上述初步實(shí)驗(yàn)，將這三組狗狗依次放在雙分電擊籠中。第一組和第二組的狗狗很快就明白自己只要跳過障礙物就可以避免電擊；但幾乎所有來自第三組的狗狗從頭到尾未試圖跨越障礙物。這些狗狗基于之前的經(jīng)驗(yàn)意識(shí)到自己根本無法躲避電擊的折磨，于是放棄嘗試(Seligman & Groves, 1970)。
這些結(jié)果在狗狗身上得到確認(rèn)后，塞利格曼和梅爾又對(duì)小鼠進(jìn)行了相似的實(shí)驗(yàn)。
正如對(duì)狗狗所做的一樣，研究者將一批小鼠分為三組進(jìn)行訓(xùn)練；一組小鼠接受電擊但可躲避電擊，一組小鼠接受電擊但無法躲避電擊，一組小鼠不接受電擊?！翱啥惚茈姄簟苯M小鼠可通過按壓籠子上的杠桿避免電擊，“無法躲避電擊”組小鼠可按壓杠桿但仍遭到電擊(Seligman & Beagley, 1975)。之后，三組小鼠依次被放在另一個(gè)籠子里，接受電擊?；\子里有一個(gè)杠桿，當(dāng)小鼠按壓時(shí)就可躲避電擊。
結(jié)果再一次證明了上述電擊狗實(shí)驗(yàn)的結(jié)論：在初步試驗(yàn)中“無法躲避電擊”組小鼠在后來的實(shí)驗(yàn)中從不試圖躲避電擊，而其他兩組的小鼠大部分成功躲避電擊。那些從不試圖躲避電擊的小鼠表現(xiàn)出的行為屬于典型的習(xí)得性無助：即使眼前有潛在逃脫惡劣情境或痛苦的方式，它們也視若無睹。
大象也會(huì)出現(xiàn)習(xí)得性無助現(xiàn)象。當(dāng)訓(xùn)練師在大象年幼時(shí)就對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，用一根繩子將幼年大象的一條腿拴在一個(gè)桿子上。大象在開始數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天內(nèi)試圖掙扎掙斷繩子，但最終發(fā)現(xiàn)無力掙脫時(shí)放棄掙扎，乖乖地待在自己狹小的活動(dòng)范圍里(Wu, 2009)。但當(dāng)大象長大之后，已經(jīng)有足夠的力量掙斷繩子，但長大后的大象卻從未嘗試過。一旦大象在幼年時(shí)期習(xí)得自己的掙扎努力是無用的，就不再試圖去掙斷繩子了。
人類習(xí)得性無助案例
正如之前提到的，習(xí)得性無助不只是動(dòng)物所獨(dú)有，只是類似極端的實(shí)驗(yàn)還未在人類身上進(jìn)行（禁止），目前在人類身上進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)也得出了相似的結(jié)果。盡管人類對(duì)類似情境的回應(yīng)更復(fù)雜、涉及到多種因素，但其本質(zhì)仍與狗、小鼠和其他動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一致。
1974年。一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)將人類被試分為三組。第一組暴露在劇烈、令人不適的噪音中，但他們可以通過按壓四次按鈕結(jié)束噪音；第二組暴露在相同的噪音下，但按鈕并沒有關(guān)閉噪音的功能；第三組未暴露在噪音環(huán)境中。之后，所有的被試進(jìn)入一個(gè)充滿噪聲的房間中，可以通過人為按壓杠桿關(guān)閉噪音。就像上述動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一樣，第二組被試不曾試圖按壓杠桿關(guān)閉噪音，而其他的被試可以很快明白如何消除噪音。
塞利格曼及其同事提出人類處于失去控制感的環(huán)境中會(huì)在以下三個(gè)方面產(chǎn)生負(fù)面影響：動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒(Abramson, Seligman, & Teasdale, 1978)。認(rèn)知缺陷指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己身處的環(huán)境無法改變；動(dòng)機(jī)缺陷指?jìng)€(gè)體放棄或無視逃離負(fù)面情境的方式；情緒缺陷指?jìng)€(gè)體身處在自己感到難以控制的負(fù)面情境中會(huì)產(chǎn)生抑郁心境。基于以上研究，塞利格曼認(rèn)為習(xí)得性無助與抑郁存在某種相關(guān)。
