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? ? ? 《佛陀傳》有一個情節(jié)，是一位嬰兒夭折的母親被引導(dǎo)找到釋迦牟尼求復(fù)生之法。他回復(fù)，可以。先去找一戶人家借一顆芥菜籽，但要家里從沒人去世過的。

? ? ? ? 這位母親邊哭邊問，邊找邊搖頭。最后自己放下了嬰兒?；厝フ裔屽饶材幔f，孩子活在你心里！真相是誰都會死，但直接告訴你，卻一定聽不進(jìn)去。

? ? ? 真理一直存在，像月亮，變化又循環(huán)。只是，沒有什么體驗(yàn)的話，就沒有那個觸角，就看不見。

? ? ? 之前總會聽到佛教經(jīng)典說法：一切皆空。感覺太消極，避世。但其實(shí)，虛空是豐富的呀！像大自然，天空。為虛空，又包容一切，其實(shí)是充滿生命力的。

? ? ? 今天在情緒群里聽到Jason說，佛法是高級心理學(xué)。覺得哈哈哈，就是的。其實(shí)很多解釋我們?nèi)粘６荚谶\(yùn)用，都很科學(xué)。

? ? ? 了解了，才有認(rèn)識！聽到的道理，因?yàn)閷ψ约簺]用，也就相當(dāng)于沒有，不產(chǎn)生力量！當(dāng)你因?yàn)樯罨蚪?jīng)歷，有了體驗(yàn)，那些道理、真理才擁有生命力。

? ? ? ? 之前自己總愛說，想多一點(diǎn)體驗(yàn)和感受。但又覺得自己不夠積極，凈整這些沒用的。但體驗(yàn)和感受真的就是力量??！而且是最有說服力的力量。同理，自己感覺社群學(xué)習(xí)很有用，不正是因?yàn)橛姓鎸?shí)的體驗(yàn)，真實(shí)的參與和互動在么！能直接觸動生活變化！

? ? ? 悉達(dá)多說，我的法不是原則，是實(shí)踐。我所有的都是我的感受。人人都可以鏈接自己的感受，所以學(xué)佛的核心其實(shí)就是認(rèn)識自己。特別想哈哈哈笑，因?yàn)橛X得從小佛被神化、符號化了。反倒失去了對人的幫助、指導(dǎo)作用。無所謂宣揚(yáng)佛教還是什么，因?yàn)榈览砭驮谀?，用自己的思考判斷就好，不用刻意遠(yuǎn)離，刻意排斥，也不用極度迎合，陷入另一個“信仰”誤區(qū)。

? ? ? 為什么知道很多道理依然過不好一生？突然覺得，太正常了?。∫揽恐傈c(diǎn)道理就想影響人生？哪有那么簡單。要影響也是通過實(shí)踐啊。

? ? ? 為什么？為什么？因?yàn)闆]體驗(yàn)，內(nèi)心不以它為指導(dǎo)啊。也就是咱們自己就沒給道理發(fā)揮的機(jī)會和空間。咋要求它過好人生呢。

? ? ? ? 知道道理，還容易陷入很多誤區(qū)去了！

? ? ? ? 比如，太相信哪個道理了！用它判斷對錯，把其他不同的說法都排斥在外，拒絕再接受可能是變化了的新的更適合的道理。

? ? ? 比方反倒更傲慢了，更放不下面子了，覺得自己有知識的武裝，得表現(xiàn)的比別人高明了。

? ? ? ? 犯白癡，出錯了就無地自容了。這哪里是被知識賦能？是被知識限制了自己嘛！就像穿了一身珠寶外飾，行動不便，還得端著，好多事不能去好奇嘗試。額，這不就是老公看到的我的心態(tài)么？覺得上學(xué)了，就得怎樣。明明是給自己加了限制！

? ? ? ? 或者把道理當(dāng)展示武器，迷上展示，忘了走路前進(jìn)了。

? ? ? ? 就像《佛陀傳》里因?yàn)楸毁|(zhì)疑辱罵而用展示法門去正名的比丘。他只是用展示反擊，我感覺在現(xiàn)在社會，這樣很有必要。展示才能帶來關(guān)注，有關(guān)注才有機(jī)會。所以，要分享，要開放！

? ? ? ? 只是，自己內(nèi)心要留意自己的目的。如果因自己的匱乏，通過展示嘗到了甜頭。反倒變成把展示當(dāng)成目標(biāo)了，就走歪了，等于又被“展示”綁架了。反倒會影響自己的前進(jìn)。感覺自己前面有一段在群里分享筆記就有這個心態(tài)。忘了初心是幫助自己學(xué)習(xí)，卻因?yàn)橐窒韥y了自己本來的節(jié)奏，增焦慮。

? ? ? ? 所以，對此，《佛陀傳》里釋迦牟尼才嚴(yán)令杜絕，防止大家走歪，為了修習(xí)可展示的，讓人眼前一亮的法門而皈依佛。

? ? ? ? 初心是什么？本末倒置了，一定會增加煩惱，或被限制住了。

? ? ? ? 想到的，就去試試吧！體驗(yàn)最有說服力，讓你在錯來錯去中抓住人生。對孩子是這樣，對大人依然如此。