古代沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，幸好圣賢喜歡收徒納士、著書立作，又有史官“驗(yàn)明正身”，倒也免去了不少麻煩。
然而世事無(wú)常，如此麻煩事還是出現(xiàn)了。他嘔心瀝血為大漢王朝設(shè)計(jì)盛世宏圖，豈知漢武大帝只用其策不用其人。
天人三策稱圣意，董生一舉天下知，可是終究不受重用。
歷史上首次遇到維權(quán)問(wèn)題的人，正是赫赫有名的儒學(xué)大師董仲舒。
01
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
少年董仲舒把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致。
時(shí)逢太平盛世，孝惠帝除“狹書之律”，諸子百家得以復(fù)蘇，諸多經(jīng)典重見(jiàn)天日。
地處繁榮廣川，東南近齊多儒生，北靠燕趙出方士，西臨三晉產(chǎn)法家，文化匯聚于此。
生在地主家里，董生從小衣食無(wú)憂，家人更是注重教育，大批藏書收入他的書房。
董仲舒的學(xué)習(xí)環(huán)境可謂天時(shí)地利，關(guān)鍵還看人和。
不用跟窮苦孩子一樣牽牛放羊，年少的他幾乎所有時(shí)間都用在了讀圣賢書上。
父親蓋了花園，希望孩子學(xué)習(xí)累了過(guò)來(lái)玩耍?？伤麉s埋頭在書海，三年不窺園，直接選擇無(wú)視。
當(dāng)年參加聚會(huì)，乘母馬者會(huì)被笑話?？伤驹诮?jīng)傳，一路眼不離書，更沒(méi)心思挑馬，多次騎著母馬而來(lái)。
不看花園，不辯雌雄，如癡如愚，正是學(xué)而不厭的董仲舒。
少年董生漸漸長(zhǎng)成，才華上學(xué)通五經(jīng)，義兼百家；禮節(jié)上進(jìn)退容止，非禮不行。
大家夸他是通才，尊他為鴻儒。
02
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
世間本無(wú)萬(wàn)事如意，成大事者必經(jīng)坎坷。
董仲舒的求學(xué)之路雖然順暢，可他的磨礪卻剛剛開(kāi)始。
漢初崇尚黃老之學(xué)，雖然早已不避諱其他學(xué)派，但文帝好刑名，景帝不任儒，統(tǒng)治者就是當(dāng)朝文化的風(fēng)向標(biāo)。
由此得來(lái)了“文景之治”，清靜無(wú)為、與民休息的政策更是受到了大家的歡迎。
這可苦了精通儒學(xué)的董仲舒。一介儒生雖飽讀詩(shī)書，卻也不受重視。
于是，董仲舒就成了董夫子，當(dāng)起了人民教師。
他掛起帷幔講學(xué)，最擅長(zhǎng)教授《春秋》公羊?qū)W（儒學(xué)五派之一），辯論能力強(qiáng)，文章寫得好，很快便出名了。
四方學(xué)士慕名而來(lái)，尊他一聲“公羊大師”，學(xué)生很快超過(guò)百人。辛勤的董夫子為漢朝培養(yǎng)了大批人才。
漢景帝聞其高名，把他招為“博士”，主要工作還是經(jīng)學(xué)講授，掛個(gè)虛名干著老本行。
董夫子也在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，一個(gè)以儒學(xué)為根基，吸收道、法、陰陽(yáng)思想的新儒學(xué)體系在他腦海里逐漸成型。
只是，他還需要等一個(gè)機(jī)會(huì)，懷揣寶玉待價(jià)而沽，一鳴驚人應(yīng)時(shí)而出。
03
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
39歲的董仲舒終于等到了這個(gè)契機(jī)。
萬(wàn)眾矚目的漢武大帝登上了皇位，他看到海內(nèi)義安、府庫(kù)充實(shí)的平靜之下，潛藏著嚴(yán)重危機(jī)。
此時(shí)，黃老之學(xué)的弊端慢慢凸顯。諸侯恣意妄為，商人地主侵?jǐn)_人民，匈奴虎視眈眈，改變國(guó)策勢(shì)在必行。
堅(jiān)冰打破，阻礙消除……
公元前134年，漢武帝命令地方舉薦人才，召集賢良，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，史稱推良策問(wèn)。