習(xí)得性無助與抑郁
為了理解習(xí)得性無助與抑郁之間的聯(lián)系，我們需要了解由塞利格曼及其同事提出的兩種不同形式的習(xí)得性無助。
廣泛無助感指?jìng)€(gè)體相信自己無法改變自身處境的一種無助感，其他人也無法緩解他們自身的痛苦和不適感。
個(gè)人無助感是一種更私人化的無助感；個(gè)體認(rèn)為其他人能夠找到辦法緩解或擺脫痛苦，但自己卻無能為力(Abramson, Seligman, & Teasdale, 1978)。
這兩種無助感都會(huì)導(dǎo)致抑郁心境，但是抑郁的程度有所不同。那些廣泛無助感的個(gè)體往往會(huì)將自身問題及自己無力解決該問題歸因于外部原因，而那些抱有個(gè)人無助感的個(gè)體往往將責(zé)任歸因于內(nèi)部原因。那些抱有個(gè)人無助感的個(gè)體的自尊水平往往較低，因?yàn)樗麄兿嘈牌渌四軌蚪鉀Q自己沒有能力解決的問題。
盡管擁有廣泛無助感和個(gè)人無助感的個(gè)體都存在認(rèn)知和動(dòng)機(jī)缺陷，但個(gè)人無助感個(gè)體的情緒缺陷比廣泛無助感個(gè)體更具損害性。
除了上述所說的兩種習(xí)得性無助的區(qū)別，習(xí)得性無助在另外兩個(gè)因素上也存在不同之處：普遍性（普遍 vs. 特指）和穩(wěn)定性（長期 vs. 短暫）。當(dāng)個(gè)體存在普遍性無助感，會(huì)對(duì)其生活的數(shù)個(gè)方面產(chǎn)生負(fù)面影響，而不僅僅是相關(guān)的某一個(gè)方面；抑郁程度也相對(duì)嚴(yán)重。此外，長期無助感（長期感到無助）個(gè)體比那些擁有短暫無助感（短暫或不再復(fù)發(fā)的無助感）的個(gè)體更易受到抑郁癥狀的影響。
習(xí)得性無助模型對(duì)抑郁有著重要的影響；它假定，（a）當(dāng)個(gè)體認(rèn)為自己高度期望的結(jié)果不可能出現(xiàn)（b）或可能會(huì)出現(xiàn)具有高度破壞性的結(jié)果，并且(c)個(gè)體相信自己做任何事情都不會(huì)改變結(jié)果，三者都會(huì)影響個(gè)體產(chǎn)生不同程度的抑郁癥狀。
然而，抑郁因無助感類型而不同；一系列的抑郁癥狀取決于無助感的普遍性和穩(wěn)定性，對(duì)自尊的影響取決于個(gè)體如何解釋或歸因自己的經(jīng)歷（內(nèi)部 vs. 外部）。該框架確認(rèn)了至少一種類型的抑郁--來自于無助感--的起因，并且提供了治療的途徑。研究者提出了治療與無助感有關(guān)的抑郁的四種策略(Abramson, Seligman, & Teasdale, 1978)：
改變結(jié)果發(fā)生的可能性。通過改變環(huán)境增加期望事件和減少負(fù)面事件發(fā)生的可能性。
減少對(duì)結(jié)果的期望。通過減少超出個(gè)體控制之外事件的負(fù)面性或降低對(duì)幾乎不可能發(fā)生事件的期望。
改變個(gè)體的預(yù)期--從不可控到可控--當(dāng)期望的結(jié)果可以出現(xiàn)；換一句話說，幫助抑郁個(gè)體意識(shí)到他們所期望的結(jié)果在自己的控制范圍內(nèi)。
改變歸因方式。將失敗歸因?yàn)橥獠浚ú皇且钟魝€(gè)體內(nèi)在缺陷造成的）、不穩(wěn)定的（不是長期性的）以及特殊（由于某一個(gè)特殊的問題而不是一個(gè)大范圍的問題模式）原因；將成功歸因?yàn)閮?nèi)部（由于抑郁個(gè)體某些內(nèi)在優(yōu)勢(shì)）、穩(wěn)定（長期）、普遍的（由于自己的綜合能力而不是某一個(gè)特殊領(lǐng)域的能力）原因。
接下來會(huì)詳細(xì)講解上述策略。
習(xí)得性無助最有可能與....相關(guān)
習(xí)得性無助與許多負(fù)面癥狀、特質(zhì)以及傾向相關(guān)，包括：
年齡（老年人更有可能經(jīng)歷巨大改變或喪失“重要他人”以及軀體功能下降，長期由他人照顧） (Foy & Mitchell, 1990)；
