不能不小心謹(jǐn)慎，有時候禍出口出，你說出的話就像射出去的箭，說得好，像丘比特之箭，射到人家心窩里，聽了舒服，說不好，就給自己惹麻煩了。

這也是黃帝老祖宗說的“誠不能慎之，禍之根也”。

漢武帝到了末期用了幾個酷吏，張湯為首，最為狠勁。

有天子撐腰，讓張湯更是敢于挑戰(zhàn)天子以外的任何人，這其實(shí)也是作死的節(jié)奏，得罪那么多人，用佛家因果報應(yīng)來說，其悲慘下場是早晚的事。

漢武帝對張湯的偏向到什么程度呢？

有個博士狄山，就是宰相身邊的重要輔佐人員，說自己是愚忠，張湯是詐忠，漢武帝一聽不高興了，就說，你能去打匈奴嗎？狄山說不能。

你能當(dāng)縣長嗎？

不能。

你能守一個烽火臺嗎？

能。

狄山心想再說不能，恐怕領(lǐng)導(dǎo)要辦自己。誰知道漢武帝說，那你就去吧。

結(jié)果，狄山到那里沒多久，就被匈奴人殺了。

以后，再也沒人敢說張湯怎么樣了。

漢武帝這個做法算是個明智嗎？別人說點(diǎn)建議，你聽著不爽就把人家喂狼了，以后誰還敢建議呢？

當(dāng)然，張湯最后也沒有好下場。

狄山就因?yàn)橐淮芜M(jìn)言，耿直換來的卻是悲慘下場。

說話一定得小心。

曰是何傷？禍之門也。

別說沒啥壞處，亂說話就是禍源。

就拿現(xiàn)在很多明星、名人翻船的例子來說吧，很多人就是因?yàn)檎f話不注意，說了一些影響不好的話，傳到共眾平臺上，導(dǎo)致自己事業(yè)一落千丈，甚至從此與公眾事業(yè)告別。

寫到這，我也是自我反思，很多時候我們在公眾場所，大家說說笑笑，如果都是知根知底的還可以，要是有不熟悉的人，就不要說話那么隨意了，這里面的影響誰也把握不了。

干脆就少說。

以后遇到公眾場所，要更加管住自己的嘴。

兩個人開誠公布的聊天，相互間有一定的了解，可以放松地愉快地進(jìn)行，和陌生人那可真得小心。

強(qiáng)梁者不得其死，好勝者必遇其敵。

殘暴的人，爭強(qiáng)好勝的人，都沒有什么好下場。

那些爭權(quán)奪勢者，一時間得手了，也是一瞬的快樂，當(dāng)時是有點(diǎn)成就感，接下來就是心魔了，總得想著如何鞏固現(xiàn)有的地位，如何防著別人的報復(fù)，那里會有什么清靜的心情去放松。

與他人爭，與他人比，永遠(yuǎn)不如與自己比，和自己爭。

一個聲音說啥也不想干，行動上偏偏要去行動，要戰(zhàn)勝自己，這樣才會有質(zhì)的改變。

把自身這個敵人打敗了，永遠(yuǎn)不會被報復(fù)，只有好運(yùn)在等著，但是你要是處心積慮地與別人爭，與別人斗，那就會有很多不可預(yù)知的因素，會付出更多的代價。

那么說，我們是不是就躺平，任憑命運(yùn)擺布呢？

當(dāng)然不是。

老子說，不爭是爭，無為而無不為。

你都能戰(zhàn)勝自己，何愁戰(zhàn)勝不了別人呢，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)呢？

實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，其實(shí)也是戰(zhàn)勝了那些競爭者，但這個過程是合乎道，公平狀態(tài)下進(jìn)行的，因此，也是平和的收獲。

是最踏實(shí)的收獲，也是最踏實(shí)的生活。