董仲舒與漢武帝的“天人三問(wèn)”驚動(dòng)天下。武帝提出三問(wèn)，董仲舒對(duì)應(yīng)三策：
賢良第一策，天人感應(yīng)。主張君命神授，意在鞏固君王的統(tǒng)治地位，同時(shí)勉勵(lì)人君推行仁政。
賢良第二策，天下大一統(tǒng)。論證黃老之學(xué)與孔孟儒學(xué)的利弊，提出調(diào)和孔老、歸宗儒本的治國(guó)之術(shù)。
賢良第三策，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。論證“天不變道亦不變”，抖落孔老的曖昧面紗，直截了當(dāng)?shù)靥岢觥傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
武帝大喜，采納了他的政策，開(kāi)始推行儒學(xué)，立太學(xué)，置名師，養(yǎng)天下之士。
董仲舒因此聞名于天下，奠定了整個(gè)中國(guó)社會(huì)推尊儒學(xué)，崇奉孔圣的傳統(tǒng)。
04
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
董仲舒為漢武帝設(shè)計(jì)出治國(guó)理政的儒學(xué)體系，功在千秋萬(wàn)代。
可是，漢武帝只用其政不用其人。
后人評(píng)價(jià)董仲舒“有王佐之才”，“可名列三公之位”，對(duì)武帝不用也多有微詞。
然而，董仲舒曾標(biāo)榜自己，“仁者正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”，既然廉直注定不會(huì)阿諛?lè)畛小?/p>
其中是非曲直，而今已經(jīng)無(wú)人知曉。
“天人三問(wèn)”后，董仲舒被派往江都，擔(dān)任武帝哥哥劉非的相國(guó)。
劉非如獲至寶，以管仲之禮待他，意圖謀朝串位。
董仲舒主張?zhí)煜乱唤y(tǒng)，暗示劉非霸不可稱、中央不可違。
于是，不被重用。日常工作多是祈雨止雨，十分無(wú)奈。
05
屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)。
公元135年，失意的董仲舒又遭受了更大的打擊。
這一年，祭祖的長(zhǎng)陵高園殿和遼東高廟都發(fā)生了大火。
董仲舒揮筆寫就《災(zāi)異之記》一文，抨擊朝政，因上天不滿才降災(zāi)警戒。
文章被嫉妒他的主父偃偷去，上奏皇帝。
漢武帝大怒，下令將董仲舒斬首示眾。還好武帝及時(shí)反悔，憐惜他的才華，赦免了他。
可是，董仲舒的相位被罷免，又教書去了，這一教便是十年。
十年之后，董仲舒迎來(lái)了第二個(gè)相位。
董仲舒聽(tīng)從王命，從江都相徙膠西相。然而，膠西王劉端驕橫放縱、常殺賓客。
董仲舒知道此生終不會(huì)被重用了，心存的點(diǎn)滴希望早已破滅。
他擔(dān)心時(shí)間久了得罪劉端，不久便稱病辭官，免職回家了。
06
70歲的董仲舒，落葉歸根，終于回家了。
想當(dāng)年，天人三問(wèn)何等意氣風(fēng)發(fā)，如此耿直注定仕途坎坷，一切終究還是大夢(mèng)一場(chǎng)。
真的累了，是時(shí)候歇歇了。
歸家后，他不問(wèn)家業(yè)，開(kāi)始著書立說(shuō)?！短烊巳摺贰妒坎挥鲑x》《春秋繁露》等書流傳于世，成為歷代推崇的儒學(xué)百科。
他是豁達(dá)的，雖不被重用，卻心系朝政。
朝中如有大事，到他的家中請(qǐng)教，均會(huì)得到指點(diǎn)，甚至在臨終之前，還在寫奏章建言獻(xiàn)策。
公元前104年，名揚(yáng)天下的董仲舒在家中病卒，仙游四海去了。
有一次，漢武帝經(jīng)過(guò)他的墓地，特下馬致意，他的墓地也稱“下馬陵”。
歷史上對(duì)董仲舒的評(píng)價(jià)總是褒貶不一。
在我看來(lái)，他是不可或缺的，挽留儒學(xué)于危難，一個(gè)人力挽狂瀾；他是志在千里的，不愿清凈無(wú)為，更想大展宏圖。可是，最終他也是個(gè)郁郁不得志的可憐人。
帝王苦尋設(shè)計(jì)師，天人三問(wèn)董夫子。
