? 人與動物最根本的區(qū)別在于控制，在于對自我的控制，如若有一天，我們連這條最根本的分界線都銷匿于無形之中的話，我們?nèi)祟愐膊贿^是一群能夠站著行走的高情商動物罷了。
? 就在前幾天，中通的一名快遞員上門取件，竟對房間里的一名女子起了色心，并進(jìn)行了強(qiáng)制猥褻。事后，那女子憤怒地追出房門，被那快遞員看到后，他卻還一臉淡定地說，我喜歡你，我會對你負(fù)責(zé)的。隨后騎車遠(yuǎn)去繼續(xù)送快件。
? 這件事情聽上去特別的玄乎其神，可是它就是這樣發(fā)生在了浙江溫州，隨后鬧得沸沸揚揚路人皆知。此事關(guān)乎于自控，更關(guān)乎于道德。什么事情該做，什么事情不該做，何為自控，何又為道德，在人類的自身成長過程中，我們接觸于父母親人，接觸于社會，我們應(yīng)該早就明白了的。
? 尤記發(fā)生在一個月前發(fā)生在溫州的滴滴事件，滴滴司機(jī)把被害人帶至偏遠(yuǎn)的地方進(jìn)行奸殺！這一系列的事件層出不窮，每一次都能激起千層浪，人們開始提高自己的防范意識，安全意識?？墒遣还茉僭趺捶婪?，再怎么進(jìn)行安全教育，也不是所有的事情都可以做到不發(fā)生，關(guān)鍵，應(yīng)該在于提高國民的自我修養(yǎng)，道德水準(zhǔn)。學(xué)會自控。
? 人，不可無自信，卻不可無自知，更不能無自制。在如今的社會中，我們?nèi)鄙俚乃坪蹙褪沁@種自控能力，缺少的是對自身道德的一種監(jiān)察批判的精神。
? 中國素來都是以文明古國，禮儀之邦屹立于世間，古人更是提出了“修身齊家治國平天下”的思想。在貿(mào)易，文化達(dá)到頂峰的大唐時期，甚至存在路不拾遺，晚上睡覺都可不用關(guān)門這種現(xiàn)象。那時的人們，經(jīng)濟(jì)富裕，修身乃至齊家；那時的大唐，歌舞平升，一片繁榮景象，皇帝們治國乃至平天下。
? 如今，中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，可是道德卻存在下降的趨勢。高鐵霸座現(xiàn)象不斷，滴滴事件層出不窮，人們在奔向小康的同時，能否再看看自己遺落下來的道德呢？中國，是得發(fā)展經(jīng)濟(jì)；中國，是得需要一大批的人才來建設(shè)祖國，但是，這并不能代表我們可以拋棄道德，拋棄我們?nèi)祟愐詾榘恋淖钥啬芰Α?br>
? 沒有了道德，沒有了自控，我們?nèi)祟愐矡o異于是一群野獸，到那時，才真正的是整個時代的敗落，才是真正的道德之殤。
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