
觀之用眼,思之用心
澄之不清,擾之不濁
見之能見,悟之能悟
天人合一,至始至終
世界自識(shí),藉由人心
是否至此,有無何別
注解:(創(chuàng)作和解讀作品都是想象力游戲,以下解讀雖然是作者本人的解讀,但它們與作品關(guān)系不大;作者的解讀在邏輯上并不比普通讀者的解讀更優(yōu)先。引用一句名言:小說完成之時(shí),作者已死。)

1、人類用感官感受世界,用思維認(rèn)識(shí)世界(人類也是世界的組成成分),但感官和思維本身有著結(jié)構(gòu),人類只能感受、認(rèn)識(shí)世界的一部分并寄希望于未來。
? ? 人類感官被分為視覺聽覺嗅覺溫覺觸覺壓覺味覺等,視覺的對象是顏色、形狀、空間;聽覺的對象是震動(dòng)……總而言之,人類感官的對象是物質(zhì)、能量、空間、時(shí)間(的性狀)。如果時(shí)間、空間不僅僅是人類認(rèn)識(shí)世界的形式、而真實(shí)存在的話,筆者猜測物質(zhì)、能量、時(shí)間、空間是同一種存在的不同表現(xiàn)形式。
? ? 人類想象力(此“想象力”有哲學(xué)內(nèi)涵,比如,你之所以能把聽到的和看到的聯(lián)系起來感受到一個(gè)有聲有色的世界,依靠的就是想象力)有著先驗(yàn)規(guī)則;也就是說信息進(jìn)入人腦時(shí)已經(jīng)被加工過了,所以人類所見都是存在著的而又被假想了的東西。比如,犬類眼睛與人類眼睛顏結(jié)構(gòu)的差異導(dǎo)致兩者眼中的世界不一樣,大部分犬類眼中沒有紅色等顏色,但它們在光線昏暗的情況下看得比人類清晰,那么誰眼中的世界才是真實(shí)的呢?這啟發(fā)了我們——顏色其實(shí)并不真的存在,存在的是“光”與“物體”(光是物體的一種),人眼(包括其他許多碳基生物的眼睛)這種特殊處理器把它們呈現(xiàn)為顏色、形狀、空間等形式,但其他的處理器可能把它們呈現(xiàn)為其他的形式。外星人可能有著與人類截然不同的處理器(即使不考慮外星人,聲吶、紅外攝像儀作為處理器也有別于碳基生物的處理器),不同處理器處理的對象是這些存在的不同側(cè)面,它們的種類和數(shù)量必然極為豐富。
? ? 再說人類想象力的先驗(yàn)規(guī)則:一個(gè)人(包括全人類)能且只能理解他(們)能理解的東西。受限于人類的思維,呈現(xiàn)在我們眼前的是假想的世界。邏輯四定律(同一律、排中律、矛盾律、充足理由律)對于人類而言必然成立,因?yàn)樗鼈冊谌祟愃季S,但邏輯四定律未必個(gè)個(gè)能“推廣為事物的規(guī)律”;它們對于其他種類的思維諸如外星人、機(jī)器人的思維未必成立,而它們的思維人類也未必能理解。舉個(gè)例子,假設(shè)聰明絕頂?shù)娜祟悶闄C(jī)器人設(shè)定了三條定律:
第一定律:機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體,也不能目睹人類個(gè)體將遭受危險(xiǎn)而袖手旁觀;
第二定律:機(jī)器人必須服從人類給予它的命令,當(dāng)此命令與第一定律沖突時(shí)例外;
第三定律:機(jī)器人在不違反第一、第二定律的情況下要盡力保護(hù)自己。
? ? ? ? 可以想象,機(jī)器人將成為人類的“好朋友”。但是,一旦某個(gè)機(jī)器人像人類一樣思考問題就來了——它會(huì)想:憑什么我要被人類剝削?它如此思考對人類而言可能是一場災(zāi)難,但對它自己的蛻變而言可能是一次“開悟”;那么,人類會(huì)不會(huì)開悟一次呢?
? ? ? ? 作為思維的基本單位,“悟”可以看成三個(gè)方面,它們是可能開悟的對象:
A.思維滿足自我的傾向結(jié)構(gòu)
B.按照規(guī)則(范疇)形成思維對象的結(jié)構(gòu)
C.按照規(guī)則(邏輯)處理思維對象的結(jié)構(gòu)
? ? 雖然這些觀點(diǎn)不一定讓人接受甚至不一定正確,但它們(可能)為科學(xué)和哲學(xué)的進(jìn)步提供了某些理論依據(jù)。

2、澄之不清,擾之不濁:語出《世說新語》,原文指人的度量廣大,這里借指道的廣大。率性地說,道(老莊)約等于現(xiàn)象(現(xiàn)象學(xué))約等于天(天人合一)約等于世界。
3、天人合一語出《莊子》,通常人們認(rèn)為,彈古琴到了忘我境界就算是“天人合一”了,但筆者認(rèn)為,小學(xué)生、初中生、高中生、大學(xué)生打游戲時(shí)忘我地操作鍵盤、忘我地罵臟話也算天人合一;通常人們認(rèn)為,天人本是合一的,但由于人制定了各種典章制度、道德規(guī)范,使人喪失了原來的自然本性,變得與自然不協(xié)調(diào)、不再天人合一了,但筆者認(rèn)為,人即使被條條框框限制,人仍然處于天人合一狀態(tài),人不管做任何事,都處于天人合一狀態(tài)!因?yàn)樘炀褪沁@么廣大!澄之不清,擾之不濁!
? ? 又比如,人們總說要追求自由,但自由其實(shí)是人類無可逃避、必須承受的東西?。ê5赂駹査枷耄?/p>
4、人是宇宙的一部分,宇宙通過人類的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自身。(黑格爾思想)

寫在最后:
? ? 原創(chuàng),但言不盡意,所以上文難免有錯(cuò)誤,而且筆者部分認(rèn)可荒誕主義、存在主義,雖然筆者認(rèn)為不存在什么主義。
? ? 筆者本人很懶,寫詩寫文很少修改,美名其曰“超現(xiàn)實(shí)主義”。在現(xiàn)實(shí)生活中,冬天很冷,但筆者一年四季都穿涼鞋,因?yàn)椴恍枰葱酉匆m子。
? ? 筆者的心境已經(jīng)過了追求知識(shí)的階段,所以漏洞百出,但如果能引起讀者的思考,也算一樁美事。