應(yīng)激（特別是貧窮導(dǎo)致的壓力；Brown, Seyler, Knorr, Garnett, & Laurenceau, 2016）；
焦慮和擔(dān)憂（特別是學(xué)生的考試焦慮；Raufelder, Regner, & Wood, 2018）；
對(duì)預(yù)期痛苦劇烈的消極反應(yīng)（Strigo, Simmons, Matthews, Craig, & Paulus, 2008）。
習(xí)得性無助最有可能導(dǎo)致…
習(xí)得性無助不僅與其他疾病有關(guān)，并且造成或?qū)е略S多負(fù)面結(jié)果，包括：
不良的健康狀況以及對(duì)疾病的擔(dān)憂和負(fù)性情緒（lupus; Nowicka-Sauer, Hajduk, Kujawska-Danecka, Banaszkiewicz, Czuszyńska, Smoleńska, & Siebert, 2017）；
適應(yīng)不良的完美主義（詳情：完美主義與自殺風(fēng)險(xiǎn) ▎無法滿足的期望與標(biāo)準(zhǔn)）（Filippello, Larcan, Sorrenti, Buzzai, Orecchio, & Costa, 2017） ；
離職傾向 (Tayfur, Karapinar, & Camgoz, 2013)
倦怠 （情緒衰竭和憤世嫉俗；Tayfur 等, 2013）；
甚至是抑郁、焦慮、恐懼或孤獨(dú)感加重(Cherry, 2017)。
教育中的習(xí)得性無助
在教育學(xué)領(lǐng)域，你可能經(jīng)常聽到習(xí)得性無助這個(gè)術(shù)語；因?yàn)檠芯空邔?duì)早期的學(xué)業(yè)不良或低學(xué)業(yè)自尊對(duì)之后成功的影響抱有極大的興趣，以及如何改變這一現(xiàn)狀增加成功概率。
如之前所提的一樣，學(xué)生的習(xí)得性無助是一種惡性循環(huán)；那些認(rèn)為自己不可能取得好成績的學(xué)生在學(xué)習(xí)上的努力往往也更少，因此學(xué)業(yè)成績改善的可能性越小，導(dǎo)致動(dòng)機(jī)和努力進(jìn)一步降低，如此反復(fù) ...（Catapano）。這種惡性循環(huán)在學(xué)生對(duì)某一學(xué)科完全失去動(dòng)機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)；更糟糕的是，這會(huì)導(dǎo)致無助感泛化，造成學(xué)生對(duì)自己的能力失去信心，對(duì)學(xué)校的所有學(xué)科失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
基于上述研究，學(xué)生如何解釋自己的學(xué)業(yè)失敗或?qū)W業(yè)表現(xiàn)至關(guān)重要。如果一名學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)業(yè)表現(xiàn)不佳是由于老師討厭他或僅僅是因?yàn)樽约汉鼙?，將原因都?xì)w因于自己無法控制的因素；這樣他很有可能發(fā)展出更大范圍的無助感。如果一名學(xué)生認(rèn)為自己成績不佳是因?yàn)樽约翰慌Γ瑢⒃驓w因到自己能控制的因素上，這樣就不易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生總體上的無助感。
如何在學(xué)校中避免習(xí)得性無助呢？以下有幾種策略幫助學(xué)生遠(yuǎn)離條件化的無助感：
基于學(xué)生的能力，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)（如，“你數(shù)學(xué)很好”或“我知道你對(duì)這門學(xué)科很擅長”），以此來幫助他們相信自己我確實(shí)對(duì)這些任務(wù)或?qū)W科很擅長。
老師可以對(duì)學(xué)生的努力進(jìn)行褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，以此幫助學(xué)生相信努力是有用的。
為學(xué)生量身制定適合的目標(biāo)，使學(xué)生意識(shí)到自己的目標(biāo)可以達(dá)成，自己努力是可以影響結(jié)果的（Catapano）。
除上述之外，教育（Edutopia；網(wǎng)站）的Andrew Miller (2015) 針對(duì)老師和家長提出了以下幾種重要的策略：
留意和創(chuàng)造學(xué)習(xí)資源（包括人、書籍、網(wǎng)站或社區(qū)組織）以利于學(xué)生在一個(gè)舒適的地方對(duì)自己不了解的內(nèi)容進(jìn)行查找并學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)對(duì)問題的內(nèi)在探索動(dòng)機(jī)（如，使用可以鼓勵(lì)學(xué)生去思考有關(guān)自己學(xué)習(xí)和思維模式的問題而不僅僅是回顧自己已經(jīng)知道的知識(shí)）。
停止只提供給學(xué)生答案；相反，幫助他們以自己的速度和學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)--這樣記憶效果可能會(huì)更好。
允許孩子學(xué)業(yè)表現(xiàn)不佳，失敗，勇于嘗試對(duì)兒童來說很重要，只要當(dāng)他們失敗或遇到挫折時(shí)，陪在他身邊就可以了。
除了以上策略，還有一些觀點(diǎn)可用于治療和“治愈”學(xué)生的習(xí)得性無助。
人際關(guān)系和家庭暴力中的習(xí)得性無助
在人際關(guān)系和家庭暴力受害者身上也時(shí)常觀察到習(xí)得性無助現(xiàn)象。
事實(shí)上，習(xí)得性無助現(xiàn)象也幫助我們找到了有關(guān)為何受害者不離開施暴者幾個(gè)問題的答案，如：
為什么受害人不告訴別人？
為什么受害人都不嘗試尋求幫助？
為什么受害人不直接離開？
其實(shí)，虐待對(duì)受害者行為的影響很難解釋。畢竟，受害者明明有許多辦法逃離惡劣的情境，但他/她們?nèi)赃x擇待在傷害他/她們的人身邊，這就讓人很難理解。
然而，就家庭暴力和虐待來說，施虐者經(jīng)常對(duì)受害者實(shí)施一系列“電擊”（如施虐者對(duì)受害者實(shí)施的某種虐待）使受害者適應(yīng)這種虐待情境，以及讓受害者相信自己無法去控制或改變這種情境。因此施虐者完全控制這種情境，受害者意識(shí)到自己對(duì)所處情境根本無能為力。
在類似案例中，很清晰看出虐待是如何導(dǎo)致習(xí)得性無助的，造成受害者缺乏逃離的動(dòng)機(jī)和嘗試。就像塞利格曼和梅爾實(shí)驗(yàn)中初期就獲得習(xí)得性無助的狗一樣，它們意識(shí)到無論自己做什么都會(huì)遭到電擊；家庭暴力和遭受虐待的受害者也一樣，她們相信無論自己做什么，她們都無力改變目前的處境，仍擺脫不了施虐者的魔爪。
受害者的這些認(rèn)知很難撼動(dòng)，需要進(jìn)行密集治療和提供社會(huì)支持才可以改變或消除。
基于習(xí)得性無助，專家提出了一種針對(duì)遭受虐待的配偶/重要他人的虐待循環(huán)理論，也被稱為“受虐婦女綜合癥”。該理論認(rèn)為，家庭暴力中的人際關(guān)系（夫妻或親子關(guān)系）很有可能會(huì)繼續(xù)維持下去，甚至伴有難以預(yù)測(cè)和反復(fù)的家庭暴力模式。
該模式具有以下階段：
第一階段：首先一段時(shí)間的關(guān)系緊張，施虐者變得易怒，溝通無效，受害者認(rèn)為有向施虐者妥協(xié)或讓步的必要；
第二階段：施虐者采取行動(dòng)，家庭暴力發(fā)生；
第三階段：蜜月階段，施虐者向受害者道歉，表示懺悔以及試著彌補(bǔ)；施虐者可能向受虐者表示永不再犯，或反過來責(zé)怪是受害者導(dǎo)致了虐待事件的發(fā)生；
第四階段：平靜階段，虐待行為停止，施虐者表現(xiàn)得好像是永不再犯的樣子，受害者開始相信施虐者是真心改過(Rakovec-Felser, 2014)。
從這個(gè)角度來說，許多家庭暴力受害者發(fā)展出習(xí)得性無助是很正常的；當(dāng)受害者一旦陷入上述循環(huán)，無論采取怎樣的行動(dòng)，總是感覺很絕望，難以脫離目前情境。
這種虐待循環(huán)理論假設(shè)受害者不僅感覺很絕望，受害者還伴有以下行為：
反復(fù)體驗(yàn)到被虐待的經(jīng)歷，好像虐待行為又一次發(fā)生，即使實(shí)際上并沒有；
通過回避活動(dòng)、人群以及情緒來試圖避免虐待所帶來的心理影響；
高度生理喚醒或過度警覺；
人際關(guān)系障礙；
身體意象扭曲或其他軀體障礙；
出現(xiàn)性問題和親密關(guān)系問題 (Rakovec-Felser, 2014)。
很顯然，習(xí)得性無助對(duì)于家庭暴力受害者是一種嚴(yán)重和緊急的問題。幸運(yùn)的是，仍有許多方法可用于治療習(xí)得性無助。
習(xí)得性無助：書籍
書籍《Learned Helplessness: A Theory for the Age of Personal Control》由心理學(xué)家Christopher Peterson以及塞利格曼和梅爾三者所著。這本書按照時(shí)間順序描述了習(xí)得性無助理論提出以及后續(xù)發(fā)展的大量研究，并對(duì)這一現(xiàn)象的研究提供了一個(gè)有說服力和全面的總結(jié)。它說明了習(xí)得性無助與抑郁之間的關(guān)系，也探究了其他方面，如認(rèn)知、生理方面，以及該理論在現(xiàn)實(shí)世界的應(yīng)用。如果你想深入了解該主題，這本書可以為你提供有關(guān)于習(xí)得性無助的整體概述。
可能的治療方法
無可否認(rèn)，到目前為止整篇文章只是探討習(xí)得性無助帶來的消極影響。但是仍出現(xiàn)了一些前景良好的治療方法可以解決人類（或其他動(dòng)物）的習(xí)得性無助現(xiàn)象。
其中一個(gè)基于神經(jīng)科學(xué)研究可能的治療方法將腹內(nèi)側(cè)前額葉皮層（大腦額葉的一部分，作用是抑制情緒反應(yīng)）、中縫背核（五羥色胺和抑郁有關(guān)的腦干某一部分）和習(xí)得性無助聯(lián)系在一起(Maier & Seligman, 2016)。
這個(gè)可能的治療方法強(qiáng)調(diào)通過藥物、電刺激、經(jīng)顱磁刺激或心理治療來刺激腹內(nèi)側(cè)前額葉皮層以及抑制中縫背核的活動(dòng)。最近研究者發(fā)現(xiàn)，經(jīng)顱磁刺激或TMS可有效治療抑郁 (Mayo Clinic, 2017)?？紤]到習(xí)得性無助與抑郁之間的關(guān)系，采用治療抑郁的方法來解決習(xí)得性無助問題可能有良好的治療效果。
說到抑郁的有效治療方法，心理治療也是治療習(xí)得性無助個(gè)體的較好選擇。那些習(xí)得性無助個(gè)體可以通過求助于專業(yè)的心理治療師去探究無助感的源頭，用新的、健康的信念代替消極負(fù)面的信念，以及發(fā)展出的對(duì)自己的同理心(Thompson, 2010)。
心理學(xué)家Carol Dweck（提出了發(fā)展 vs.固定型思維模式理論）的深刻研究顯示還有另外一種有效方法可以緩解習(xí)得性無助：不斷失?。▽?duì)失敗的歸因訓(xùn)練）。
在她1975年的一項(xiàng)研究中，對(duì)失敗做出極端反應(yīng)的被試被分到了兩個(gè)小組：第一小組接受密集型訓(xùn)練，他們會(huì)不斷地經(jīng)歷任務(wù)失敗，然后在研究者的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)為自己的失敗負(fù)起責(zé)任，并學(xué)會(huì)將失敗歸因于缺乏努力；第二組接受密集型訓(xùn)練，但他們每次都可以成功的完成任務(wù) 。結(jié)果顯示，那些擁有成功體驗(yàn)的個(gè)體面對(duì)失敗仍出現(xiàn)劇烈反應(yīng)；而另一組則出現(xiàn)了顯著的改善，面對(duì)失敗時(shí)消極情緒反應(yīng)緩解。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是上世紀(jì)70、80、90年代幾項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中的一個(gè)，為與失敗相關(guān)的人類行為理論--習(xí)得性無助和心理彈性--奠定了基礎(chǔ)。
